游山玩水的经典打油诗-关于游山玩水的经典语录

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我来试一下～

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19天后见～

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已经白狐儿～

公元7年，我们狐家族从遥远得不能再遥远的火星搬迁到一个叫天涯海角33号天下无双的一地儿。在那年儿里边儿，我们狐家族有了很多很多后代，而我，幸运地也成为了一份子。

说来也很是奇怪的说，按理儿，用我们狐族的张弓长族长的话儿说是：代代相传这么久儿了，我们

狐家家族每个狐生下来后从来都是白白的胖胖的。而我破天荒地却是一身的黑不溜湫的骨瘦如柴，至于这个黑和瘦到底黑和瘦到一个什么样子的程度，用公元2007年那个叫地球里边儿的人儿们的话儿说是：简直就是整个一难民窟的非洲黑人。为此，狐族的张弓长族长就给我取了一名儿：白狐儿～，顾名思义，意思就是想我在往后的日子里希望我不再是那么黑不溜湫的黑儿瘦不溜湫地瘦儿～

在我们狐家族里边儿，每一个狐都要走一段必经路的才能成为真正的狐。至于这一段必经路姓甚名

啥还真不好说，族里上上下下的，我试着问过，可这问也是白问，若是问之，老一辈的“知情者”则总是一副“凡事儿要自己亲自探之，寻之～”等等云云之类。在一天夜儿里边儿，我百般地对张弓长族长他老人家他纠缠，末了总算是有一丁小点儿收获，张弓长族长说，每个狐都要寻找到另一个小狐，也就是另一个小我～才是真正的英勇的狐族接班人。

张弓长族长的话儿我铭记于心。至于怎么找，去哪里找，是个什么样子儿，我自然是一无所知、满是所滤就是～

当不知道该如何处之的时候，就什么都不要做，我一向如此～

不知为什么的，从小我就很是痴迷于黑色和白色这俩种儿颜色儿，关于原因，用我们狐族张弓长族长的话儿说是：白狐儿患上了色盲症儿并直接导致只能辩认两种简单的颜色儿。至于到底是不是这个

原因，没有人知道，但～，也没有人做出除此之外的第二种解释，为此，久而久之，这个也就成了原因了。

从小到大我都很喜欢看“王二”写的书，喜欢听“菲比寻常”唱的歌儿，没事儿的时候儿我喜欢握着小笔刀写会散发出墨汁香香味儿的字儿，自个写自个看，特乐不思蜀～这样子随心而欲自然而然久

而久之，我有了属于自己的一个笔迹。这个也直接导致我喜欢字儿写得美丽的人儿，喜欢有才情的人

儿。可是放眼过去，我看到的是一片白茫茫然，他们喜欢网络悲情儿小说，他们喜欢换男女朋友比换衣服还要快，他们喜欢在网络游戏仅仅是靠十个手指就能轻车熟路直捣五角大楼或一个击垮一个人的内心世界，他们还喜欢天天M记和肯德基......只是，没有我要找寻的目光儿～

时间就这样子，一天又一天、一年又一年、百年又百年、风风雨雨地过去了～而我，一直走在那条找寻小我的路上儿，收获的只是我的一身的彼倦～

时间晃啊晃的，不知不觉晃到了公元1007年。这一年，我跟着时间儿的脚步儿晃到了全球最大的中

文搜索百度中文网站。百度果然不负全球最大的中文网的重望，一眼望去，到处都是一片欣欣向荣。一到百度，满地儿五湖四海的，老的少的，认识的不认识的，这怎的是一个人山人海了得～。后面儿，我定睛一瞄，恍然大悟，原来是包着一层皮的，君不见“高矮胖瘦，俊俏丑美，偷鸡摸狗，上梁拆墙，悉数眼前，谦谦君子，举手投足尽显潇洒，窈窕淑女，一颦一笑，让人崩溃～各色人等进进出出”－－｛此句引自张～的心情笔记〈朦胧眼中跳辞藻〉编者按｝热闹，原来也不过是一种假像，如此而已。而我，一向不喜这种热闹。正当我起程要离开此地儿继续向前寻之时，我看到了一抹“黑＋白”－－我们狐族的经典颜色儿，这个让我很是吃惊，于是驻足之。我仔细再定睛看，这真的是太TMD地微妙儿，居然在这地儿能见着如此经典的黑＋白的经典逞现儿，想到这，我的脚步儿已经前往那一抹黑＋白的地儿位置走去了，只见门排号边儿上写着主人名小谁，生于地球年1987年10月2日，察之，没有人在家之像。只是，我等不及这个名叫小谁的主人儿回来允许儿我再进去一睹为快，念头间，我已走进那黑＋白的空间里边儿，呵～，喜欢呵～，让我倍儿感到心情愉悦的黑＋白色彩，一种熟悉的感觉瞬间填满了我的心田。多么温暖多么清晰的颜色儿，整个空间就是以简单立体感强为主。一间卧室儿和一间书房儿，地板儿墙壁儿全部是那种黑白相间的颜色，书房的书真的不是普通的多，还有几本我也看过的熟悉的书儿，如三重门，啦飞；还有唱片儿有英伦摇滚，coldplay，滨崎步，郑钧，许巍～等等；还有我很熟悉的影片儿，这个杀手不太冷啦、肖申克的救赎啦，碧海蓝天啦，catch me if you can啦，楚门的世界啦。重要的是还有一本心情笔记，封面儿边上龙飞凤舞的毛笔字儿写着“对外开放”。这个让我想起地球年公元1997年左右邓小平伟人的那个对外开放政策的大主意、搞不好就是从这开发出去的呢，当然，这个真实性有待考证。哈啾～

关于那本心情笔记，这个在我们狐族那儿，笔记之类的本儿是很个人隐私的，只是没想到到了这个

名叫小谁的主人儿这儿，已经到了直接对外开放了。我抑制不住一股激动喜悦之情翻开子那个心情笔记的本子～。呵，一打开，逞现在眼前的就写着自己的三大梦想儿：1）成为电脑高手；2）学好日语去日本；3）去太平洋中心的某个没有记忆的岛屿。这，真的是一个特纯儿的小男孩儿。接着翻，满地儿都是一片横七竖八的字儿，样儿很是随性洒脱，怎么舒服怎么来，有些很是狂放，我很是喜欢。字儿就该这么着，我个人认为，哈。我像是遇到了知音一样儿的。往下，便是一些明星的儿，可美了，有不老儿的玲玲姐姐的片儿，有写着特崇拜“优质偶像”的滨崎步儿的，还有很多我不认得的。再接着，又是遍儿都是小笔刀儿的香香味儿，嗯，我一下子猛啃，差点儿就耶着了，没办法，写得太好了，觉得是表达出来的字儿的绪儿里边整个就是一个自己在跟我自己说话一样儿，很微妙的一种感觉在心田里边儿荡漾开来。还有一些诗外加一些打油诗，一些注明着白日梦想儿，一些道理儿，好多好多，我爱不释手儿，我实在是迫不急待。

你有过那种瞬间么，就是突然遇见自己的那个瞬间～

什么样子的？

你问我？

哪，别问我。问我，我也不知道儿的。有些东西是说不得的，比如遇见自己的这些事儿，它们实在

是太微妙了，微妙到无法用语言去表达，当然，你要是愿意说我笨、不会表达，我是没意见，我举双手双脚表示同意的。我还在乎什么呢，这，什么都不比遇见自己的那些点点滴滴来得让人倍儿心乐开了花。

你的心开花了么～

毫无疑问，小谁的字儿里边儿流露出来的那些绪儿是那般的诚恳真实，而这些，正是我一直苦苦找

寻的东西假如我诚实一点儿的话。我本打算等主人小谁的归来，只是等了很久很久，尚不见其影儿，夜色已晚，看来是等不到主人小谁的归来相见了，我便在百度信息库用百度信息条留下了我给他的信息条：hi，小谁～，好久不见～。

白狐儿字～

“hi，不见好久～”

我，是没想到那个名叫小谁的主人儿看到了我当时留下的信息条并给我回了信息。呵呵～，这实在

是太让人感得意外了。是的，我和那个只用一种黑色一种白色装饰家里、名叫小谁的主人儿联系上了，我们，一来二往，居然，没有隔阂，这都怪了。按理儿说，他们地球的一年可是我们的百年，我可比他大很多岁儿的说，只是，怪就怪这儿，怎么会没有隔阂呢？（我想坏脑子了也想不明白，看来，我得计划着如何能快速地跑到小谁的脑子里边儿去住上个十年八载的，最好是做个全部的解剖小谁的脑子儿）

是呵，一场忘年之交忘乎所以，小谁在百度知道里边儿一边儿答题一边儿和我玩儿，小谁的积分天天都升得老高老高的，我看在心里乐开了花。然而，我内心也有些许的矛盾儿，我既想小谁能多答题儿，又想天天能看到小谁写的字儿。如此的嚣张，最后，自然是，最后我总是顾此失彼。小谁，小谁负责写字儿，有时也会投诉我太黑了，总是缠着他写，让他都快要累得趴下去了，而且我都没有给丁点儿稿费，连买回来解渴的冰棍儿都是我要大根儿的，他要小根儿的；糖豆儿全部是我保管，偶尔间我还会偷吃，关于这个，我总很内疚，不是我不想写，而是我想说的，小谁已经用最好的方式这样子一一写了出来，让我看到且让我读到，这个世界上最美的好的事儿就是有一“小我”把自己想说的一一说出来让自己晓得，这是我能想到的最好的事儿了。

认识了小谁，与小谁相遇，我们一见如固。我们一起去游山玩水，我们一起在黄昏里骑着单车迎

着晚霞向远方前；，我们一起手牢着手儿走过很多很多的小巷子、背靠背儿呆坐过很多很多的城墙根；我们一起抓过好多好多的蝴蝶；我们一起和兔兔们一起玩儿；我还会缠着要小谁要抱抱，我总是会像个婴儿般一溜湫地钻到他的怀儿里边儿，总是赖在他怀里让他用双手搂着我睡觉觉而不愿意睡床上边儿；还有兔兔们，源于我总是缠着小谁，害他没得时间去照料它们，最后不得不什么痛割爱送回天上嫦娥姐姐身边帮忙照料着～

对不起，小谁，都是我的错，兔兔们才会被送到嫦娥姐姐哪儿的，你扁我吧，我没有任何的怨言～

傻白狐儿～，不许你内疚，这，不是你的错，你的明白～

小谁，我不明白～

哎呀呀～，白狐儿你怎么能这样子儿呢，这，不好

小谁～

好吧～，假如补救能让你安心睡觉觉的话，那么，紧紧地抱着小谁我，什么话儿都不要说，但，这个抱抱可不可以久一点点儿～

可以～，小谁～（飞奔～）

有一天，我对狐族的张弓长族长说，族长，我遇见了小狐了～，也就是那个“小我”～

族长跟我说，那，你爱上那个“小我”了没有呢～

这，为什么要爱上呢～

只有爱上，才是真正的遇见呐～

狐族的张弓长族长说完这最后一句话后，意味深长地看着我，而后就那样子笑着离开了，留下一脸

不解的我～

毫无疑问，我依赖小谁，我无时无刻不在想念着小谁，除了工作，我的生活就是小谁了，或者说准

确点儿是我想占有他如果我诚实一点儿的话。每天除了想念小谁还是想念小谁，看到有别的女生喜欢

他，我就会吃干醋儿；一有风吹草动，我就会抓狂，我就会跳脚，是的，我必需地承认我害怕失去小谁，我患得患失，但，这，是否就是爱呢～

古人云，爱，就是要在一起儿～．嗯，是的，这个应就是爱了～一下子想通了这个，我迫不急待

地提脚步儿前往小谁家把这事儿告儿小谁～

“白狐儿，告送你一个好消息，我当上“百度知道专家”了．还有，那个，我和奼奼芝要成亲了，时间就在明天，你要记得来喝我们的喜酒儿......”

我永远不能忘记那个秋天，那一天，我走在前往小谁家路上儿的时候，我的内心充满着不可抑制

的喜悦之情～，而在下一秒化为虚无～”小谁，嗯，是这样子的，明个我要去远方，喜酒回来我再补上，愿你和奼奼芝生活愉快～，我在去百度的路边儿上拾得一片儿叶儿，上边儿用笔刻有些字儿，我读来觉得有些许的味儿，我就小笔刀从新写在手绢儿边上，放在你的窗台的茉莉花盘边儿上，你记得看，安～

白狐儿字～

附上手绢儿边上的字儿，如下：<已经白狐儿～>

我是一只修行千年的狐

千年修行 千年孤独

夜深人静时

可有人听见我在哭

灯火阑珊处

可有人看见我跳舞

我是一只等待千年的狐

千年等待 千年孤独

滚滚红尘里

谁又种下了爱的蛊

茫茫人海中

谁又喝下了爱的毒

我爱你时

你正一贫如洗寒窗苦读

离开你时

你正金榜题名洞房花烛

能不能为你再跳一支舞

我是你千百年前放生的白狐

你看衣袂飘飘 衣袂飘飘

海誓山盟都化做虚无

公元1007年的那个秋天,脑海里剩下的唯那些眩晕，那些白茫茫然的一片儿～

公元2007年，1000年之后我又路过百度知道，在路边儿由远及近地听到了公元1007年我写在手绢儿边上的那些个字，显然，那些个字儿已经被编成了一首歌曲，一定是被人一再地翻来复去地听，我在想，当年，那个公元1007年，小谁是否有看到我写给他的在手绢儿边上的那些个字么，还是，最后，假如小谁没得看，那么又是谁把那条手绢儿丢在了风中而又再一次儿被人谁拾到了，一字一字地捉磨着：这些个字儿什么时候写的呢？里边儿又会是些个什么样子的故事呢？这些故事儿谁可以告诉现在的我们呢？谁知道呢？谁知道呢。

未知数，没有答案~

是的，留声机的放出来的声音越来越近了，越来越清晰了。到了我能听到了清晰的歌声，我走了过

去，原来是一个年轻的小男生在听，我定睛一看，只见他的百度知道的服装儿上的名字儿是sxl9999，噢，真是一个乖巧的小男生，还有那个古老而又不失清脆声音的留声机里又传来我当年抄在手绢儿边上的心声～关于那些与爱相关的恐惧，失落，难过，愤愤不平，那些恨，那些依赖，那些占有......~

在这公元2007年的今天，我没有想到会听到这个，我更加没有想到的是在这个年代里面，还有人对公元1007年当年叙述的关于“爱”的主题念念不忘，对于这个，我不知是喜是悲～

爱，爱呵～，在公元2007年里边儿。如果爱～，它将不再是......恐惧不是爱，依赖不是爱，占有不

是爱，支配不是爱，责任不是爱，义务不是爱，埋怨不是爱，控制不是爱，嫉妒不是爱，自叹自怜不是

爱，不被人爱的痛苦不是爱，爱不是恨的另一面，正如谦卑不是虚荣的反面一样。爱，爱呵~，它不是思想的产物，爱不是过去式，思想是过去的；爱是现在时，只在现在，倾注自己所有的热情，跨过那个思想及意识的领域，进入一个美妙的源头，一开始，也许我们会不知道该怎么办才好，是的，不要紧张，不要害怕，当自己不知道要去做些什么的时候，那么就什么都不要做，让自己的心完完全全地寂静下来，我说的是完完全全地寂静，这意味着你自己将不再找寻，不再渴望，不再追求，没有了一个总是摆布你的中心点，中心点儿一消失，爱，爱呵~，你瞧，它出现了～

爱，爱呵～，如果爱了，如果了解爱，那么爱是不需要追随任何一个人的～。那个远在天涯海角的

小男生sxl9999，这会儿，不知他是否能听见～我和他之间的距离会不会太远儿，

尽管我们远在天边，近在眼前～，但愿你能听得见~

安～

凡间之精灵

2007.10.02凌晨5点

乾隆一生写了4万首诗，乾隆的诗究竟是何水平？

含有奇特想象的诗句有：

望庐山瀑布：这首诗措写了庐山瀑布的壮丽景色，反映出诗人对祖国大好河山的热爱。

长相思：

『长相思』，乐府『杂曲歌辞』旧题。题意取自古诗：「上言长相思，下言久别离」，「着以长相思，缘以结不解」。现存歌辞多写思妇之怨。李白这首诗描写思妇缠绵悱恻的相思之情，深沉含蓄，韵律参差错落，艺术上很有创造性。同时，又采用典型景物的烘托、渲染，很好地表达了思妇的离别之苦。

关山月为乐府鼓角横吹十五曲之一，多写离别的感伤，李白此诗沿用乐府古题，反映战士们戍守边疆、思念家乡的心情。气象雄浑，令人赞赏。

赠孟浩然；孟浩然(六八九——七四O)，襄州襄阳(今湖北襄樊)人。是盛唐著名诗人。隐居当地鹿门山，在四十岁时才出游京师，很受当时上层人物的赞誉，但终未出仕。这首诗赞扬孟浩然不愿仕宦、醉酒隐居、风流儒雅的个性和生活。从中二联看，本诗当是在孟浩浩然离开长安归襄阳后所作。

《蜀道难》，乐府相和歌辞旧题。齐梁以来，诗人多以此题描写蜀道的艰险。李白此诗无论在思想性或艺术性上都远远超出了以往的同类作品。它大体按照由古及今、自秦入蜀的路线，抓住沿途各处的景色特点来展示蜀道之难和山势的高危；用泼墨山水式的笔力，酣畅淋漓地描绘出山川的壮丽；以丰富的想象，将神话、传说与现实融为一体。诗人还设想，万一有人据除险守关，便会为非作歹，从中寄寓了他对时局的关切。全诗句式长短错落，音节铿锵有力，气势磅礴，豪迈奔放，堪为李白浪漫主义诗篇的代表作。

中国人爱旅游赞美那些爱旅游的人

乾隆皇帝写诗的水平并不高。

话说乾隆皇帝酷爱写诗，在他89年的人生里，他一共写了43584首诗，这是什么概念？就算是《全唐诗》，里面也才有49403首诗，也就是说，乾隆皇帝一人就写出了一部《全唐诗》，可以说是相当的厉害。乾隆皇帝要写出这么多首诗，几乎是两天就要写三首诗，这样恐怖的写诗速度，可谓是“前无古人，后无来者”，恐怕历代皇帝仅此一人。

那么，乾隆皇帝是如何评价自己的写诗水平的？话说在1977年，乾隆皇帝曾对人谈起自己的创作生涯，他这样说道：“余以望九之年，所积篇什几与全唐一代诗人篇什相埒，可不谓艺林佳话乎？”什么意思？就是说乾隆皇帝认为自己一生所写的诗堪比全唐诗，乃是一则“艺林佳话”。

不过，在今人看来，乾隆皇帝的诗作水平，并非是所谓的“艺林佳话”，而是一种“笑话”。值得一提的是，著名作家钱钟书曾这样评价乾隆皇帝的诗，他说：“清高宗（乾隆皇帝）亦以文为诗，语助拖沓，令人作呕……兼酸与腐，极以文为诗之丑态者，为清高宗之六集。”什么意思？就是说乾隆皇帝写的诗非常酸腐，实在是“令人作呕”。如此激烈的字眼，可见钱钟书对乾隆诗作的厌恶。

那么，乾隆皇帝的诗有什么问题？

其一是太过直白。乾隆的诗写得过于直白，就像是白开水一样，简单地说，就是打油诗。

其二是生僻字用的太多。乾隆皇帝为了掩饰自己没有文化，非常喜欢用生僻字。比如在《免除宿迁县等地部分正赋》里，乾隆皇帝在此诗之中就用了“恫瘝”、“茆檐”之类的生僻字。

总而言之，乾隆的诗实在是登不上大雅之堂。

芙蓉楼送辛渐的诗意

1.赞美热爱旅游的人

分享你的旅行心情，当地景点，美食特色，风景照。唐我不认为你很富有。事实上，它没什么。每个人的心态要平衡。

:2.形容热爱旅游的人

1.海豚——海豚和鲸鱼会以家庭活动(有几十个或几百个)为单位。生活活动范围比较大。海豚更欢快，鲸鱼更悠闲。这个运动的目的不是很明确。有时候海豚会跳到大船前面(主要是为了借力，不过好像很开心)。其实就是游来游去的意思，只不过比下面这几种多。然而，鲸鱼的运动并没有那么简单，鲸群经常搁浅，这让人怀疑是否有磁场或其他指引。

2.大雁——代表候鸟。它秋天向南飞，春天回来。一路上会有排队。大家互相帮助，飞向目的地。途中，他们经常会稍作休息，但这不应该算是旅游。

3.角马非洲大草原上著名的大迁徙(伴随班玛等。)，从一个牧场到另一个牧场，主要是为了觅食。迁移时，感觉就像一个驰骋年代，但也挺悲剧的。

4.三文鱼——代表洄游鱼类。在产卵季节，它成群结队地从海里游回它出生的河流产卵，也就是拼命地游，路上了很多。到达目的地后，产卵后亡；此外，鱼类中沙丁鱼有很大的迁徙，不是为了产卵，而是为了觅食，可能是受洋流的影响。

5.旅鼠——以它的名字进行了一次旅行，但这是一次亡的大迁徙，一种非常著名的爱自我谋杀的动物.

6.军蚁——人不是在旅行，是真的在行军。他们所到之处，任何活物都只剩下一副白骨，相当恐怖。那基本上就是这样。野生动物不是人，它们的行为通常是为了生存和繁衍。如果你想旅行看风景，那有一两只只有个性的动物是可能的，但群体活动不太可能。人还是很神奇的。任何单位，班级，团体朝圣都有团游。

3.赞美热爱旅游的人的打油诗？

美女骑美丽的打油诗

1.如果你对自己的外表不满意，可以随时提前刹车。

2.自行车运动的好处是不限时间和速度。骑自行车不仅能减肥，还能让身材匀称。

3.最重要的不是你有多少名胜古迹我去过，但你可以有一颗永远在路上的心，享受骑在脚下的路。

4.换一辆车，有时它这只是心情的改变！

5.人生就像川藏线，时高时低。你会告诉自己在每个时期都要坚强吗？

6.人生是一段充满未知的旅程。你在乎的是沿途的风景。

7.有些事适合一个人做；有些路适合一个人走。

4.如何形容一群爱旅游的人

导游，这是一个令人羡慕的职业。在许多人s的印象，他们是一群谈吐优雅、学识渊博、见识广博、收入不菲的自由职业者。人们普遍认为导游可以游山玩水，是一个轻松又赚钱的职业。事实上，导游是一个复杂的，智能和高技能的服务工作。在游客眼中，导游是一个国家(或地区)的代表，是人民的友好使者。大多数导游以其广博的知识、高超的导游技能和热情的服务为游客提供了良好的旅游享受，他们是当之无愧的民间大使。

第二句导游是一个窗口，一个好的导游，能让游客发现景点的美。一个有魅力的导游更有可能对一个景区做出不可估量的贡献。成都金沙遗址博物馆曾经有一个难忘的导游。从她激昂的声音中，我们看到的不是历史的碎片，而是金沙人的全貌的生活。

第三句跟着旅行社出门已经成为一种习惯，但这次我很幸运地遇到了一个懂行的导游。普通话说得好，口齿清晰，口若悬河，一路听他讲解，就像听一首优美的诗，一首抒情的歌。

导游是我旅行时最喜欢跟随的人。我喜欢听他们谈论可以在电脑上找不到。听他们谈论当地的风俗习惯。每当我听到我没有没听说过，它这是一大收获，所以我可以我受不了了！它这次离导游有点远。他站在车前，而我躺在车后。我一直在听，闭上眼睛，听到这件事。我我早就听说了，但是我没有听说过。我没听说过。我没有直到我下来才看到他，一个三十出头的年轻人，五官清秀，儒雅。戴着厚厚的镜片，看乘客名单时眼睛离纸很近。这个动作有点搞笑，但是我一离开纸，马上就变得活泼敏捷了。

:5.夸赞喜欢旅游的人

1.真正有意义的徒步旅行，在于发现一个地方的精髓，所以在收集这份名单的时候，我们看重的不仅仅是路线，更看重那些能够探索一个地方历史文化的足迹。

2.我喜欢生活，用心聆听大自然的一切美好。我喜欢旅行，走在简单的路上，看我能看到的。此时，我自由地行走。

6.对旅游爱好者的赞扬

人们在旅途中看到了美丽的风景，并发到了朋友圈。他们一定是在那一刻被触动了，感觉到了什么。无论他(她)的视角或摄影技术是否超群，我都能感受到那份真诚，这是必须大力赞扬和积极鼓励的。分享一组我的照片，想得到鼓励，哈哈。

:7.对爱好旅游的人的赞美

1.银鞍照白马，飒飒如流星。

755-79000唐朝：李白

赵国的剑士随意点缀着流苏，的刀剑亮如霜霜。银鞍白马相映，飒飒疾驰。

十步之内，杀一人，过千里，不留。做完后，拂去衣服，不要露出一点声音，藏到深处。

有时有空，踏过县城，喝点酒，把剑横过膝盖。和海吃肉，和侯英大碗喝酒。

三杯许下承诺，五岳轻。酒后两眼眩晕，精神旺盛，彩虹被空气吞没。

却说赵被擒，城内军民大惊。海和侯英才是真正的千秋二勇士，名震全城的玄。

作为一个骑士，侠骨之也是芬芳的，不愧为英雄之生。谁能学这位儒生，终身在书上，头发都白了，还在写太玄经。

解释：

赵的侠义帽子上随便点缀着胡颖，还有吴钩剑如霜雪般明亮。银鞍与白马相映，如流星般疾驰。他们的武功无与伦比，十步就能干掉一个人。没有人能阻止他们的千里之旅。在他们做了大事之后，他们离开是为了隐藏他们的荣誉和名声。当年，侯英、朱亥与信陵君交好，脱剑屈膝，对饮。

和朱海一起吃大块的肉，和侯颖一起大碗喝酒。几杯酒下肚，我许下承诺，我比五岳还看重。饮后头晕耳热，精气神足，动天能透长虹。朱亥挥金槌杀将盗兵夏侯_魅力救赵，震惊邯郸军民。朱亥和侯英是两个古往今来的壮士，在宣和大良城赫赫有名。

即使了，他们的侠骨依然芬芳，不愧是一辈子的英雄。谁会喜欢杨雄这样的儒生写了一本白头偕老的书呢？

字体每当他看着他们的时候，除了哭，他还能做什么？但是花瓣像她的脸，柳叶像她的眉毛

《侠客行》

唐白居易

竹声细语洗衣女归，荷叶屈于渔舟前

《长恨歌》

唐

一个收藏家生气，一个女人哭，何苦呢？

《山居秋暝》

唐杜甫

老人走过墙，老婆婆出去看。

《石壕吏》

唐杜甫

8.赞美热爱旅游的人的诗句

读和平，想和平，平安夜有和平；寻找和平，把握和平，在平安夜保持和平；珍爱和平，亲吻和平，把和平送上平安夜；愿你平安，愿我平安，愿平安夜的你平安；祝福你，祝福她，送平安到你家，让每个家庭都平安！制造人

窗外的世界很精彩，外面的世界很美好。当你旅行的时候照顾好你自己。祝你此行收获满满。不管你的旅程有多精彩，请不要。别忘了远方有一个人，我在期待你的归来。#039;

我愿化作一只小鸟，带给你一粒米；我想送你一批马，让你自由驰骋；我愿变成一条河，洗去你身上的尘土。如果你想去旅行，欣赏世界的美景，祝你一路顺风，一路平安。

9.赞美爱旅游的人的句子

作为一个女生，你喜欢一个人旅行，证明你敢于挑战，喜欢无拘无束的生活！旅行是为了欣赏不同的风景，了解更多的风土人情，增强对自然和历史的认知！说到独自旅行和集体旅行，哪个更好？让让我们分析一下。每个人的兴趣爱好，对事物的看法和想法都不一样！如果有同伴一起去旅游，在住宿、用餐、景点、行程等方面都会有不同的看法。但你需要一方让步，寻求完美，这会让它成为一段不愉快的旅程！一个人旅行比较简单，没有分歧，还能减少很多麻烦！让让我们来谈谈独自旅行的好处和坏处吧！

行程安排：一个人可以根据自己的意愿去自己喜欢的景点，路线可以随时改变。如果游行的人多，需要大家商量统一后才能改，旅游的兴趣可能会打折扣！

餐饮：一个人旅行可以品尝自己喜欢的美食。多人行程，因为每个人s口味不同，会有妥协！

购物：很多人一起购物，因为他们需要购买的产品不同，可以去的地方也很多。好处是观点不同，可以互相帮助分析选择！如果一个人简单很多，同样的购物时间，可以看到更多自己喜欢的东西！

住宿：有的人想住好的地方，有的人想住经济的地方。选择上可能会有差异！你可以自己选择想一个人住什么级别的酒店和宾馆，量力而行！但是住宿一定要正规，安全很重要，尤其是对一个女生来说！祝你旅途愉快！活得高，你不不要活着给别人看，更不要告诉别人做好自己，你的人生会更精彩！谢谢大家！

诗歌：三种形态，三种起源，三种风格，你们都知道吗？

芙蓉楼送辛渐的诗意

《芙蓉楼送辛渐》

作者：王昌龄

原文：

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

注释：

1、芙蓉楼：原名西北楼，在润州（今江苏省镇江市）西北。据《元和郡县志卷二十六《江南道润州》丹阳：晋王恭为刺史，改创西南楼名万岁楼，西北楼名芙蓉楼。丹阳在今江苏省西南部，东北滨长江，大运河斜贯，属镇江市。

2、辛渐：诗人的一位朋友。这首诗是作者在江宁做官时写的。

3、寒雨：秋冬时节的冷雨。

4、连江：雨水与江面连成一片，形容雨很大。

5、吴：古代国名，这里泛指江苏南部、浙江北部一带。江苏镇江一带为三国时吴国所属。

6、平明：天亮的时候。

7、客：指作者的好友辛渐。

8、楚山：楚山：楚地的山。这里的楚也指镇江市一带，因为古代吴、楚先后统治过这里，所以吴、楚可以通称。

9、孤：独自，孤单一人。

10、洛阳：现位于河南省西部、黄河南岸。

11、冰心：比喻纯洁的心。玉壶，道教概念妙真道教义，专指自然无为虚无之心。

诗意：

冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地，

天明送走好友只留下楚山的孤影。

到了洛阳，如果有亲友向您打听我的情况，

就请转告他们，

我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁，

未受功名利禄等世情的玷污。

赏析：

寒雨连江夜入吴，迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天（江宁一带，此地是三国孙吴故地。），织成了一张无边无际的愁网。夜雨增添了萧瑟的秋意，也渲染出了离别的黯淡气氛。那寒意不仅弥漫在满江烟雨之中，更沁透在两个离别友人的心头上。连字和入字写出雨势的平稳连绵，江雨悄然而来的动态能为人分明地感知，则诗人因离情萦怀而一夜未眠的情景也自可想见。但是，这一幅水天相连、浩渺迷茫的吴江夜雨图，正好展现了一种极其高远壮阔的境界。中晚唐诗和婉约派宋词往往将雨声写在窗下梧桐、檐前铁马、池中残荷等等琐物上，而王昌龄却并不实写如何感知秋雨来临的细节，他只是将听觉、视觉和想象概括成连江入吴的雨势，以大片淡墨染出满纸烟雨，这就用浩大的气魄烘托了平明送客楚山孤的开阔意境。清晨，天色已明，辛渐即将登舟北归。诗人遥望江北的远山，想到友人不久便将隐没在楚山之外，孤寂之感油然而生。在辽阔的江面上，进入诗人视野的当然不止是孤峙的楚山，浩荡的江水本来是最易引起别情似水的联想的，唐人由此而得到的名句也多得不可胜数。然而王昌龄没有将别愁寄予随友人远去的江水，却将离情凝注在矗立于苍莽平野的楚山之上。因为友人回到洛阳，即可与亲友相聚，而留在吴地的诗人，却只能像这孤零零的楚山一样，伫立在江畔空望着流水逝去。一个孤字如同感情的引线，自然而然牵出了后两句临别叮咛之辞：洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人，这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。

早在六朝刘宋时期，诗人就用清如玉壶冰《代白头吟》来比喻高洁清白的品格。自从开元宰相姚崇作《冰壶诫》以来，盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰壶自励，推崇光明磊落、表里澄澈的品格。王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的平安竹报，而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念，是大有深意的。

诗人在这以晶莹透明的冰心玉壶自喻，正是基于他与洛阳诗友亲朋之间的真正了解和信任，这决不是洗刷谗名的表白，而是蔑视谤议的自誉。因此诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人，这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。

即景生情，情蕴景中，本是盛唐诗的共同特点，而深厚有余、优柔舒缓。尽谢炉锤之迹（胡应麟《诗薮》）又是王诗的独特风格。本诗那苍茫的江雨和孤峙的楚山，不仅烘托出诗人送别时的凄寒孤寂之情，更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。屹立在江天之中的孤山与冰心置于玉壶的比象之间又形成一种有意无意的照应，令人自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象，使精巧的构思和深婉的用意融化在一片清空明澈的意境之中，所以天然浑成，不着痕迹，含蓄蕴藉，余韵无穷。

黄鹤楼的诗意

黄鹤楼的诗意

《黄鹤楼》

作者：崔颢

原文：

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

注释：

1、黄鹤楼：故址在湖北省武汉市武昌区，民国初年被火焚毁，1985年重建，传说古代有一位名叫费祎的仙人，在此乘鹤登仙。

2、昔人：指传说中的仙人子安。因其曾驾鹤过黄鹤山〔又名蛇山〕，遂建楼。

3、乘：驾。

4、去：离开。

5、空：只。

6、返：通返，返回。

7、空悠悠：深，大的意思

8、悠悠：飘荡的样子。

9、川：平原。

10、历历：清楚可数。

11、汉阳：地名，现在湖北省武汉市汉阳区，与黄鹤楼隔江相望。

12、萋萋：形容草木长得茂盛。

13、鹦鹉洲：在湖北省武汉市武昌区西南，根据后汉书记载，汉黄祖担任江夏太守时，在此大宴宾客，有人献上鹦鹉，故称鹦鹉洲。唐朝时在汉阳西南长江中，后逐渐被水冲没。

14、乡关：故乡。

诗意：

过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，

这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。

黄鹤一去再也没有回来，

千百年来只看见悠悠的白云。

阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，

鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。

天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？

眼前只见一片雾霭笼罩江面，

给人带来深深的愁绪。

赏析：

这首诗是吊古怀乡之佳作。诗人登临古迹黄鹤楼，泛览眼前景物，即景而生情，诗兴大作，脱口而出，一泻千里。既自然宏丽，又饶有风骨。诗虽不协律，但音节浏亮而不拗口。真是信手而就，一气呵成，成为历代所推崇的珍品。传说李白登此楼，目睹此诗，大为折服。说：眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。严沧浪也说唐人七言律诗，当以此为第一。足见诗贵自然，纵使格律诗也无不如此。历代写黄鹤楼的诗很多，但崔颢的一首七律，人称最佳，请看他是怎样写的：昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

此诗写得意境开阔、气魄宏大，风景如画，情真意切。且淳朴生动，一如口语，不能不令人叹为观止。这一首诗不仅是崔颢的成名之作、传世之作，也为他奠定了一世诗名的基础。下这样的结论绝不是哪一个人，更不是我硬要往开封人脸上贴金。《唐诗三百首》是后人对唐诗的选集，就把崔颢这首诗列为七律诗中的第一首。可见对此诗的器重。元人辛文房《唐才子传》记李白登黄鹤楼本欲赋诗，因见崔颢此作，为之敛手说：眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。有人说此说或出于后人附会，未必真有其事。但我以为也决非全部子虚乌有，李白写的有关黄鹤楼的诗，我手头就有两首：一为《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽。唯见长江天际流。另一首为《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》：一为迁客去长沙，西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。虽都与黄鹤楼有关，然皆另有所托，并非完全写景。同时他的《鹦鹉洲》前四句鹦鹉东过吴江水，江上洲传鹦鹉名。鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青与崔诗句法何其相似。其《登金陵凤凰台》诗亦如此，都有明显仿崔诗格调的痕迹。因此，既如眼前有景道不得，崔颢题诗在上头两句非李白之言，承认崔诗绝好，对于李白来说还是可以认定的。《沧浪诗话》（严羽）说：唐人七言律诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一。虽然有争议，如胡应麟称杜甫的《登高》为古今七律之冠，但也确是代表大家意见的中肯之语。这样一来，崔颢的《黄鹤楼》名气就更大了。

以丰富的想象力将读者引入远古，又回到现实种种情思和自然景色交融在一起，有谁能不感到它的凄婉苍凉。这首诗历来为人们所推崇，被列为唐人七律之首。

传说李白壮年时到处游山玩水，在各处都留下了诗作。当他登上黄鹤楼时，被楼上楼下的美景引得诗兴大发，正想题诗留念时，忽然抬头看见楼上崔颢的题诗。

登黄鹤楼的诗意

登黄鹤楼的诗意

《登黄鹤楼》

作者：崔灏

原文：

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

注释：

1、黄鹤楼：故址在湖北省武汉市武昌区，民国初年被火焚毁，1985年重建，传说古代有一位名叫费祎的仙人，在此乘鹤登仙。

2、昔人：指传说中的仙人子安。因其曾驾鹤过黄鹤山〔又名蛇山〕，遂建楼。

3、乘：驾。

4、去：离开。

5、空：只。

6、返：通返，返回。

7、空悠悠：深，大的意思

8、悠悠：飘荡的样子。

9、川：平原。

10、历历：清楚可数。

11、汉阳：地名，湖北省武汉市汉阳区，与黄鹤楼隔江相望。

12、萋萋：形容草木长得茂盛。

13、鹦鹉洲：在湖北省武汉市武昌区西南，根据后汉书记载，汉黄祖担任江夏太守时，在此大宴宾客，有人献上鹦鹉，故称鹦鹉洲。唐朝时在汉阳西南长江中，后逐渐被水冲没。

14、乡关：故乡。

诗意：

过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，

这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。

黄鹤一去再也没有回来，

千百年来只看见悠悠的白云。

阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，

鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。

天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？

眼前只见一片雾霭笼罩江面，

给人带来深深的愁绪。

赏析：

（一）

这首诗是吊古怀乡之佳作。诗人登临古迹黄鹤楼，泛览眼前景物，即景而生情，诗兴大作，脱口而出，一泻千里。既自然宏丽，又饶有风骨。诗虽不协律，但音节浏亮而不拗口。真是信手而就，一气呵成，成为历代所推崇的珍品。传说李白登此楼，目睹此诗，大为折服。说：眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。严沧浪也说唐人七言律诗，当以此为第一。足见诗贵自然，纵使格律诗也无不如此。历代写黄鹤楼的诗很多，但崔颢的一首七律，人称最佳，请看他是怎样写的：昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

此诗写得意境开阔、气魄宏大，风景如画，情真意切。且淳朴生动，一如口语，不能不令人叹为观止。这一首诗不仅是崔颢的成名之作、传世之作，也为他奠定了一世诗名的基础。下这样的结论绝不是哪一个人，更不是我硬要往开封人脸上贴金。《唐诗三百首》是后人对唐诗的选集，就把崔颢这首诗列为七律诗中的第一首。可见对此诗的器重。元人辛文房《唐才子传》记李白登黄鹤楼本欲赋诗，因见崔颢此作，为之敛手说：眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。有人说此说或出于后人附会，未必真有其事。但我以为也决非全部子虚乌有，李白写的有关黄鹤楼的诗，我手头就有两首：一为《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽。唯见长江天际流。另一首为《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》：一为迁客去长沙，西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。虽都与黄鹤楼有关，然皆另有所托，并非完全写景。同时他的《鹦鹉洲》前四句鹦鹉东过吴江水，江上洲传鹦鹉名。鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青与崔诗句法何其相似。其《登金陵凤凰台》诗亦如此，都有明显仿崔诗格调的痕迹。因此，既如眼前有景道不得，崔颢题诗在上头两句非李白之言，承认崔诗绝好，对于李白来说还是可以认定的。《沧浪诗话》（严羽）说：唐人七言律诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一。虽然有争议，如胡应麟称杜甫的《登高》为古今七律之冠，但也确是代表大家意见的中肯之语。这样一来，崔颢的《黄鹤楼》名气就更大了。

以丰富的想象力将读者引入远古，又回到现实种种情思和自然景色交融在一起，有谁能不感到它的凄婉苍凉。这首诗历来为人们所推崇，被列为唐人七律之首。

传说李白壮年时到处游山玩水，在各处都留下了诗作。当他登上黄鹤楼时，被楼上楼下的美景引得诗兴大发，正想题诗留念时，忽然抬头看见楼上崔颢的题诗：

（二）

这首诗前写景，后抒情，一气贯注，浑然天成，即使有一代诗仙之称的李白，也不由得佩服得连连赞叹，觉得自己还是暂时止笔为好。为此，李白还遗憾得叹气说：眼前好景道不得，崔颢题诗在上头！

黄鹤楼因其所在之武昌黄鹤山（又名蛇山）而得名。传说古代仙人子安乘黄鹤过此（见《齐谐志》）；又云费文伟登仙驾鹤于此（见《太平寰宇记》引《图经》）。诗即从楼的命名之由来着想，借传说落笔，然后生发开去。仙人跨鹤，本属虚无，现以无作有，说它一去不复返，就有岁月不再、古人不可见之憾；仙去楼空，唯余天际白云，悠悠千载，正能表现世事茫茫之慨。诗人这几笔写出了那个时代登黄鹤楼的人们常有的感受，气概苍莽，感情真挚。

前人有文以气为主之说，此诗前四句看似随口说出，一气旋转，顺势而下，绝无半点滞碍。黄鹤二字再三出现，却因其气势奔腾直下，使读者手挥五弦，目送飞鸿，急忙读下去，无暇觉察到它的重叠出现，而这是律诗格律上之大忌，诗人好像忘记了是在写前有浮声，后须切响、字字皆有定声的七律。试看：首联的五、六字同出黄鹤；第三句几乎全用仄声；第四句又用空悠悠这样的三平调煞尾；亦不顾什么对仗，用的全是古体诗的句法。这是因为七律在当时尚未定型吗？不是的，规范的七律早就有了，崔颢自己也曾写过。是诗人有意在写拗律吗？也未必。他跟后来杜甫的律诗有意自创别调的情况也不同。看来还是知之而不顾，如《红楼梦》中林黛玉教人做诗时所说的，若是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的。在这里，崔颢是依据诗以立意为要和不以词害意的原则去进行实践的，所以才写出这样七律中罕见的高唱入云的诗句。沈德潜评此诗，以为意得象先，神行语外，纵笔写去，遂擅千古之奇（《唐诗别裁》卷十三），也就是这个意思。

此诗前半首用散调变格，后半首就整饬归正，实写楼中所见所感，写从楼上眺望汉阳城、鹦鹉洲的芳草绿树并由此而引起的乡愁，这是先放后收。倘只放不收，一味不拘常规，不回到格律上来，那么，它就不是一首七律，而成为七古了。此诗前后似成两截，其实文势是从头一直贯注到底的，中间只不过是换了一口气罢了。这种似断实续的连接，从律诗的起、承、转、合来看，也最有章法。元杨载《诗法家数》论律诗第二联要紧承首联时说：此联要接破题（首联），要如骊龙之珠，抱而不脱。此诗前四句正是如此，叙仙人乘鹤传说，颔联与破题相接相抱，浑然一体。杨载又论颈联之转说：与前联之意相避，要变化，如疾雷破山，观者惊愕。疾雷之喻，意在说明章法上至五、六句应有突变，出人意外。此诗转折处，格调上由变归正，境界上与前联截然异趣，恰好符合律法的这个要求。叙昔人黄鹤，杳然已去，给人以渺不可知的感觉；忽一变而为晴川草树，历历在目，萋萋满洲的眼前景象，这一对比，不但能烘染出登楼远眺者的愁绪，也使文势因此而有起伏波澜。使诗意重归于开头那种渺茫不可见的境界，这样能回应前面，如豹尾之能绕额的合，也是很符合律诗法度的。

正由于此诗艺术上出神入化，取得极大成功，它被人们推崇为题黄鹤楼的绝唱，就是可以理解的了。

后来李白登楼时，也诗兴大发，当他在楼中发现崔颢一诗，连称绝妙、绝妙！相传李白写下了四句打油诗来抒发自己的感怀：一拳捶碎黄鹤楼，一脚踢翻鹦鹉洲，眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。便搁笔不写了。有个少年丁十八讥笑李白：黄鹤楼依然无恙，你是捶不碎了的。李白又作诗辩解：我确实捶碎了，只因黄鹤仙人上天哭诉玉帝，才又重修黄鹤楼，让黄鹤仙人重归楼上。真是煞有介事，神乎其神。后人乃在黄鹤楼东侧，修建一亭，名曰李白搁笔亭，以志其事。重檐复道，成为燕游之所。实际上，李白热爱黄鹤楼，到了无以复加的程度，他高亢激昂，连呼一忝青云客，三登黄鹤楼。山川人文，相互倚重，黄鹤楼之名更加显赫。

登鹳雀楼的诗意

登鹳雀楼的诗意

《登鹳雀楼》

作者：王之涣

原文：

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

注释：

1、鹳雀楼：旧址在山西永济县，楼高三层，前对中条山，下临黄河。传说常有鹳雀在此停留，故有此名。

2、白日：太阳。

3、依：依傍。

4、尽：消失。这句话是说太阳依傍山峦沉落。

5、欲：想要得到某种东西或达到某种目的的愿望，但也有希望、想要的意思。

6、穷：尽，使达到极点。

7、千里目：眼界宽阔。

8、更：替、换。

诗意：

夕阳依傍着西山慢慢地沉没，

滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。

若想把千里的风光景物看够，

那就要登上更高的一层城楼。

赏析：

这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负，反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。其中，前两句写所见。白日依山尽写远景，写山，写的是登楼望见的景色，黄河入海流写近景，写水写得景象壮观，气势磅礴。这里，诗人运用极其朴素、极其浅显的语言，既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山，收入短短十个字中；而后人在千载之下读到这十个字时，也如临其地，如见其景，感到胸襟为之一开。首句写遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉，在视野的尽头冉冉而没。这是天空景、远方景、西望景。

次句写目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来，又在远处折而东向，流归大海。这是由地面望到天边，由近望到远，由西望到东。这两句诗合起来，就把上下、远近、东西的景物，全都容纳进诗笔之下，使画面显得特别宽广，特别辽远。就次句诗而言，诗人身在鹳雀楼上，不可能望见黄河入海，句中写的是诗人目送黄河远去天边而产生的意中景，是把当前景与意中景溶合为一的写法。这样写，更增加了画面的广度和深度。而称太阳为白日，这是写实的笔调。落日衔山，云遮雾障，那本已减弱的太阳的光辉，此时显得更加暗淡，所以诗人直接观察到白日的奇景。至于黄河。当然也是写实。它宛若一条金色的飘带，飞舞于层峦叠嶂之间。

诗人眼前所呈现的，是一幅溢光流彩、金碧交辉的壮丽图画。这幅图画还处于瞬息多变的动态之中。白日依山而尽，这仅仅是一个极短暂的过程；黄河向海而流，却是一种永恒的运动。如果说。这种景色很美，那么，它便是一种动态的美，充满了无限生机的活泼的美。这不是所谓定格，不是被珍藏的化石或标本。读者深深地为诗人的大手笔所折服。后两句写所想。欲穷千里目，写诗人一种无止境探求的愿望，还想看得更远，看到目力所能达到的地方，唯一的办法就是要站得更高些，更上一层楼。千里一层，都是虚数，是诗人想象中纵横两方面的空间。欲穷更上词语中包含了多少希望，多少憧憬。这两句诗，是千古传诵的名句，既别翻新意，出人意表，又与前两句诗承接得十分自然、十分紧密；同时，在收尾处用一楼字，也起了点题作用，说明这是一首登楼诗。从这后半首诗，可推知前半首写的可能是在第二层楼所见，而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物，更登上了楼的顶层。诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程，而含意深远，耐人探索。这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟，也道出了要站得高才看得远的哲理。就全诗的写作特点而言，这首诗是日僧空海在《文镜秘府论》中所说的景入理势。有人说，诗忌说理。

这应当只是说，诗歌不要生硬地、枯燥地、抽象地说理，而不是在诗歌中不能揭示和宣扬哲理。象这首诗，把道理与景物、情事溶化得天衣无缝，使读者并不觉得它在说理，而理自在其中。这是根据诗歌特点、运用形象思维来显示生活哲理的典范。　这首诗在写法上还有一个特点：它是一首全篇用对仗的绝句。前两句白日和黄河两个名词相对，白与黄两个色彩相对，依与入两个动词相对。后两句也如此，构成了形式上的完美。

沈德在《唐诗别》中选录这首诗时曾指出：四语皆对，读来不嫌其排，骨高故也。绝句总共只有两联，而两联都用对仗，如果不是气势充沛，一意贯连，很容易雕琢呆板或支离破碎。这首诗，前一联用的是正名对，所谓正正相对，语句极为工整，又厚重有力，就更显示出所写景象的雄大；后一联用的是，虽然两句相对，但是没有对仗的痕迹。所以说诗人运用对仗的技巧也是十分成熟的。

古诗绝句就是这样经典，凝练，内心顿生无限的情怀。希望看到更多的的绝句和古诗吗，请欣赏 芙蓉楼送辛渐古诗原文 。

关于自拍的诗句

中国古代流行诗词唱和、书画品题等活动，所以，在古代，诗词不仅是人们日常生活交际的一种工具，更是一个时代的文化。而现在，一点古典的缩影总能唤醒人们的记忆。诗词这一艺术形态一直沿用至今，下面我们就一起来了解一下几种我们常见的诗歌形式，即“打油诗”“格律诗”以及“词”三种形态、三种风格诗歌的产生与发展。

打油诗

在现代生活中，创作最广泛的应该就是打油诗了，打油诗因为它风趣幽默，通俗易懂的特点被大多数人所喜爱，下面我们就来说一下打油诗的来源。在唐朝时，有一名书生叫做张打油，他很喜欢诗词歌赋，常常写一些作品，但是他的诗总是不能算得上佳篇，由于他的诗简单易懂而被很多大众所喜爱。张打油一次在外游玩时，路过一家人口门前，刚好天上就下雪了，雪景引发了张打油的灵感，于是张打油拿出笔在那户人家里即兴写下了一首诗：

江上一笼统，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿。

写完后，张打油扬长而去，谁知他随意写诗的这户人家恰好是一户官员人家，官员对张打油作诗的行为非常生气，他立刻派人把张打油抓了起来，然而张打油还是很狂傲自大地说自己并没有胡写乱画。这位官员当时被叛军包围，官员看到张打油如此自信，便让他作一首请求朝廷解救的诗，张打油马上就做出了：

天兵百万下南阳，也无救兵也无粮。有朝一日城破了，哭爹的哭爹，哭娘的哭娘。

官员觉得这首诗作的还可以，就把张打油放了，张打油也因为这首诗名声大噪，他也自称自己的诗为“打油诗”从此以后，打油诗就代表这种随手而做浅显易懂，通俗风趣的诗。

格律诗

格律诗也被叫作近体诗，是绝句和律诗的统称，他的大致模型形成在唐朝，格律诗形成以前的诗统称为古体诗，又被称作“古风诗”，我们所熟知的《诗经》、《乐府诗》、《楚辞》等都是古体诗。古体诗和格律诗相比没有太多在平仄、音律、篇幅方面的限制，创作相对简单。在永明年间，文人们写诗都很追求声律，人们发现诗歌音乐中平仄字交错再加上韵部更有美感，这就出现了格律的雏形，后来诗歌开始盛行对仗，当时出现了“永明体”这时的代表人物有“谢眺”“沈约”等。格律诗正式形成于唐朝，所以唐朝以后我们接触到的大多数诗都是在格律的限制下创作出的。

词

词是仅次于格律诗的一种新的文体，由于当时中国经济一片欣欣向荣，使得文化振兴有了一定的物质基础，市民规模不断扩大，为了丰富人们的文化、娱乐生活，同时增加宫廷的艺术形式，“词”这一文学体裁得以出现，在宋朝，词这一文学体裁的发展达到了巅峰。在词形成的初期，词都用于民间农民、宫廷乐师演唱的歌曲，当时还不能登上大雅之堂，后来，词逐渐在中国文学上占有了一定的地位，并被广大文人所喜爱。但是当时的词多写的是一些男欢女爱，闺怨的题材，北宋的苏轼开始打破了这一现象，他大胆的开始填一抒发豪情壮志个人理想的词，并得到了好的评价，使得词的应用被发扬光大。每一首词都有对应的词牌名以及相应的词谱，所以当时也出现了大量的词牌名，词牌名的出现主要有如下渠道：

名人首用古代的一些诗人、音乐家、词人由于他们的影响力足够大，所以他们的很多创作都被后人当做了词牌名，如李白的《秋风清》，苏东坡的《贺新郎》等。

民间歌谣当时很多词都是民间歌谣的歌词，所以当定型为词后也就有了词牌名，这样的词牌名有《捣练子》等。

宫廷教坊这里可以说是最多产词牌的一个地方了，宫廷教坊的职责就是产出大量歌词，像一些常用的词牌，如：《南乡子》、《清平乐》、《西江月》……都出自宫廷教坊。

无论是随性的打油诗，还是比较高端的诗词歌赋，它们都代表着中华博大精深的文化瑰宝，所以，现代人有必要了解中国文化的发展史，并将这一文化传承下去。

朋友远行该赠什么诗句

1. 形容“爱自拍”的句子有哪些

天上的星星千万颗，看懂一颗就够了，世上女生千千万万，我只要我眼前的就够了。

没有一颗珍珠的闪光，是靠别人涂抹上去的。

看了几遍人生指南，我还是选择没姿态。

我渐渐地成熟了，也许我也明白了曾经不明白的事与物。这是我成长的标志。

姑娘你能不能再任何人面前都不要懦弱 即使狼狈不堪 依旧高傲甩头就走。

有事没事就臭美，越拍越靓丽了。

笑是世界上服用最方便、营养最丰富、功效最神奇，最无忧伤、烦恼等副作用的绿色环保型美容补品。

天气变爽了，心情好转了；工作顺利了，薪水也涨了；孩子成长了，操心事少了，汽车也买了，房贷也还了；假期到了，自拍的日子开始啦。

如果有一天，你走得太倦，只要一转身，我就在你身边！不管离多远，不管多少年，愿我的笑容化为繁星点点，闪在你生命的每一天！

逆风的方向，更适合翱翔，我不怕万人阻挡，只管自己臭美。

你永远也看不到我最寂寞的时候，因为只有你不在我身边的时候，我才会对着镜头消遣寂寞。

每当我遇上你的时候，我的心总是跳个不停，不知为什么你总是点头向我微笑。

沉湎于希望的人和守株待兔的樵夫没有什么两样，就像自拍要把握不同的角度。

美丽的蓝图，落在懒汉手里，也不过是一页废纸；漂亮的脸庞，置于肮脏的环境，也不过是劣迹斑斑。

世上所有美好的感情加在一起，也抵不上一桩高尚的行动，就像所有美丽的脸庞加在一起也抵不上一番浓妆艳抹。

2. 自拍臭美的自嘲打油诗求一首,谢谢

打油诗一：

欲学自拍赛西施，

哪知此事比登天。

努力写诗几百首，

未见一首火坊间。

打油诗二：

拼命想变美，

腿短脚又小。

自卑长不大，

只好称年老。

打油诗三：

手机超快如闪电，

噗嗤一声美颜出。

曲江池畔访仙女，

讨得一碗乓乓面。

打油诗四：

颜值高低不用说，

游山玩水自快活。

自拍过瘾心里乐，

得意洋洋舞婆娑。

打油诗五：

广东旅游渐秋凉，

闷热天气不猖狂。

自己长得也不错，

张张照片留纪念。

3. 适合写在照片中的诗词

我个人比较喜欢李白和王维的诗，柳永和苏轼的词，辛弃疾的也不错！

找了点词，你看看喜不喜欢！

先是苏轼的：

西江月

点点楼头细雨。重重江外平湖。当年戏马会东徐。今日凄凉南浦。

莫恨黄花未吐。且教红粉相扶。酒阑不必看茱萸。俯仰人间今古。

贺新郎（夏景）

乳燕飞华屋。悄无人、桐阴转午，晚凉新浴。手弄生绡白团扇，扇手一时似玉。渐困倚、孤眠清熟。帘外谁来推绣户，枉教人、梦断瑶台曲。又却是，风敲竹。

石榴半吐红巾蹙。待浮花、浪蕊都尽，伴君幽独。秾艳一枝细看取，芳心千重似束。又恐被、秋风惊绿。若待得君来向此，花前对酒不忍触。共粉泪，两簌簌。

洞仙歌（咏柳）

江南腊尽，早梅花开后。分付新春与垂柳。细腰肢、自有入格风流，仍更是、骨体清英雅秀。

永丰坊那畔，尽日无人，惟见金丝弄晴昼。断肠是，飞絮时，绿叶成阴，无个事、一成消瘦。又莫是、东风逐君来，便吹散眉间，一点春皱。

阮郎归（梅词）

暗香浮动月黄昏。堂前一树春。东风何事入西邻。儿家常闭门。

雪肌冷，玉容真。香腮粉未匀。折花欲寄岭头人。江南日暮云。

江神子（江景）

凤凰山下雨初晴。水风清。晚霞明。一朵芙蕖，开过尚盈盈。何处飞来双白鹭，如有意，慕娉婷。

忽闻江上弄哀筝。苦念情。遣谁听。烟敛云收，依约是湘灵。欲待曲终寻问取，人不见，数峰青。

菩萨蛮（西湖）

秋风湖上萧萧雨。使君欲去还留住。今日漫留君。明朝愁。

佳人千点泪。洒向长河水。不用敛双蛾。路人啼更多。

减字木兰花（立春）

春牛春杖。无限春风来海上。便与春工。染得桃红似肉红。

春幡春胜。一阵春风吹酒醒。不似天涯。卷起杨花似雪花。

减字木兰花（雪词）

云容皓白。破晓玉英纷似织。风力无端。欲学杨花更耐寒。

相如未老。梁苑犹能陪俊少。莫惹闲愁。且折江梅上小楼。

减字木兰花（花）

玉房金蕊。宜在玉人纤手里。淡月朦胧。更有微微弄袖风。

温香熟美。醉慢云鬟垂两耳。多谢春工。不是花红是玉红。

减字木兰花（春月）

春庭月午。摇荡香醪光欲舞。步转回廊。半落梅花婉娩香。

轻云薄雾。总是少年行东处。不似秋光。只与离人照断肠。

柳永的：

望远行（仙吕调）

长空降瑞，寒风翦，淅淅瑶花初下。乱飘僧舍，密洒歌楼，迤逦渐迷鸳瓦。好是渔人，披得一蓑归去，江上晚来堪画。满长安，高却旗亭酒价。

幽雅。乘兴最宜访戴，泛小棹、越溪潇洒。皓鹤夺鲜，白鹇失素，千里广铺寒野。须信幽兰歌断，彤云收尽，别有瑶台琼榭。放一轮明月，交光清夜。

八声甘州（仙吕调）

对潇潇、暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄惨，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流。

不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留。想佳人、妆楼颙望，误几回、天际识归舟。争知我、倚阑于处，正恁凝愁。

摸鱼儿-----辛弃疾

问何年，此山来此，西风落日无语。看君似是羲皇上，直作太初名汝。溪上路。算只有、红尘不到今犹古。一杯谁举。笑我醉呼君，崔嵬未起，山鸟覆杯去。

须记取。昨夜龙湫风雨。门前石浪掀舞。四更山鬼吹灯啸，惊倒世间儿女。依约处。还问我、清游杖履公良苦。神交心许。待万里携君，鞭笞鸾凤，诵我远游赋。

4. 关于自拍的成语

孤芳自赏gū fāng zì shǎng

[释义] 孤：单独；唯独；孤芳：单独的一支香花。把自己看作是仅有的香花而自我欣赏。比喻自命清高；也指脱离群众；自以为了不起。

[语出] 宋·张孝祥《念奴娇·过洞庭》：“应念岭表经年；孤芳自赏；肝胆皆冰雪。”

[正音] 孤；不能读作“hú”；赏；不能读作“chánɡ”。

[辨形] 赏；不能写作“常”。

[近义] 顾影自怜 自命清高

[反义] 自惭形秽

[用法] 多含贬义。一般作谓语、宾语、定语。

[结构] 主谓式。

1、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

作者李白?朝代唐

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

白话翻译：

老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。

友人的孤船帆影渐渐地远去，消失在碧空的尽头，只看见一线长江，向邈远的天际奔流。

2、《渭城曲 / 送元二使安西》

作者王维?朝代唐

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

白话翻译：

清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘，空气清新，旅舍更加青翠。

真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。

3、《芙蓉楼送辛渐》

作者王昌龄?朝代唐

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

白话翻译：

迷蒙的烟雨，连夜洒遍吴地江天；清晨送走你，孤对楚山离愁无限！

朋友啊，洛阳亲友若是问起我来；就说我依然冰心玉壶，坚守信念！

4、《赠汪伦》

作者李白?朝代唐

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

白话翻译：

我正乘上小船，刚要解缆出发，忽听岸上传来，悠扬踏歌之声。

看那桃花潭水，纵然深有千尺，怎能及汪伦送我之情。

5、《送杜少府之任蜀州》

作者王勃?朝代唐

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

白话翻译：

巍巍长安，雄踞三秦之地；渺渺四川，却在迢迢远方。

你我命运何等相仿，奔波仕途，远离家乡。只要有知心朋友，四海之内不觉遥远。

即便在天涯海角，感觉就像近邻一样。

岔道分手，实在不用儿女情长，泪洒衣裳。