剑南诗稿校注-剑南诗稿

《剑南诗稿》是一部体现汉族民族精神的诗集，作为陆游诗词全集，共八十五卷，收录诗词九千三百四四首，他生当金兵入侵之时，中年到过南郑前线,抗金与收复失地是他诗歌中的主旋律。为纪念在川、陕的军旅生活，他把诗集命名为《剑南诗稿》。陆游一生创作诗歌很多，今存九千多首。其中《关山月》、《书愤》、《农家叹》、《示儿》等篇均为世人传育的佳作。他的诗抒发政治抱负，反映人民疾苦，批判南宋统治集团的屈辱投降，风格雄浑豪放，表现出渴望恢复国家统一的强烈爱国热情，唱出了那个时代的最强音。陆游诗歌创作的基本特征是现实主义，兼有浪漫主义色彩。他的诗，意境高远、气魄宏大；色彩瑰丽，姿态万千。后世许多爱国进步之士都从他的作品中汲取精神力量。

“文章本天成,妙手偶得之”是什么意思？

剑南，应指蜀道剑阁以南的部分地区，陆游曾在四川这一地区寄居多年，其诗作也有多写于此时和记此时之事者，这是陆游诗歌成熟的关键时期。正是为了纪念和留恋这段时光，他将他的诗集命名为《剑南诗稿》。

剑南诗稿的集句

“文章本天成，妙手偶得之”的意思是：章本应自然而成,好像妙手偶然得之似的;这样才粹然无瑕疵,而不须人为的造作。

“文章本天成，妙手偶得之”出自南宋陆游的《剑南诗稿·文章》，全诗如下:

?《剑南诗稿·文章》

文章本天成，妙手偶得之。

粹然无疵瑕，岂复须人为。

君看古彝器，巧拙两无施。

汉最近先秦，固已殊淳漓。

胡部何为者，豪竹杂哀丝。

后夔不复作，千载谁与期？

译文：

文章本是不假人工，天然而成的，是技艺高超的人在偶然间所得到的。纯白没有瑕疵，并不需要人力去刻意追求。你看古代的彝器（青铜祭器），精巧、笨拙都不能改变。汉代离先秦最近了，但文章的深厚、浅薄已有了很大的差异。胡人的音乐是怎样的？就是一些管弦与丝竹。后夔（传说是舜的乐官）不再写音乐了，千年以来，谁又能跟他相比拟呢？

赏析：

《剑南诗稿》陆游一生勤奋创作，流传至今的诗就有九千四百多首。诗歌的内容也极为丰富，几乎涵盖了当时社会生活的各个方面，其中最重要的是爱国主题和日常生活的吟咏。

陆游性格豪放，胸怀壮志，在诗歌风格上追求雄浑豪健而鄙弃纤巧细弱。他常常把在现实生活中无法实现的壮志豪情都倾泻在诗中，凭借幻境、梦境来一吐胸中的壮怀英气。丰富多彩的记梦诗，构成了陆游诗风飘逸奔放的特点，颇有李白的神采。

然而这样一个内优外患的时代却不再是李白大唐盛世的时代，梦中的幻境终究是要消逝的，严酷的现实环境给诗人心灵压上了无怯摆脱的重负，所以陆游的诗风又有近于杜甫沉郁悲凉的一面。

兼融李白的飘逸奔放和杜甫的沉郁顿挫于一炉，构成了陆游的烛特诗凤。但陆诗又不像李、杜诗那样雄奇莫测，而是语言平易晓畅，章法整饬谨严，即使是七古也不例外。

作者简介

陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人。南宋诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡，但收复中原信念始终不渝。

按四部分类法南宋陆游的剑南诗稿应该归属于

剑外归乘使者车，淛东新得左鱼符。

可怜霜鬓何人问，焉用诗名绝世无。

雕得心肝百杂碎，依前涂辙九盘纡。

少陵生在穷如虱，千载诗人拜蹇驴。

百年浮世几人乐，忧患如山一笑空。

扪虱夜谈空自许，诗情恰在醉魂中。

白头漫依诗家在，烟雨苍茫独立时。

壮岁光阴随手过，西风落叶更催诗。

人生适意方为乐，世事盛衰谁得知？

老去懒寻年少梦，此生终于世差池。

自知世事难谐偶，卧听寒更自短长。

浮世沉浮何足计，世间何地不羊肠？

壮心未许全消尽，衣上征尘杂酒痕。

行遍天涯身尚健，远游无处不消魂。

疏梅已报先春信，云梦风烟旧莽苍。

谁道穷途知旧少，岁岁天涯忆故乡。

三万里河东入海，五千仞岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

剑南诗稿的句子？

属于集部。南宋陆游的《剑南诗稿》按照四部分类法归属于集部。

四部分类法是中国古代图书分类的一种方法，包括经、史、子、集四个大类。其中，集部主要收录各类诗文集，包括诗人的全部诗作，以及选集、总集等。南宋陆游的《剑南诗稿》是一部长篇诗歌集，收录了陆游在四川剑南地区创作的大量诗歌作品，被归入集部。

陆游的诗集为什么叫<剑南诗稿>

《剑南诗稿》是一本书，书中收录了很多诗，我不可能把全文都写在这里，请原谅。

选取陆游《剑南诗稿》中一首诗给你 《关山月》　

和戎诏下十五年，将军不战空临边。

朱门沉沉按歌舞，厩马肥弓断弦。

戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。

笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。

中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！

遗民忍望恢复，几处今宵垂泪痕。

译文：

与金人议和的诏书已经下了十五年，将军不作战白白地来到边疆。

深广、壮丽的贵族府里按着节拍演歌舞，马棚里的肥马默默去、弓弦朽断。

守望岗楼上报更的刁斗催月落，三十岁参军到如今已经白了发。

从笛声里谁人知道壮士的心思。月亮白白地照射着出征将士的骨头。

中原一带的战争古代也听说有，但哪有异族统治者能在中原传子传孙？

沦陷的人民忍痛生存盼复国，今天晚上有多少地方的民众在流泪！

当淳熙二年（1175），陆游几经调动再回到成都时，范成大也以四川制置使的身份来到这里，旧友异地相逢，十分亲热，常在一起饮酒酬唱。陆游原本豪放不羁，这时因抗金的抱负与个人的事业都受到挫折，更是借酒浇愁，放浪形骸。因他“不拘礼法”，被一些人讥为“颓放”（《宋史》本传），并于淳熙三年被罢去知嘉州的官职。陆游索性自号“放翁”，表示对抗和蔑视的态度。但尽管他外表上旷达颓放，饮酒寻乐，内心却常常充满了忧患、愤慨和悲哀。

在川陕，陆游一共住了九年，由于他亲自到了第一线，体验了战场气氛，并经历欲战不能、壮志难酬的感情波澜，所以他在这期间的诗歌创作获得了以前所没有的成就；他的全部诗集命名为《剑南诗稿》，正是为了纪念这一段值得留恋的生活。