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作舍道边三年不成-作舍道边
tamoadmin 2024-09-27 人已围观
简介作不如程程:规矩、格式,也作期限。做的不合规格或不能如期完成作壁上观壁:壁垒。原指双方交战,自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着,不动手帮助。作辍无常时作时歇、不能持久。辍:停止;无常:变化不定。作歹为非做各种坏事。作恶多端作恶:做干事。做了许多坏事。指罪恶累累。作法自毙自己立法反而使自己受害。泛指自做自受。作法自弊指自己立法反而使自己受害。作福作威原指国君专行赏罚,独揽威权。后用以形容妄自尊
作不如程程:规矩、格式,也作期限。做的不合规格或不能如期完成
作壁上观壁:壁垒。原指双方交战,自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着,不动手帮助。
作辍无常时作时歇、不能持久。辍:停止;无常:变化不定。
作歹为非做各种坏事。
作恶多端作恶:做干事。做了许多坏事。指罪恶累累。
作法自毙自己立法反而使自己受害。泛指自做自受。
作法自弊指自己立法反而使自己受害。
作福作威原指国君专行赏罚,独揽威权。后用以形容妄自尊大,滥用权势。
作贾行商贾:有固定店面的商人。指有固定店面的商人和转运贩卖的行商
作怪兴妖原指妖魔兴事害人。后比喻坏人破坏捣乱,或坏思想扩大影响。
作古正经犹言一本正经。
作好作歹比喻用各种理由或方式反复劝说。
作奸犯科奸:坏事;科:法律条文。为非作歹,触犯法令。
作奸犯罪为非作歹,干犯律条。
作金石声金石:钟磬之类的乐器,声音清脆优美。比喻文章优美,音调铿锵。
作嫁衣裳指白白替别人操劳,自己却一无所得。
作茧自缠蚕吐丝作茧,把自己裹在里面。比喻做事自陷困境
作茧自缚蚕吐丝作茧,把自己裹在里面。比喻做了某件事,结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。
作困兽斗虽受困顿,也要奋力相拼,抗争不休。
作乱犯上犯:冒犯。违抗尊长或朝廷,为悖逆或叛乱的行为。
作浪兴风掀起风浪。比喻制造事端。
作牛作马牛、马:比喻供人使唤的人。指被当作牛马驱使
作如是观如是:如此,这样;观:看,看法。抱这样的看法。泛指对某一事物作如此的看法。
作事不时不时:不合时宜。做事违背农时。泛指不合时宜
作舍道边在路旁筑室,和过路人商量。比喻各有各的说法,事情没法做成功。
作舍道旁比喻众说纷纭,事情难成。
作善降祥旧指平日行善,可获吉祥。
作马医比喻明知事情已经无可求药,仍然抱一丝希望,积极挽救。也泛指做最后的尝试。
作耍为真耍:戏弄,玩耍。把玩笑当作真的
作威作福原意是只有君王才能独揽权威,行赏行罚。后泛指凭借职位,滥用权力。
作小服低指与人作妾或顺从比己低下者。形容谦退温顺。
作育人材培育人才。
作言造语指编造虚诞的言辞。
作作生芒作作:光芒四射的样子。形容光芒四射。也比喻声势显赫。
作作索索象声词。描写老鼠活动的声音。
作贼心虚指做坏事怕人知道,心神不安
作作有芒作作:光芒四射的样子。形容光芒四射。也比喻声势显赫。
作张作致张:模样。装模作样,故意做作。
作舍道边指什么生肖
1. 《夔一足》的解释,译文
解释:
《吕氏春秋·察传》:“ 鲁哀公问於孔子曰:‘乐正 夔 ,一足,信乎?’ 孔子 曰:‘昔者舜欲以乐传教於天下,乃令重黎举夔於草莽之中而进之, 舜以为乐正。
夔於是正六律,和五声,以通八风,而天下大服。 重黎又欲益求於人, 舜曰:“……若夔者一而足矣。”故曰夔 一足,非一足也。’”后因以“夔一足”表示有真才者一人即足。
译文:
哀公问孔子:“我听说夔一只脚,可信吗?”(孔子)说:“夔,是个人,怎么会一只脚?
他没有什么特殊的地方,就只是精通声律(音乐)。尧说:‘有夔一个人就足够了。’指派他当了乐正。因此有学识的
人说:‘夔有一足够,不是一只脚啊。’”
出处:出自战国时期吕不韦的《吕氏春秋·察传》。
《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下,集合门客们编撰的一部黄老道家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以儒家学说为主干,以道家理论为基础,以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材,熔诸子百家学说于一炉,闪烁着博大精深的智慧之光。
吕不韦想以此作为大秦统后的意识形态。但后来执政的秦始皇却选择了法家思想,使包括道家在内的诸子百家全部受挫。《吕氏春秋》集先秦道家之大成,是战国末期道家的代表作, 全书共分二十六卷,一百六十篇,二十余万字 。
《吕氏春秋》作为十二纪、八览、六论,注重博采众家学说,以道家思想为主体兼采阴阳、儒墨、名法、兵农诸家学说而贯通完成的一部著作。但主要的宗旨属于道家。
所以《汉书·艺文志》等将其列入杂家。高诱说《吕氏春秋》“此书所尚,以道德为标的,以无为为纲纪” ,这说明最早的注释者早已点明《吕氏春秋》以道家为主导思想之特征。
扩展资料:
作者简介:
吕不韦(前292年—前235年),姜姓,吕氏,名不韦,卫国濮阳(今河南省滑县)人。 战国末年商人、政治家、思想家,秦国丞相,姜子牙23世孙。
早年经商于阳翟,扶植秦国质子异人回国即位,成为秦庄襄王,拜为相国,封文信侯,食邑河南洛阳十万户。
带兵攻取周国、赵国、卫国土地,分别设立三川郡、太原郡、东郡,对秦王嬴政兼并六国的事业作出重大贡献。庄襄王去世后,迎立太子嬴政即位,拜为相邦,尊称“仲父”,权倾天下。受到嫪毐集团叛乱牵连,罢相归国,全家流放蜀郡,途中饮鸩自尽。
主持编纂《吕氏春秋》(又名《吕览》),包含八览、六论、十二纪,汇合了先秦诸子各派学说,“兼儒墨,合名法”,史称“杂家”。
先秦风气,名士所养门客人数越众越说明名士声誉高。比如楚有春申君,赵有平原君,齐有孟尝君,魏有信陵君,都是礼贤下士求贤若渴的政治名人,在列国间享有极高声望。
吕不韦认为,自己身为强秦相国,比上述诸人自愧不如,因此也招贤纳士,对前来跟随的门客礼遇有加,给予厚待,欲与上述名士的门客相竞。
当时各国名士又常以所养宾客能著书立说为荣,所以吕不韦也命门客编纂其所知见闻,一部辉煌的集体创作横空出世,后以他的名义发表,这就是《吕氏春秋》。这是吕不韦执政期间所做的一件大事。
百度百科-吕不韦
2. 《夔一足》的解释,译文夔一足 韩非 哀公问于孔子曰:“吾闻夔(读音kui二声,人名)一足,信乎?”曰:“夔,人也,何故一足?彼其无他异, 而独通于声.尧曰:‘夔一而足矣.’使为乐正(官名).故君子曰:‘夔有一足,非一足也.’” 翻译:(鲁国的国君)哀公问孔子:“我听说夔一只脚,可信吗?”(孔子)说:“夔,是个人,怎么会一只脚? 他没有什么特殊的地方,就只是精通声律(音乐).尧说:‘有夔一个人就足够了.’指派他当了乐正.因此有学识的 人说:‘夔有一足够,不是一只脚啊.’” 感:断章取义的确笑话百出.凡事没弄清原委就妄下结论,可能会出大麻烦的.。
3. 《夔一足》的解释,译文解释: 《吕氏春秋·察传》:“ 鲁哀公问於孔子曰:‘乐正 夔 ,一足,信乎?’ 孔子 曰:‘昔者舜欲以乐传教於天下,乃令重黎举夔於草莽之中而进之, 舜以为乐正。
夔於是正六律,和五声,以通八风,而天下大服。 重黎又欲益求於人, 舜曰:“……若夔者一而足矣。”
故曰夔 一足,非一足也。’”后因以“夔一足”表示有真才者一人即足。
译文: 哀公问孔子:“我听说夔一只脚,可信吗?”(孔子)说:“夔,是个人,怎么会一只脚?他没有什么特殊的地方,就只是精通声律(音乐)。尧说:‘有夔一个人就足够了。
’指派他当了乐正。因此有学识的人说:‘夔有一足够,不是一只脚啊。
’” 出处:出自战国时期吕不韦的《吕氏春秋·察传》。 《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下,集合门客们编撰的一部黄老道家名著。
成书于秦始皇统一中国前夕。此书以儒家学说为主干,以道家理论为基础,以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材,熔诸子百家学说于一炉,闪烁着博大精深的智慧之光。
吕不韦想以此作为大秦统后的意识形态。但后来执政的秦始皇却选择了法家思想,使包括道家在内的诸子百家全部受挫。
《吕氏春秋》集先秦道家之大成,是战国末期道家的代表作, 全书共分二十六卷,一百六十篇,二十余万字 。 《吕氏春秋》作为十二纪、八览、六论,注重博采众家学说,以道家思想为主体兼采阴阳、儒墨、名法、兵农诸家学说而贯通完成的一部著作。
但主要的宗旨属于道家。 所以《汉书·艺文志》等将其列入杂家。
高诱说《吕氏春秋》“此书所尚,以道德为标的,以无为为纲纪” ,这说明最早的注释者早已点明《吕氏春秋》以道家为主导思想之特征。
扩展资料:
战国末年商人、政治家、思想家,秦国丞相,姜子牙23世孙。 早年经商于阳翟,扶植秦国质子异人回国即位,成为秦庄襄王,拜为相国,封文信侯,食邑河南洛阳十万户。
带兵攻取周国、赵国、卫国土地,分别设立三川郡、太原郡、东郡,对秦王嬴政兼并六国的事业作出重大贡献。庄襄王去世后,迎立太子嬴政即位,拜为相邦,尊称“仲父”,权倾天下。
受到嫪毐集团叛乱牵连,罢相归国,全家流放蜀郡,途中饮鸩自尽。 主持编纂《吕氏春秋》(又名《吕览》),包含八览、六论、十二纪,汇合了先秦诸子各派学说,“兼儒墨,合名法”,史称“杂家”。
先秦风气,名士所养门客人数越众越说明名士声誉高。比如楚有春申君,赵有平原君,齐有孟尝君,魏有信陵君,都是礼贤下士求贤若渴的政治名人,在列国间享有极高声望。
吕不韦认为,自己身为强秦相国,比上述诸人自愧不如,因此也招贤纳士,对前来跟随的门客礼遇有加,给予厚待,欲与上述名士的门客相竞。 当时各国名士又常以所养宾客能著书立说为荣,所以吕不韦也命门客编纂其所知见闻,一部辉煌的集体创作横空出世,后以他的名义发表,这就是《吕氏春秋》。
这是吕不韦执政期间所做的一件大事。 百度百科-吕不韦。
4. 夔一足 译文作舍道边,三年不成。
?那种快乐是无法形容的。护士噗一声把钢片扎进手指,自身的血压把鲜红的血压进一个小细管,然后 *** 仪器。
然后两分钟之后,有人叫我的名子。医生说,没啥事儿。
一切血常规指标正常。我一定要大声喊,大步走,或是奔跑。
我需要全世界的人分享。然后给f发短信。
?舍不得从街道的胡乱撒布自己快乐的狼嚎虎奔的状态回来。更舍不得不和她说话。
只是,我不会说话了。只会傻傻地笑。
对着话筒冲她大口大口地吸气。空气充满了芬芳。
?她是芬芳的。这个世界是芬芳的。
?不知道她还会不会想起我的鼻翼飞耸的样子? 夔一足韩非哀公问于孔子曰:“吾闻夔(读音kui二声,人名)一足,信乎?”曰:“夔,人也,何故一足?彼其无他异,而独通于声。尧曰:‘夔一而足矣。
’使为乐正(官名)。故君子曰:‘夔有一足,非一足也。
’”翻译:(鲁国的国君)哀公问孔子:“我听说夔一只脚,可信吗?”(孔子)说:“夔,是个人,怎么会一只脚?他没有什么特殊的地方,就只是精通声律(音乐)。尧说:‘有夔一个人就足够了。
’指派他当了乐正。因此有学识的人说:‘夔有一足够,不是一只脚啊。
’”感:断章取义的确笑话百出。凡事没弄清原委就妄下结论,可能会出大麻烦的。
2003年6月3日晚感二:话说回来,古人写东西,惜字如金虽然是好事,但也难免一些地方让人产生歧义的。如果再加上没有标点符号的缺点,要读通一篇文章,实在很不易,甚至是非常难的事。
写东西出来,是要向别人准确、清楚地表达自己的意思。因此学习古人,该学其长处,避免其不足之处,才是要义。
5. 求《夔一足》的翻译译文: 凡是听到传闻,都必须深透审察,对于人都必须用理进行检验。
鲁哀公问孔子说:“乐正夔只有一只脚,真的吗?”孔子说:“从前舜想用音乐向天下老百姓传播教化,就让重黎从民间举荐了夔而且起用了他,舜任命他做乐正。夔于是校正六律,谐和五声,用来调和阴阳之气。
因而天下归顺。重黎还想多找些象夔这样的人,舜说:‘音乐是天地间的精华,国家治乱的关键。
只有圣人才能做到和谐,而和谐是音乐的根本。夔能调和音律,从而使天下安定,象夔这样的人一个就够了。
’所以说‘一个夔就足够了’,不是‘夔只有一只足’。”宋国有个姓丁的人,家里没有水井,需要出门去打水,经常派一人在外专管打水。
等到他家打了水井,他告诉别人说:“我家打水井得到一个人。”有人听了就去传播:“丁家挖井挖到了一个人。”
都城的人人纷纷传说这件事,被宋君听到了。宋君派人向姓丁的问明情况,姓丁的答道,“得到一个人使用,并非在井内挖到了一个活人。”
象这样听信传闻,不如不听。
6. 求《夔一足》的翻译译文:
凡是听到传闻,都必须深透审察,对于人都必须用理进行检验。鲁哀公问孔子说:“乐正夔只有一只脚,真的吗?”孔子说:“从前舜想用音乐向天下老百姓传播教化,就让重黎从民间举荐了夔而且起用了他,舜任命他做乐正。夔于是校正六律,谐和五声,用来调和阴阳之气。因而天下归顺。重黎还想多找些象夔这样的人,舜说:‘音乐是天地间的精华,国家治乱的关键。只有圣人才能做到和谐,而和谐是音乐的根本。夔能调和音律,从而使天下安定,象夔这样的人一个就够了。’所以说‘一个夔就足够了’,不是‘夔只有一只足’。”宋国有个姓丁的人,家里没有水井,需要出门去打水,经常派一人在外专管打水。等到他家打了水井,他告诉别人说:“我家打水井得到一个人。”有人听了就去传播:“丁家挖井挖到了一个人。”都城的人人纷纷传说这件事,被宋君听到了。宋君派人向姓丁的问明情况,姓丁的答道,“得到一个人使用,并非在井内挖到了一个活人。”象这样听信传闻,不如不听。
7. 谁能翻译一下《夔一足》急夔一足 韩非 哀公问于孔子曰:“吾闻夔(读音kui二声,人名)一足,信乎?”曰:“夔,人也,何故一足?彼其无他异, 而独通于声。
尧曰:‘夔一而足矣。’使为乐正(官名)。
故君子曰:‘夔有一足,非一足也。’” 翻译:(鲁国的国君)哀公问孔子:“我听说夔一只脚,可信吗?”(孔子)说:“夔,是个人,怎么会一只脚? 他没有什么特殊的地方,就只是精通声律(音乐)。
尧说:‘有夔一个人就足够了。’指派他当了乐正。
因此有学识的 人说:‘夔有一足够,不是一只脚啊。’” 感:断章取义的确笑话百出。
凡事没弄清原委就妄下结论,可能会出大麻烦的。
作舍道边开过什么生肖
作舍道边指的是生肖鸡、指的是生肖猴、指的是生肖马。
生肖属鸡的人,他们特别喜欢动脑,处理事情总是能够想出很多方法,只要发挥出他们自身的特长,相信在事业领域上会有不错的表现,能够在职场中立足。属鸡的人,12月20日开始,运势近期表现尤为突出,加上贵人在旁协助,发展速度迅猛,只要他们能够抓住机会,准确找到奋斗方向,未来定会惊喜连连,财运也将顺风顺水,过上幸福美满的生活。
生肖属猴的事业事业上非常稳定和顺利,同时也是创业或开发新业务的好机遇。规划要仔细,要合乎现实,加上耐力、干劲和亲力亲为必定大有成效。打工族也有加薪的机会。
生肖属马的人,为人非常的热情,个性亦是十分直爽,他们天生机智聪明,有着非常乐观进取的上进心,而且其精力十分旺盛。生肖属马的人是天生劳碌命,无论他们的家境怎样,甚至在不匮乏资金的情况下,可他们还是非常的勤奋,不管怎样他们总是闲不下来,使命感非常的重。不过他们这种人天生体质出众,非常懂得养生,而且其自制力极强,所以他们通常一生病灾不侵,凶煞无扰,必定能得长寿安泰。
郑重声明:以上内容只供参考,请勿封建迷信。
作多开头的成语有哪些?
作舍道边指的是生肖马、指的是生肖猪、指的是生肖猴。作舍道边在十二生肖中代表的是马、猪、猴。
十二生肖,又叫属相,是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物,包鼠,牛,虎,兔,龙,蛇,马,羊,猴,鸡,狗,猪。
十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知,先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。
十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)。
随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念,表现在婚姻、人生、年运等,每一种生肖都有丰富的传说,并以此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中的形象哲学,如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代,更多人把生肖作为春节的吉祥物,成为娱乐文化活动的象征。
有旁什么道成语有哪些成语?
一 作字开头的成语有哪些
作奸犯科、
作歹为非、
作茧自缚、
作福作威、
作浪兴风、
作法自毙、
作恶多端、
作小服低回、
作茧自缠、
作古正经、答
作马医、
作张作致、
作鸟兽散、
作舍道边、
作金石声、
作辍无常、
作法自弊、
作威作福、
作不如程、
作作有芒、
作壁上观、
作奸犯罪、
作作生芒、
作言造语、
作善降祥、
作事不时、
作贼心虚、
作育人材、
作牛作马、
作困兽斗
二 作开头的成语有什么
作金石来声、
作马医、
作舍道边自、
作古正经、
作张作致、
作鸟兽散、
作作有芒、
作辍无常、
作壁上观、
作善降祥、
作言造语、
作不如程、
作作生芒、
作事不时、
作怪兴妖、
作育人材、
作威作福、
作如是观、
作牛作马、
作作索索、
作乱犯上、
作困兽斗、
作耍为真、
作好作歹
三 作字开头的成语
作法自毙、作恶多端、作贼心虚、作歹为非、作古正经。
一、作法自毙
拼音:zuò fǎ zì bì
释义:毙:倒下;去。自己立法;却使自己受害。比喻自作自受。
出处:西汉 司马迁《史记 商君列传》:“为法之敝,一至此哉”
示例:法治的弊端,竟然到了如此地步。
二、作恶多端
拼音:zuò è ō ān
释义:恶:犯罪的事;极坏的行为;端:项目;方面。形容做的坏事极多。
出处:明 吴承恩《西游记》第42回:“想当初作恶多端,这三四日斋戒,那里就积得过来。”
示例:此人极其残忍,作恶多端,真是罪不容诛。
三、作贼心虚
拼音:zuò zéi xīn xū
释义:虚:怕。指做了坏事怕人知道,心里老是不安。
出处:宋 释悟明《联灯会要 重显禅师》:“师云:‘作贼人心虚。’”
白话释义:大师说:“这是做了坏事怕人知道。”
四、作歹为非
拼音:zuò dǎi wéi fēi
释义:做各种坏事。
出处:元 孟汉卿《魔合罗》第三折:“详察这生分女作歹为非。”
白话释义:仔细想起来,这分明是这女的做了坏事。
五、作古正经
拼音:zuò gǔ zhèng jīng
释义:犹言一本正经。
出处:艾芜《一个女人的悲剧》五:“陈家驼背子板起面孔,作古正经地说:‘我刚才想了好一阵,一定是那会事情’”
示例:可能是我来时的心情太作古正经了,面对这么一条自由散漫的老巷,一时还难以融入其中。
四 作开头的有什么个成语几开头的有什么成语
作壁上观来
壁:壁垒。原指双方交战源,自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着,不动手帮助。
作恶多端
做了许多坏事。指罪恶累累。
作法自毙
自己立法反而使自己受害。泛指自做自受。
作好作歹
比喻用各种理由或方式反复劝说。
作嫁衣裳
指白白替别人操劳,自己却一无所得。
作奸犯科
奸:坏事;科:法律条文。为非作歹,触犯法令。
作茧自缚
蚕吐丝作茧,把自己裹在里面。比喻做了某件事,结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。
作金石声
金石:钟磬之类的乐器,声音清脆优美。比喻文章优美,音调铿锵。
作如是观
如是:如此,这样;观:看,看法。抱这样的看法。泛指对某一事物作如此的看法。
几次三番
番:次。一次又一次。
几不欲生
几:几乎;欲:想。几乎都不想活了
五 作字开头的成语有哪些
作茧自缚、作壁上观、作威作福、作法自毙、作舍道边、作如是观、作恶多端、作育人才、
作古正经、作嫁衣裳、作金石声、作言造语、作好作歹、
六 的成语有哪些作字开头的成语有哪些
作字开头的,
作鸟兽散,
作茧自缚,
作恶多端…
七 作打头的成语有哪些
作法自毙
[zuò fǎ zì bì]
自己立法反而使自己受害。泛指自做自受。
作茧自缚
[zuò jiǎn zì fù]
蚕吐丝作茧,把自己裹在里面。比喻做了某件事,结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。
作金石声
[zuò jīn shí shēng]
金石:钟磬之类的乐器,声音清脆优美。比喻文章优美,音调铿锵。
作茧自缠
[zuò jiǎn zì chán ]
蚕吐丝作茧,把自己裹在里面。
八 作字开头的成语大全
作不如程程:规矩、格式,也作期限。做的不合规格或不能如期完成
作壁上观壁:壁垒。原指双方交战,自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着,不动手帮助。
作辍无常时作时歇、不能持久。辍:停止;无常:变化不定。
作歹为非做各种坏事。
作恶多端作恶:做干事。做了许多坏事。指罪恶累累。
作法自毙自己立法反而使自己受害。泛指自做自受。
作法自弊指自己立法反而使自己受害。
作福作威原指国君专行赏罚,独揽威权。后用以形容妄自尊大,滥用权势。
作贾行商贾:有固定店面的商人。指有固定店面的商人和转运贩卖的行商
作怪兴妖原指妖魔兴事害人。后比喻坏人破坏捣乱,或坏思想扩大影响。
作古正经犹言一本正经。
作好作歹比喻用各种理由或方式反复劝说。
作奸犯科奸:坏事;科:法律条文。为非作歹,触犯法令。
作奸犯罪为非作歹,干犯律条。
作金石声金石:钟磬之类的乐器,声音清脆优美。比喻文章优美,音调铿锵。
作嫁衣裳指白白替别人操劳,自己却一无所得。
作茧自缠蚕吐丝作茧,把自己裹在里面。比喻做事自陷困境
作茧自缚蚕吐丝作茧,把自己裹在里面。比喻做了某件事,结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。
作困兽斗虽受困顿,也要奋力相拼,抗争不休。
作乱犯上犯:冒犯。违抗尊长或朝廷,为悖逆或叛乱的行为。
作浪兴风掀起风浪。比喻制造事端。
作牛作马牛、马:比喻供人使唤的人。指被当作牛马驱使
作如是观如是:如此,这样;观:看,看法。抱这样的看法。泛指对某一事物作如此的看法。
作事不时不时:不合时宜。做事违背农时。泛指不合时宜
作舍道边在路旁筑室,和过路人商量。比喻各有各的说法,事情没法做成功。
作舍道旁比喻众说纷纭,事情难成。
作善降祥旧指平日行善,可获吉祥。
作马医比喻明知事情已经无可求药,仍然抱一丝希望,积极挽救。也泛指做最后的尝试。
作耍为真耍:戏弄,玩耍。把玩笑当作真的
作威作福原意是只有君王才能独揽权威,行赏行罚。后泛指凭借职位,滥用权力。
作小服低指与人作妾或顺从比己低下者。形容谦退温顺。
作育人材培育人才。
作言造语指编造虚诞的言辞。
作作生芒作作:光芒四射的样子。形容光芒四射。也比喻声势显赫。
作作索索象声词。描写老鼠活动的声音。
作贼心虚指做坏事怕人知道,心神不安
作作有芒作作:光芒四射的样子。形容光芒四射。也比喻声势显赫。
九 作字开头的成语是哪个
作字开头的成语 :
作奸犯科、
作浪兴风、
作法自毙、
作茧自版缚、
作恶多端、
作茧自缠、
作金石声、
作权马医、
作舍道边、
作古正经、
作张作致、
作鸟兽散、
作作有芒、
作辍无常、
作壁上观、
作善降祥、
作言造语、
作不如程、
作作生芒、
作事不时、
作怪兴妖、
作育人材、
作威作福、
作如是观、
作牛作马、
作作索索、
作乱犯上、
作困兽斗、
作耍为真、
作好作歹
十 作开头的成语有哪些
作奸犯科、
作浪兴风、
作法自毙、
作茧自缚、
作恶多端、
作茧自缠、
作金石声、
作回马医、
作舍道边、答
作古正经、
作张作致、
作鸟兽散、
作作有芒、
作辍无常、
作壁上观、
作善降祥、
作言造语、
作不如程、
作作生芒、
作事不时、
作怪兴妖、
作育人材、
作威作福、
作如是观、
作牛作马、
作作索索、
作乱犯上、
作困兽斗、
作耍为真、
作好作歹
作嫁衣裳
作舍道边打一生肖
『壹』 什么什么道旁的成语
作舍道旁
白话释义:比喻众说纷纭,事情难成。
出处:《幼学琼林·卷三·人事类》:“作舍道旁,议论多而难成。”?
朝代:明末
作者:程登吉
译文:众说纷纭,议论多的时候就代表事情难成功了。
(1)有旁什么道成语有哪些成语扩展阅读:
作舍道旁的成语接龙:旁若无人、人山人海、海涵地负、负薪之忧。
一、旁若无人
白话释义:好像旁边没有人一样。形容态度高傲或从容自然,对别人毫不介意。
出处:《史记·荆轲传》:“已而相泣,旁若无人者。”
朝代:西汉
作者:司马迁
译文:不久又一起哭泣,好像旁边没有人一样。
二、人山人海
白话释义:形容聚集的人极多:体育场上,观众~。
出处:《水浒全传》第五十一回:或是歌唱,赚得那人山人海价看。”
朝代:明
作者:施耐庵
三、海涵地负
白话释义:如海之能包容,地之能负载。比喻才能特异。
出处:《笏记》:“海涵地负。”
朝代:宋
作者:陈亮
翻译:如海之能包容,地之能负载。
四、负薪之忧
白话释义:背柴的劳累未 消失,体力还未恢复。用作自己有病的谦辞。
出处:《礼记·曲礼下》:“言曰:‘某有负薪之忧。’”
朝代:西汉
作者:戴圣
翻译:说了一句:我有得病的忧患啊。
『贰』 什么什么道什么的成语有哪些
1、说白道绿:拼音[ shuō bái dào lù ] 解释犹言说长道短,信口雌黄。《水浒传》第二一回:“那婆子吃了许多酒,口裏只管夹七带八嘈。正在那裏 张 家长, 李 家短,说白道绿。”亦作“ 说白道黑 ”。《词话》第八八回:“小肉儿,还说白道黑。他一个佛家之子,你也消受不的他这个问讯。” 吴晗 《真空的乡村》:“成天有一批人在说白道黑,谈论是非。”
2、称奇道绝:拼音[ chēng qí dào jué ]解释:觉得奇怪难得。《红楼梦》第五八回:“ 寳玉 听了这呆话,独合了他的呆性,不觉又喜又悲,又称奇道绝。”
3、一语道破:拼音[ yī yǔ dào pò ] 解释:道:说;破:揭穿。一句话就说穿了。
4、何足道哉:拼音[ hé zú dào zāi ] 解释:足:值得。哪里值得谈起呢?表示不值一提,带有轻蔑之意。
5、作舍道边: 拼音[ zuò shě dào biān ] 解释:在路旁筑室,和过路人商量。比喻各有各的说法,事情没法做成功。
6、岸然道貌:拼音[ àn rán dào mào ] 解释:指严肃的神态。
7、嫌长道短:拼音[ xián cháng dào ǎn ] 解释:犹苛求责备。
8、提名道姓:拼音[ tí míng dào xìng ] 解释:提、道:说。直呼他人姓名,对人不够尊敬。
9、指名道姓:拼音[ zhǐ míng dào xìng ] 解释:明确指出姓和名。
10、 筑舍道傍:拼音[ zhù shè dào bàng ] 解释:傍:通“旁”。在路旁盖房子,同路人讨论事情。比喻人多口杂,办不成事。
『叁』 带旁成语有哪些
袖手旁观、旁观者清、冷眼旁观、旁观袖手、束手旁观
一、袖手旁观
解释:把手笼在袖子里,在一旁观看。比喻置身事外,既不过问,也不协助别人。
出自:宋·苏轼《朝辞赴定州论事状》:“奕棋者胜负之形,虽国工有所不尽,而袖手旁观者常尽之。”
译文:下棋的时候胜负的样子,虽然国人各式各样有所不同,而置身事外既不过问的人常常尽的。
二、旁观者清
解释:当事人被碰到的问题搞糊涂了,旁边观看的人却看得很清楚。
出自:《旧唐书·元行冲传》:“当局称迷,傍观见审。”
译文:“当事人十分迷糊,旁边的观察的人倒是很清晰。”
三、冷眼旁观
解释:冷眼:冷静或冷漠的眼光。指不参与其事,站在一旁看事情的发展。
出自:唐·徐夤《上卢三拾遗以言见黜》:“冷眼静看真好笑,倾怀与说却为冤。”
译文:“冷眼静看真好笑,倾怀和解释却是一种不能说的冤屈。”
四、旁观袖手
解释比喻置身事外,不过问也不协助。
出处宋·陆游《清仁王坚老疏》:“勇退激流,虽具衲子参寻之眼;旁观袖手,要非邦人向慕之诚。”
译文:“勇敢退激流,虽然具备钠子参与不久的眼;袖手旁观,要不是国人仰慕的忠诚。”
五、束手旁观
解释:犹袖手旁观。比喻置身事外,不加过问。
出处巴金 《秋》三九:“ 梅 因吐血而。现在年轻的 枚少爷 又在吐血……又是一个悲剧,他们仍然只有束手旁观。”
『肆』 旁有什么成语旁有什么成语
旁的成语 :
旁若无人、
旁征博引、
责无旁贷、
旁逸斜出、
左道旁门、
心无旁骛、
袖手旁观、
旁岐曲径、
束手旁观、
不敢旁骛、
若无旁人、
『伍』 道成语有哪些成语
头头是道、来
志同道合、
背道而自驰、
羊肠小道、
津津乐道、
说长道短、
道听途说、
离经叛道、
左道旁门、
分道扬镳、
惨无人道、
微不足道、
倍道而行、
道貌岸然、
替天行道、
仙风道骨、
得道多助,失道寡助、
魔高一尺,道高一丈、
尊师重道、
生财有道、
横行霸道、
大逆不道、
豺狼当道、
养生之道、
小道消息、
说三道四、
反其道而行之、
二道贩子
『陆』 以道开头的成语有哪些
道不相谋、道寡称孤、道途听说、道貌岸然、道听耳食。
一、道不相谋
白话释义:指思想志向不同的人不会在一起共事。
朝代:春秋
作者:多人所作
出处:《论语·卫灵公》:“子曰:‘道不同,不相为谋。’”
翻译:孔子说:‘双方走的道路不相同,不能相互商量
二、道寡称孤
白话释义:指自封为王,称霸一方。
朝代:明·
作者:无名氏
出处:《陈仓路》第三折:“都待要分疆土,霸山川,寻战讨,相攻拒,出来的道寡称孤。”
翻译:大家都等着要分疆界,霸占山川,总是追求战争讨伐,攻守相持,出来的我们只能靠自己
三、道途听说
白话释义:道:道路;途:路途。路上听来的又在路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
朝代:春秋
作者:多人所作
出处:子曰:“道听而途说,德之弃也。”----《论语·第十七章·阳货篇》
翻译:听到之后就随便乱说的,这是抛弃了道德的行为。
四、道貌岸然
白话释义:神态庄重严 肃。多指装出一本正经的样子。岸然:严峻的样子。
朝代:清
作者:蒲松龄
出处:《聊斋志异·成仙》:“道貌岸然”。
翻译:神态庄重严肃
五、道听耳食
白话释义:对传闻之辞不加去取,盲目轻信。
朝代:清
作者:叶燮
出处:·《原诗·外篇下》:“村学究道听耳食,窃一言以诧新奇,此等之论是也。”
翻译:村学究道听了吃,我一句话以对新奇,这样的评论是正确的
『柒』 带道的成语有哪些
包含“道”的成语共有435个
爱非其道
安贫乐道
安贫守道
岸然道貌
霸道横行
班荆道故
班荆道旧
暴虐无道
卑不足道
悲声载道
北道主人
背道而驰
背道而行
倍道而进
倍道而行
倍道兼进
倍道兼行
别径奇道
兵革满道
兵行诡道
伯道无儿
不近道理
不可胜道
不无道理
不易之道
不足为道
蚕丛鸟道
惨无人道
拆白道字
拆牌道字
豺狼当道
豺狼横道
豺狼塞道
长安道上
称孤道寡
称名道姓
称奇道绝
称兄道弟
称雨道晴
传道穷经
传道受业
传道授业
垂涕而道
摧志屈道
打道回府
打家截道
大逆不道
大逆无道
啖饭之道
当道撅坑
盗亦有道
道傍苦李
道傍之筑
道傍筑室
道边苦李
道不掇遗
道不举遗
道不相谋
道长论短
道长争短
道存目击
道大莫容
道道地地
道德文章
道弟称兄
道东说西
道而不径
道高德重
道高魔重
道高望重
道骨仙风
道寡称孤
道合志同
道键禅关
道尽涂殚
道尽涂穷
道尽途殚
道尽途穷
道殣相望
道殣相枕
道殣相属
道路侧目
道路传闻
道路藉藉
道路相告
道路相望
道路以目
道路指目
道貌岸然
道貌凛然
道貌俨然
道旁苦李
道山学海
道听耳食
道听涂说
道听途说
道同契合
道同义合
道同志合
道头会尾
道头知尾
道微德薄
道无拾遗
道西说东
道学先生
道义之交
道远日暮
道在人为
道在屎溺
得君行道
地地道道
点头道是
东道之谊
东道主人
独行其道
饿莩载道
饿殍满道
饿殍载道
二道贩子
二仙传道
反道败德
反经合道
分道扬镳
风通道会
奉道斋僧
夫子自道
妇道人家
甘贫乐道
各行其道
公道大明
公道合理
公道难明
公公道道
躬耕乐道
古道热肠
光明大道
何足道哉
鹤亦败道
横行霸道
狐媚魇道
胡猜乱道
胡说八道
胡说白道
胡说乱道
胡言乱道
胡诌乱道
壶浆塞道
怀道迷邦
荒*无道
黄道吉日
会道能说
昏庸无道
混说白道
火居道士
济时行道
夹道欢唿
家道壁立
家道从容
家道消乏
家道小康
家道中落
假道灭虢
假眉三道
奸臣当道
街道巷陌
洁身守道
津津乐道
进道若蜷
进道若踡
进道若退
经邦论道
久归道山
就正有道
卷甲倍道
绝口不道
开锣喝道
康庄大道
孔孟之道
恐伤雅道
口碑载道
夸强道会
狂悖无道
狂为乱道
老罴当道
老熊当道
老庄之道
乐道安命
乐道安贫
乐道好古
乐道忘饥
乐道遗荣
乐以道和
离经叛道
离经畔道
力屈道穷
立身行道
立雪求道
两道三科
六道轮回
笼街喝道
路逢窄道
论长道短
论道经邦
论短道长
渺不足道
妙言要道
明道指钗
明公正道
明堂正道
鸣锣喝道
鸣锣开道
谋道作舍
目击道存
能说惯道
能说会道
能说善道
能言会道
能言善道
逆道乱常
逆天无道
鸟道羊肠
攀亲道故
畔道离经
旁门歪道
旁门外道
旁门小道
旁门邪道
旁门左道
贫而乐道
仆仆道途
其道亡繇
其道无由
弃道任术
妾妇之道
轻车熟道
清跸传道
清宫除道
求道于盲
求之有道
求志达道
屈己存道
绕道而行
热肠古道
人道主义
人心世道
仁义道德
任重道悠
任重道远
日暮道远
舍道用权
神道设教
神眉鬼道
神谋魔道
生财有道
生财之道
失道寡助
师道尊严
师严道尊
诗以道志
狮虎当道
世道浇漓
世道人情
世道人心
世道日衰
市道之交
守道安贫
守善道
束装就道
数黄道白
数黄道黑
说白道黑
说白道绿
说长道短
说东道西
说短道长
说古道今
说黑道白
说黄道黑
说今道古
说来道去
说千道万
说亲道热
说三道四
说是道非
说咸道淡
四至八道
颂声载道
太丘道广
谈笑而道
提名道姓
题名道姓
替天行道
天道酬勤
天道好还
天道恢恢
天道宁论
天道人事
天道无亲
天道无私
天道昭彰
天公地道
天魔外道
通衢大道
同道相益
同日而道
同志合道
头头是道
途途是道
歪门邪道
歪谈乱道
亡国之道
王道乐土
枉道事人
枉道速祸
微不足道
未足为道
文以载道
闻道犹迷
问道于盲
问十道百
卧狼当道
吾道东矣
吾道将东
夕阳古道
瞎说八道
瞎说白道
霞光万道
仙风道格
仙风道骨
仙风道气
嫌长道短
嫌好道歹
嫌好道恶
嫌好道歉
小道大成
小道消息
邪门歪道
邪魔怪道
邪魔歪道
邪魔外道
行道迟迟
循道不违
言语道断
羊肠鸟道
羊肠小道
阳关大道
养生之道
要言妙道
野狐外道
一反其道
一口道破
一语道破
遗风古道
已登道岸
已归道山
易道良马
拥彗清道
有道之士
怨声满道
怨声载道
载道怨声
再作道理
再做道理
赭衣半道
赭衣满道
正道坦途
正道直行
正己守道
正明公道
直道不容
直道而行
直道事人
直道守节
指名道姓
至德要道
志同道合
中道而废
中庸之道
忠告善道
重逆无道
周全之道
筑舍道傍
筑室道谋
筑室谋道
尊师贵道
尊师重道
遵道秉义
左道旁门
作舍道边
作舍道旁
坐而论道
爱之必以其道
安国之道,先戒为宝
卑卑不足道
不可以道里计
不足为外人道
朝闻道,夕可矣
道不拾遗,夜不闭户
道不同,不相为谋
道不同不相为谋
道高一尺,魔高一丈
道高益安,势高益危
道古稽今,言远合近
道三不着两
道远知骥,世伪知贤
得道多助,失道寡助
东道主
反其道而行之
方圆难周,异道不安
逢山开道,遇水造桥
公道自在人心
公道总在人心
君子爱财,取之有道
口谈道德,志在穿窬
门门有道,道道有门
明修栈道,暗度陈仓
明修栈道,暗渡陈仓
魔高一尺,道高一丈
巧言不如直道
清道夫
三杯通大道
山 *** 上,应接不暇
十二道金牌
数东瓜,道茄子
顺道者昌,逆德者亡
天不变,道亦不变
文武之道,一张一弛
一夫得道,九族升天
一人得道,鸡犬飞升
一人得道,鸡犬升天
一人得道,九族升天
一阴一阳之谓道
一子悟道,九族生天
以其人之道,还治其人之身
用兵之道,以计为首
『捌』 带有旁道的成语有哪些
旁门左道?[páng mén zuǒ dào]
汉语成语
本词条是多义词,共2个义项展开
1.《礼记·王制》:“执左道以乱政,杀。”
2.明·许仲琳《封神演义》:“他骂吾教是左道旁门,不分披毛带角的人,湿生卵化之辈,皆可同群共处。”
3.在孔庙的建筑中,棂星门在古时进出有严格的规定,只有最高贵的官员以及王室才能从中门出入,一般的官员由西门出入,而其他的民众,人员就只能从东门出入。由此来说“旁门左道”。
中文名
旁门左道
外文名
Heterodoxy
读音
páng mén zuǒ dào
注音
ㄆㄤˊ ㄇㄣˊ ㄗㄨㄛˇ ㄉㄠˋ
『玖』 带道的成语有哪些成语有哪些
带道的成语 :头头是道、
志同道合、
羊肠小道、
背道而驰、
津津乐道、
说长道短、
道听途说、
离经叛道、
左道旁门、
分道扬镳、
惨无人道、
倍道而行、
道貌岸然、
替天行道、
大逆不道、
仙风道骨、
得道多助,失道寡助、
养生之道、
生财有道、
魔高一尺,道高一丈、
能说会道、
火居道士、
一人得道,鸡犬升天、
横行霸道、
尊师重道、
反其道而行之、
二道贩子
『拾』 道的成语有哪些
道听途说,,胡说八道,说三道四,道貌岸然,一语道破天机,天版道酬勤,得道多助,失道寡助权,歪门邪道,道不同不相为谋,
养生之道
怨声载道
道不拾遗
离经叛道
头头是道
能说会道
娓娓道来
道不同不相为谋
安贫乐道
背道而驰
称兄道弟
道高一丈
道德文章
师道尊严
黄道吉日
家道中落
孔孟之道
津津乐道
鸣锣开道
指名道姓
阳关大道
志同道合,头头是道,,邪门歪道,大道之行
作舍道边是指什么生肖
作舍道边代表的是生肖马、生肖猪、生肖猴。
生肖马:午马,地支的第七位。马六畜之首,身体强悍,鬃毛亮丽,胆识高超,勇往直前,午时,一般动物都躺着休息,只有马还习惯性地站着。
生肖属马的人是午火,个性开朗,浪漫热情,善于辞令且有爽朗乐天的人生观。做事积极,有不服人的气概,交友广阔,与他人相处融洽。
生肖猪:亥猪,地支的第十二位。猪是家畜的老幺,它有温顺与老实的本性,看似憨态笨拙,但它天资聪颖,智能过人,其独特的嗅觉是其他动物所不及的。遇事有自知之明,从不逞强好胜,也从不为自己的后果担忧。
生肖属猪的人性耿直无弯曲,能向直中取,不可曲中求,心如洁白,无雅量,外观稳重,内心刚毅,好财,好批评他人是非,无忍耐性,依靠性强,不善交际。
作舍道边指的是生肖鸡、指的是生肖猴、指的是生肖马。
生肖属鸡的人,他们特别喜欢动脑,处理事情总是能够想出很多方法,只要发挥出他们自身的特长,相信在事业领域上会有不错的表现,能够在职场中立足。属鸡的人,12月20日开始,运势近期表现尤为突出,加上贵人在旁协助,发展速度迅猛,只要他们能够抓住机会,准确找到奋斗方向,未来定会惊喜连连,财运也将顺风顺水,过上幸福美满的生活。
生肖属猴的事业事业上非常稳定和顺利,同时也是创业或开发新业务的好机遇。规划要仔细,要合乎现实,加上耐力、干劲和亲力亲为必定大有成效。打工族也有加薪的机会。
生肖属马的人,为人非常的热情,个性亦是十分直爽,他们天生机智聪明,有着非常乐观进取的上进心,而且其精力十分旺盛。生肖属马的人是天生劳碌命,无论他们的家境怎样,甚至在不匮乏资金的情况下,可他们还是非常的勤奋,不管怎样他们总是闲不下来,使命感非常的重。不过他们这种人天生体质出众,非常懂得养生,而且其自制力极强,所以他们通常一生病灾不侵,凶煞无扰,必定能得长寿安泰。
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