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夫复何求出自哪里?什么意思-夫复何求

tamoadmin 2024-10-09 人已围观

简介夫复何求意思是不再需要别的什么了,得到这个就足够了。拼音:fú fù hé qiú。性质:不是一个固定的词语或者成语,而是一个常用短句。出处唐修《晋书·宗室列传》:“承叹曰:‘吾其矣!地荒人鲜,势孤援绝。赴君难,忠也;王事,义也。惟忠与义,夫复何求!?”译文:承叹息说:‘我就要了!土地荒芜人烟稀少,势孤援绝。到你难,忠诚的;为王事而,原则。忠与义,不再需要别的什么了,得到这个就足够了!扩展资料:“

夫复何求出自哪里?什么意思-夫复何求

夫复何求意思是不再需要别的什么了,得到这个就足够了。

拼音:fú fù hé qiú。

性质:不是一个固定的词语或者成语,而是一个常用短句。

出处唐修《晋书·宗室列传》:“承叹曰:‘吾其矣!地荒人鲜,势孤援绝。赴君难,忠也;王事,义也。惟忠与义,夫复何求!?”

译文:承叹息说:‘我就要了!土地荒芜人烟稀少,势孤援绝。到你难,忠诚的;为王事而,原则。忠与义,不再需要别的什么了,得到这个就足够了!

扩展资料:

“夫”的读音并非是?fū?,而是?fú?,是句首发语词,无实意;而并非“大丈夫”或其他的什么意思。因此,这个短句适用范围很广,并不限于婚姻。

夫复何求意思相近的成语有别无所求,意思是形容除了眼前的要求之外,没有其他请求。

例句:近代马晨明藏戏:“他们别无所求,只要有观众就行。”

人生如斯,夫妇何求。是什么意思啊?

意思是:有你这么一个人,就足够了,我还能要求什么呢?

‘夫复何求’出于唐修《晋书·宗室列传》“承叹曰:‘吾其矣!地荒人鲜,势孤援绝。赴君难,忠也;王事,义也。惟忠与义,夫复何求!’”

翻译-承叹息说:‘我就要了!土地荒芜人烟稀少,势孤援绝。到你身边去解决难题,是忠诚的;为王事而,是原则。忠与义,还有什么要求?

“夫复何求”中,由于“夫”仅是发语词,因此适用范围很广,其前可搭配其其它短句。

扩展资料:

1、详细释义

“君”多指男子。

“夫”是句首发语词,无实意。

“复”是“再,又,还”的意思。

“何”是“什么”。

“求”是“追求”。

“夫复何求”字面意思是:“还有什么要追求的呢?”

2、造句

(1)惟忠与义,夫复何求;

(2)人生如此,夫复何求;

(3)女亦如此,夫复何求;

(4)既得池塘,夫复何求。

(5)得妻若此,夫复何求;

(6)得生如此,夫复何求?

3、“得妻如此,夫复何求”出自《诗经》

原文:执子之手,与子共著。执子之手,与子同眠。执子之手,与子偕老。执子之手,夫复何求?

大意是:握着你的手,和你一起写字、睡觉,和你一起扶持到老,我还有什么别的需要么?

百度百科-夫复何求

“夫复何求”的前一句是什么?

夫复何求字面意思是:还有什么要追求的呢?

夫复何求字里行间的意思是:我不再需要别的什么了。得到这个就足够了。

所以人生如斯,夫复何求,指的是。我的人生已经这样了,我很满足了,还有什么要追求的呢?

出自:执子之手,与子共箸;执子之手,与子同眠;执子之手,与子偕老;执子之手,夫复何求?出处:《诗经》秦风-击鼓。

《诗经》是中国第一部诗歌总集,学习其中的语言对我们古诗词方面的知识会有很大的提升,并且也可以让我们了解中国古老的历史文化。

扩展资料:

1、“夫”是句首发语词,无实意。“复”是“再,又,还”的意思。

2、“何”是“什么”。“求”是“追求”。

3、《诗经》就整体而言,是周王朝由盛而衰五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤。

参考资料:

百度百科—国风·邶风·击鼓

百度百科—诗经

“有友如斯,夫复何求。”是什么意思?

执子之手,夫复何求?

语出《诗经·邶风·击鼓》

节选:

生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。

于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。

译文:

一同生不分离,我们早已立誓言。让我握住你的手,同生共上战场。

可叹相距太遥远,没有缘分重相见。可叹分别太长久,无法坚定守誓言。

扩展资料

创作背景:

关于这首诗的背景有几种不同的说法。一种是鲁隐公四年(公元前719年),卫国公子州吁(前人亦称“卫州吁”)联合宋、陈、蔡三国伐郑。此说由《毛诗序》首倡:“《击鼓》,怨州吁也。”“卫州吁用兵,

使公孙文仲将而平陈与宋,国人怨其勇而无礼也。”郑笺以《左传·隐公四年》州吁伐郑之事实之。鲁隐公四年(公元前719年)夏,卫联合陈、宋、蔡共同伐郑。许政伯认为是指同年秋,卫国再度伐郑,抢了郑国的庄稼。

这两次战争间有兵士在陈、宋戍守(《诗探》)。另一种是清代姚际恒《诗经通论》提出的“鲁宣公十二年(公元前597年),卫穆公出兵救陈”说:“此乃卫穆公北清北之盟,求陈为宋所伐,平陈、宋之难,数兴军旅,其下怨之而作此诗也。”

姚际恒以为《毛诗序》所说“与经不合者六”,此实乃《春秋·宣公十二年》“宋师伐陈,卫人救陈”而被晋所伐之事。

清代学者方玉润《诗经原始》认为是“戍卒思归不得之诗也”。今人多以为姚说较为合理。不管是哪种背景,可以肯定的是:此诗反映了一个久戍不归的征夫的怨恨和思念。

百度百科-诗经·邶风·击鼓

有友如斯,夫复何求的意思:

有这样的好朋友,我不再需要别的什么了,得到这个就心满意足了。

1、“夫复何求” 出自《诗经》。

执子之手,与子共著。执子之手,与子同眠。 ?

执子之手,与子偕老。执子之手,夫复何求?

2、作品简介

《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。