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成语典故集锦-成语典故大全500例打印版简单易懂
tamoadmin 2024-10-19 人已围观
简介1. 如何看待成语改成广告语 成语是古代对词语含义的精髓浓缩，有深刻警示的含义，而广告主要目的是传播，他对词语的要求是：简单明了，有深刻含义，容易记忆等特点.因此从这个角度来说，成语做为广告语言是比较好的（前提是合理利用） 例子：某球鞋广告，穿上XX鞋，一步登天，用一步登天在成语中带有贬义的词语在广告中切有相反效果. 箭牌口香糖 一箭如故一箭钟情（箭牌口香糖广告语） 观光理发店：“
1. 如何看待成语改成广告语
成语是古代对词语含义的精髓浓缩，有深刻警示的含义，而广告主要目的是传播，他对词语的要求是：简单明了，有深刻含义，容易记忆等特点.因此从这个角度来说，成语做为广告语言是比较好的（前提是合理利用）
例子：某球鞋广告，穿上XX鞋，一步登天，用一步登天在成语中带有贬义的词语在广告中切有相反效果.
箭牌口香糖 一箭如故一箭钟情（箭牌口香糖广告语）
观光理发店：“一毛不拔”。
希望对你有些帮助.
2. 你怎样看待改动成语的广告
一方面把中国文化的精髓带到另一个天地
读起来朗朗上口，记起来也很简单，很有趣味性。
但是另一方面对学龄期的孩子们有一个错误的误导，对语文的传统是一个颠覆。
无胃（微）不治（至） 一网（往）情深
随心所浴（欲） 默默无蚊（闻）
随寓（遇）而安 咳（刻）不容缓
鳖（别）来无恙 骑（其）乐无穷
无鞋（懈）可及（击） 钙（概）不能缺
鸡（机）不可失 口蜜腹健（剑）
快治（炙）人口 肠（长）治久安
烧（稍）胜一筹 衣衣（依依）不舍
领鲜（先）一步 别无锁（所）求
一戴（代）添（天）娇（骄） 食（十）全食（十）美
闲（贤）妻良母 （洗衣机） 百衣（依）百顺 （电熨斗）
鲜为人知 （味 精） 百呼百应（传呼机）
"你有二房吗？"（房产广告）
"泡的就是你！"（方便面广告）
衣衣（依依）不舍--服装广告
有口皆杯（碑）--酒类广告
一步到胃（位）--胃药广告
乐在骑（其）中--赛马/摩托车广告
百衣（依）百顺--电熨斗广告
烧（稍）胜一筹--快餐店广告
随心所浴（欲）--热水器广告
闲（贤）妻良母--洗衣机广告
咳（刻）不容缓--止咳药广告
大石（事）化小，小石（事）化了--治结石病广告
百闻不如一键（见） 不“打”不相识--打印机广告
香港有家化妆品公司的广告是：“趁早下‘斑’，请勿‘痘’留
有家洗衣机广告是一句成语改动一字：“闲妻良母”。
音响公司：“一呼四应”、“声东击西”。
饺子铺：“无所不包”。
石灰厂：“白手起家”。
当铺：“当之无愧”。
帽子公司：“衣帽取人”。
观光理发店：“一毛不拔”。
“鸡（机）不可失”，“咳（刻）不容缓”，“有痔（志）不在年高”，“玩（完）美女人
“一毛不拔”的牙刷广告、“不打不相识”的打字机
无胃（微）不治（至） 一网（往）情深
随心所浴（欲） 默默无蚊（闻）
随寓（遇）而安 咳（刻）不容缓
鳖（别）来无恙 骑（其）乐无穷
无鞋（懈）可及（击） 钙（概）不能缺
鸡（机）不可失 口蜜腹健（剑）
快治（炙）人口 肠（长）治久安
烧（稍）胜一筹 衣衣（依依）不舍
领鲜（先）一步 别无锁（所）求
一戴（代）添（天）娇（骄） 食（十）全食（十）美
闲（贤）妻良母 （洗衣机） 百衣（依）百顺 （电熨斗）
鲜为人知 （味 精） 百呼百应（传呼机）
衣衣（依依）不舍”——某洗衣店广告，“随心所浴（欲）”——某洗浴中心广告，“万室（事）具备”——某房产公司广告，“步步糕（高）升”——某蛋糕广告等
3. 如何看待乱改成语的广告有一段时间广告界流行以中国成语或俗语的谐音来做广告语，什么“衣衣”不舍、“衣”见钟情之类，早先还有点新鲜，多用滥用则引起人们的反感。
如用“好色之涂”宣传颜料，用“制冷鲜锋” 推销冰箱等，专家认为这是对汉字的亵渎。更让人吃惊的是，某种特效文胸广告语：“丰胸化疾，一戴天骄”（仿“逢凶化吉，一代天骄”），几近猜谜语了。
成语是人们长期以来惯用的简洁精辟的定型词组或短句。成语一般有典故，或出自名篇佳作，是不能随意篡改的，否则所表达的意思就变了。
例如，“消除 *** 疾病，邦太‘贴证如山’”，“微波炉‘蒸’风相对”，“新年购车‘礼’油多多”等。利用成语的谐音来做广告用语，还容易误导青少年。
如有一则宣传止咳露的广告“咳不容缓”，某初中生在一篇作文中就把“刻不容缓”写成了“咳不容缓”，并强调：“电视里就是这么说的”，弄得老师哭笑不得。广告语要求出新有其道理，为出新而采用一些新词、新语、新用法，也是可以理解的，问题是“新”也必须符合规范，不是什么随意的搭配都称作“新”的。
“新”得不通，让人不懂，这样的广告也不会有什么积极效果。话都说不通，产品未必是什么好货色--消费者大都有这样的心理。
4. 如何看待乱改成语的广告有一段时间广告界流行以中国成语或俗语的谐音来做广告语，什么“衣衣”不舍、“衣”见钟情之类，早先还有点新鲜，多用滥用则引起人们的反感。如用“好色之涂”宣传颜料，用“制冷鲜锋” 推销冰箱等，专家认为这是对汉字的亵渎。更让人吃惊的是，某种特效文胸广告语：“丰胸化疾，一戴天骄”（仿“逢凶化吉，一代天骄”），几近猜谜语了。成语是人们长期以来惯用的简洁精辟的定型词组或短句。成语一般有典故，或出自名篇佳作，是不能随意篡改的，否则所表达的意思就变了。例如，“消除 *** 疾病，邦太‘贴证如山’”，“微波炉‘蒸’风相对”，“新年购车‘礼’油多多”等。
利用成语的谐音来做广告用语，还容易误导青少年。如有一则宣传止咳露的广告“咳不容缓”，某初中生在一篇作文中就把“刻不容缓”写成了“咳不容缓”，并强调：“电视里就是这么说的”，弄得老师哭笑不得。
广告语要求出新有其道理，为出新而采用一些新词、新语、新用法，也是可以理解的，问题是“新”也必须符合规范，不是什么随意的搭配都称作“新”的。“新”得不通，让人不懂，这样的广告也不会有什么积极效果。话都说不通，产品未必是什么好货色--消费者大都有这样的心理。
5. 怎样看待用成语做广告如果成语在广告上肆无忌惮的应用的话，不仅小孩子深受其害，那么由于大人长时期受市场的耳濡目染，那难免不存在消极影响，广告词用成语从总体而言主要动机只是为了自己的眼前利润.如果真的生动活泼的话，那么那些广告商们为何不处心积虑自己创造一些原生原味的成语出来，为中国的文化宝库增加一笔丰富的精神文化资源，而不是对原来的成语进行破坏性的肢解，削足适履，恰恰使原来那些自然妙趣横生的成语变得庸俗不堪，惨不忍睹，难道说比原来的意思能够经过广告商的一改就涣然一新了么？除了给人一种视觉上的 *** 以外，其实想不出那些广告商怎么去大肆抛售那些已经没有了灵魂与肉的文字，这难道不正是语言的亵渎，难道不是文字本身的悲哀么？。
有8个四字成语的作文？
⑴ 人什么人什么的四字词语有哪些的四字词
1、人山人海
发音：rén shān rén hǎi
释义：人群如山似海。形容人聚集得非常多。
出处：明·施耐庵《水浒全传》第五十一回：“每日有那一般打散，或是戏舞，或是吹弹，或是歌唱，赚得那人山人海价看。”
翻译：那里每天都有表演的人，或是唱戏，或是吹拉弹唱，引得很多人过去看。
2、人来人往
发音：rén lái rén wǎng
释义：人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第一百十回：“这两三天人来人往，我瞧着那些人都照应不到，想必你没有吩咐，还得你替我们操点心儿才好。”
3、人千人万
发音：rén qiān rén wàn
释义：形容人多。
出处：明·冯梦龙《警世通言》卷二十八：“侍者看了一回，人千人万，乱滚滚的。”
4、人前人后
读音：rén qián rén hòu
意思：当面或者背后；泛指许多人中间。
例句：要学会在人前人后都不说别人，而且还要允许别人在背后说你自己。
5、人模人样
读音：én mú rén yàng
意思：指小儿有成人像，也指人的举止态度与身份不符（贬义）。
出处：元·石君宝《秋胡戏妻》第三折：“怎人模人样。做出这等不君子待何如？”
翻译：看着像个君子，没想到做出这样不君子的事情。
⑵ 形容声音的词语和成语有哪些
成语：
铿锵有力：形容声音响亮而有劲。
空谷传声：人在山谷里发出声音，立可听到回声。
口碑载道：称颂的声音充满了道路（口碑：众人口头称颂跟文字刻在石碑上一样）。
口口声声：每一次张开口，每一次发出声音，说的都是同样的话。形容把某一说法经常挂在口头。
狼嗥鬼叫：形容声音凄厉。
龙鸣狮吼：比喻沉郁雄壮的声音。
龙吟虎啸：龙、虎的吼叫，形容人歌啸或吟咏声音的嘹亮。
锣鼓喧天：原指作战时敲锣击鼓指挥进退。后多形容喜庆、欢乐的景象。
默默无闻：不声不响，不为人所知（默默：没有声音；无闻：不曾听说）。形容不出名或不为人们所注意）。
气喘吁吁：吁吁：指张口呼吸的声音。形容呼吸短促。
气竭声嘶：气力竭尽，声音嘶哑。
泣不成声：抽泣哽噎发不出声音来，形容十分悲痛。
悄然无声：静悄悄的，听不到一点声音。
敲金击石：形容声音铿锵。
巧舌如簧：灵巧的舌头好像簧片，能发出动听的声音。形容能说会道。
轻手蹑脚：手脚动作声音很轻，尽量少出声音。
阒然无声：形容寂寞得一点声音也没有。
绕梁三日：形容（美妙的声音）在屋梁上回旋不绝。
其他：
咩咩——羊
哞哞——牛
汪汪——狗
笃笃,呱呱——青蛙
知了知了——知了
*** 、喵喵——猫
蝈蝈——蝈蝈
唧唧、叽叽——小鸡
嗷呜——老虎
吱吱——老鼠
嗯啊嗯啊-驴
喔喔——用来写公鸡的声音。
咯嗒、咯咯嗒——用来写母鸡的声音
叽叽——用来写小鸡、小鸟的叫声。
区区qū——蟋蟀的叫声。
啾唧——用来写虫、鸟等细碎的叫声。
呱呱——用来写鸭子、青蛙等的响亮的叫声。
嗡嗡——用来写昆虫飞动的声音。
呦呦——鹿叫
咿呦——山鹿叫
咿喔、喔——鸡叫
嘶——马鸣、虫幽咽凄切叫声
哮、嗥——兽吼叫
嗒嗒——马蹄声
嘶噪——马鸣声
咿咿——虫叫、豚鸣
狺狺（yinyin）象声词，狗叫的声音
二、鸟的叫声
1、画眉的叫声
嘎—叽——如果鸟没有立毛，表示想叫有不敢叫出来；如果鸟立毛了，表示鸟已经怕到了极点。
科.科.科——画眉连续叫表示害怕示弱。
奥.奥.奥——画眉摆头并叫起来，表示威胁。
呜.呜.呜——画眉并张开双翅，是在说我要打架。并张开双翅并叫着，那是它在说我爱你，见到你真高兴。它见到母鸟也会有此动作的。
谷.谷.谷——画眉并尾巴上下摆动表示我想要个女孩的声音；并在原地打圈或在栖棒上摆头是在说这地方是我的。当心我咬你哦。
秋.秋——画眉提醒我害怕的声音
娃.娃——画眉提醒同类有危险的声音
2、其它鸟儿叫声
喳喳——喜鹊的叫声。
啁[zhōu]啾[jiū]——鸟叫的声音。
呖[lì]呖——形容鸟类清脆的叫声，如莺声呖呖。
嘤[yíng]嘤——形容鸟叫声。
噌——麻雀飞的声音。
哇哇、咻咻、哑哑——形容乌鸦叫声。
嘎[gā]嘎——形容大雁等的叫声，也作呷呷，鸭子的叫声。
咕[gū]——形容斑鸠等的叫声。
戛然——多形容嘹亮的鸟声，如：戛然长鸣。
啾[jiū]啾——形容许多小鸟一齐叫的声音，也形容凄厉的叫声。
刷啦——形容迅速擦过去的短促的声音，如：刷啦一声，柳树上飞走了一只鸟儿。
扑棱——形容翅膀抖动的声音，如：扑棱一声，飞起一只水鸟。
忒[tēi]儿——（方）形容鸟急促地振动翅膀的声音，如：麻雀忒儿一声就飞了。
砉[huā]——形容迅速动作的声音，如：乌鸦砉的一声飞了。
布谷——布谷鸟的叫声
chionk-chionk——长尾夜鹰，大声响亮有如铁器相敲
tiyu-tiyu——蓝雄鹌鹑的叫声
苦恶苦恶——白胸苦恶鸟的警告声，连续性，另一种叫声是“ruak-ruak-ruak-ruak-ruak”
Kideedeedeedeedeeee——金背三趾啄木鸟飞行时发出的声音
嘟嘟嘟——红胸啄木鸟的连续像敲木的声音。
咕哚——斑头绿啄木鸟的大声连续的叫声。
咕咕姑——珠颈斑鸠的叫声，第三声较重且拉长。
可恶可恶——噪娟雄鸟的声音
啭——鸟婉转地叫
邕邕（yongyong）——象声词，形容鸟叫声
萧萧——形容鸟叫声
唼喋（shazha）——形容成群的鱼儿和鸟等吃东西的声音
刷啦——象声词，形容迅速擦过的短促声音
忒（tei）儿——象声词，形容鸟儿急促地振动翅膀的声音
噍噍、啾唧、啾啾、喑、嘶、呢喃、喃、咿哑、哑哑、哑咤、呕哑、啧啧、哜哜、咬咬、唳、喁喁、呷呷、呱呱、咴儿咴儿、嘲哳、啁哳
三、人的声音
叽叽嘎嘎——用来写说笑声。
叽里咕噜——用来写别人听不清楚或听不懂的声音，也用来写物体滚动的声音。
叽里呱啦——用来写大声说话的声音。
呼哧、咻咻、哼哧——用来写喘息的声音。
喀——用来写呕吐、咳嗽的声音。
人声鼎沸：形容人群的声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。
如簧之舌：好像簧片一样能发出动听声音的舌头。形容能说会道。
⑶ 语什么什么人成语有哪些词语
语不惊人
拼音： yǔ bù jīng rèn 简拼： ybjr
近义词： 反义词： 一鸣惊人
解释： 语：言语，也指文句。语句平淡，没有令人震惊的地方。
出处： 唐·杜甫《江上值水如海势聊短述》诗：“为人性僻耽佳句，语不惊人不休。”
⑷ 表现人品质的词语成语有什么
表现人品质的词语成语
平易近人
宽宏大度
冰清玉洁
持之以恒
锲而不舍
废寝忘食
大义凛内然
临危不容俱
光明磊落
不屈不挠
鞠躬尽瘁
而后已
浩气长存
见义勇为
拾金不昧
乐于助人
坚强不屈
大义凛然
视如归
坚贞不屈
两袖清风
拔刀相助
雪中送炭
精忠报国
舍己为人
舍生取义
两面三刀
营私舞弊
明哲保身
循规蹈矩
盛气凌人
落井下石
忠心耿耿
室不欺
不同流俗
不欺暗室
不忘沟壑
赤子之心
德厚流光
高情远致
高山景行
功德无量
厚德载物
怀瑾握瑜
蕙心纨质
见危授命
鞠躬尽瘁，而后已
精金良玉
敬老慈幼
良金美玉
明德惟馨
年高德劭
前人栽树，后人乘凉
青天白日
山高水长
拾金不昧
玉洁松贞
沅茝沣兰
云中白鹤
志士仁人
⑸ 形容主持人声音的成语有哪些
1、字正腔圆
zì zhèng qiāng yuán
解释 ：形容吐字准确，唱腔圆熟。
典故出处 ：高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“接着便也说了这一句谚语，字正腔圆，果然是道地的无锡话。”
示例 ：他京剧唱的字正腔圆，让人由衷地佩服。 他的字正腔圆的唱功让人佩服。
用法 ：联合式；作宾语、定语；含褒义；指说话。
近义词 ：唱念做打、余音绕梁
反义词 ：南腔北调
2、风风韵韵
fēng fēng yùn yùn
解释 ：①形容韵致、意态美好。②声音悠长婉转的样子。
典故 ：〖出处〗金·董解元《西厢记诸宫调》卷三：“好风风韵韵，捻捻腻腻，济济楚楚。”
〖示例〗月下金觥，膝上瑶筝，口口声声，～。 元·张可久《折桂令·酒边分得卿字韵》曲
3、洋洋盈耳
yáng yáng yíng ěr
解释： 洋洋：众多；盈：充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。
出处： 《论语·泰伯》：“师挚之始，《关雎》之乱，洋洋乎，盈耳哉。”
示例： 今也名贤秀士，济济一堂，大义正音，～。 ◎清·归庄《静观楼讲义序》
4、铿锵有力
kēng qiāng yǒu lì
释义 ：形容声音响亮而有节奏。
出处 ：郭小川《痛悼敬爱的周总理》诗：“我们的总理，回答得最为铿锵有力；不用语言，不用感情，而是用电闪雷鸣般人生的经历。”
句例
托卡力夫的声音～，完全不是平时那种沙哑的低音。 ——《筑路》
5、幽默风趣
6、言辞犀利
释义：犀利：就是利如犀角，形容物体坚固锐利得如同犀牛角。 后引申为形容语言、文辞、感觉、眼光等的尖刻锋利。 犀利，汉语词语，表示切中要害，一针见血，具有说服力，洞穿力，语言直观，深入中心。
⑹ 描写声音的词语有哪些四字成语
描写“招财”的四字复成语制有：
1.
日进斗金
2.
腰缠万贯
3.
财运亨通
4.
招财进宝
5.
生财有道
（1）日进斗金[
rì
jìn
dǒu
jīn
]
释义：一天能收进一斗黄金。形容发大财。
出自：《胡雪岩》：“这个职位，一望而知是日进斗金的好差使。”
（2）腰缠万贯[
yāo
chán
wàn
guàn
]
释义：腰缠：指随身携带的财物；贯：旧时用绳索穿钱，每一千文为一贯。比喻钱财极多。
出自：南朝梁·殷芸《小说》：“有客相从，各言所志，或原为扬州刺史，或原多赀财，或原骑鹤上升。其一人曰：‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州。’欲兼三者。
（3）财运亨通[
cái
yùn
hēng
tōng
]
释义：亨：通达，顺利。发财的运道好，赚钱很顺利。
出自：清·李汝珍《镜花缘》：“谁知财运亨通，飘到长人国，那酒坛竟大获其利。”
（4）招财进宝[
zhāo
cái
jìn
bǎo
]
释义：招引进财气、财宝。
出自：元·刘唐卿《降桑椹》第二折：“招财进宝臻佳瑞，合家无虑保安存。”
（5）生财有道[
shēng
cái
yǒu
dào
]
释义：原指生财有个大原则，后指搞钱很有办法。
出自：《礼记·大学》：“生财有大道：生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。”
⑺ 形容男性声音的词语有哪些
悦耳、好听、动听、美妙、顺耳
一、悦耳 [ yuè ěr ]
解释：好听。
引证：峻青 《秋色赋·乡音》：“啊！多么雄壮悦耳的声音啊！”
二、好听[ hǎo tīng ]
解释：（声音）听着舒服；悦耳。
引证： 郭风 《叶笛集·牵牛花》：“迎着早晨的第一道阳光，吹起喇叭。多么的好听，那声音又和谐又悠扬！”
三、动听 [ dòng tīng ]
解释：听起来使人感动或者感觉有兴趣。
引证：鲁迅 《书信集·致蔡斐君》：“诗须有形式，要易记，易懂，易唱，动听，但格式不要太严。”
四、美妙 [ měi miào ]
解释：美好，奇妙。
引证：宋之的 《草地颂歌》：“在这一严寒的高原地带，谁知竟盛产各种各样美妙的水果。”3
五、顺耳 [ shùn ěr ]
解释：（话）合乎心意，听着舒服。
引证：巴金 《沉落》：“从前有几次我对他这种话也曾用心地听过，可是如今听起来总觉得有点不顺耳。”
⑻ 描写声音的有哪些词语成语
震耳欲聋抄
解释袭：形容声音很大，耳朵都快震聋了。
出自：沙汀《呼嚎》：“每座茶馆里都人声鼎沸，而超越这个，则是茶堂倌震耳欲聋的吆喝。”
振聋发聩
解释：聩：天生耳聋，引申为不明事理。声音很大，使耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使他们清醒过来。
出自：清·袁枚《随园诗话补遗》卷一：“此数言，振聋发聩，想当时必有迂儒曲士以经学谈诗者。”
响彻云霄
解释：彻：贯通;云霄：高空。形容声音响亮，好像可以穿过云层，直达高空。
示例：教室里学生们的情绪高涨，歌声响彻云霄。
⑼ 形容小铃铛的声音。四字成语词语有哪些
叮叮当当
成语解释：形容金属、瓷器等撞击的声音
成语举例：清·曹雪芹《红楼梦》第87回：“一回儿，檐下的铁马也只管叮叮当当的乱敲起来。一时雪雁先吃完了，进来伺候。”
常用程度：常用
感 *** 彩：褒义词
语法用法：作定语、状语；用于象声
成语结构：联合式
⑽ 拟声词四字成语有哪些
吸溜吸溜、格吧格吧、铁达铁达、哇喇哇喇、呼呼啦啦。
一、吸溜吸溜
白话释义：象声词。口或鼻吸气或吸物声。
出处： 《上学》六：“ 铁头 一边吸溜吸溜喝着滚烫的山泉水，看这些八路军。”
朝代：近代
作者：管桦
二、格吧格吧
白话释义：象声词。
出处： 《铜墙铁壁》第十二章：“ 金树旺和石得富拿了印板，往两面仓窑的粮堆上打印。然后四个人分两头格吧格吧上插板。”
朝代：近代
作者：柳青
三、铁达铁达
白话释义：象声词。
出处：《子夜》十五：“恰好看见 莫干丞 披一件布衫，拖了一双踏倒后跟的旧鞋子，铁达铁达跑过来。”
朝代：近代
作者：茅盾
四、哇喇哇喇
白话释义：亦作“ 哇啦哇啦 ”。象声词。形容说话滔滔不绝或吵闹声。
出处：《＜农村调查＞的序言和跋》：“有许多人，‘下车伊始’，就哇喇哇喇地发议论，提意见。”
朝代：近代
作者： ***
五、呼呼啦啦
白话释义：亦作“ 呼喇喇 ”。象声词。多形容风声、流水声、鸟振翅声等。
出处：《红楼梦》第八九回：“﹝ 寳玉 ﹞忽听得纸窗呼喇喇一派风声。”
朝代：清
作者：曹雪芹
读历史学成语随笔
① 8个四字词语2句修辞手法400字作文
我的童年多姿多彩，童年里发生的趣事像天上的星星一样多得数不清。其中最亮最耀眼的还是那一颗。
那时一个星期天的中午，妈妈已经睡熟了。那时我才四岁，没什么好玩，在房间里瞎溜达，不知怎么的就来到了镜子前。呀！前面怎么有迎面过来一个和我长相一样的“人”？我不摸还好，一摸吓一跳，那“人”竟是平平的，而且也伸手好像想摸我。我赶紧后退几步。好啊，竟敢学我，看我怎么对付你。我抡起巴掌，那“人”也抡起巴掌，我一打，那“人”也打，哟，怪疼的。我可吓着了，又平又会动，还会学我，还能打人，坏了，一定是个怪物。我赶紧三不并作两步，来到妈妈床前，一把拉住妈妈的手，叫道：“妈妈，那边有个怪东西，他还打我。”妈妈神奇地问我是什么东西，我却一个劲的拉着妈妈来到镜子前。怪了，怎么又多了一个怪物，我急忙躲在妈妈身后，不由得发起抖来。妈妈一看，笑了，我问：“妈妈，你笑什么？你不怕它吗？”妈妈转过身对我说：“这是镜子，根本不是什么怪物，你看。”只见妈妈左摇右摆，镜子里的人也左摇又摆。经过妈妈的一番讲说，我才明白，原来镜子可以把人“印”进去，人们可以从镜子里看出自己的影子。怪不得 *** 什么，它也干什么呢！
现在每当回想起这件事，仍是会笑出声来！
② 大海作文80字四字成语至少8个
那里有近百种观赏鱼：有凶残的银鲳、珍贵的中华鲟、巨大的海象、横行霸道的炮弹内鱼、好吃懒做容的吸盘、四四方方的木瓜鱼、超极怪兽鲨鱼等几百种色彩斑斓，形态各异。
那里有匙吻鲟滤食表演，它是一种很温顺的鱼，黑色的，长着2分米的尖嘴吧。吃食的时候就像了一样一动也不动，等到食物飘到它的嘴边，只要食物到了它的嘴里，它会的咬住不让其它的鱼夺走，在慢慢的把食物吞到肚子里。
我们又看了五彩缤纷的热带鱼，红艳艳的小金鱼、长命百岁的大海龟，还有大圆盘的魔鬼鱼。吃食的动作各有不同。
凶残的银鲳和温顺匙吻鲟鱼就不一样了，别看它鼻子长的那么小，就像小手指甲那样么小，而它的嘴吧就特别的大。吃起食物来很凶猛，浅起很多水花，你争我抢，互不相让。
③ 有八个以上的四字成语的文章
爱之欲其生，恶之欲其 喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
安于故俗，溺于旧闻 俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于 *** 惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。
鞍不离马，甲不离身 甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
八公山上，草木皆兵 将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。
八仙过海，各显神通 比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。
百尺竿头，更进一步 佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。
百万买宅，千万买邻 比喻好邻居千金难买。
百足之虫，而不僵 百足：虫名，又名马陆或马蚿，有十二环节，切断后仍能蠕动。比喻势家豪族，虽已衰败，但因势力大，基础厚，还不致完全破产。
比上不足，比下有余 赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。
彼一时，此一时 那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。
避其锐气，击其惰归 其：他的；锐气：勇猛的气势；惰：松懈善于用兵之人，总是避开敌人初来时的气势，等敌人疲惫时再狠狠打击。
冰冻三尺，非一日之寒 比喻一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的。
冰炭不言，冷热自明 比喻内心的诚意不用表白，必然表现在行动上。
兵来将挡，水来土掩 比喻不管对方使用什么手段，总有相应的对付方法。
兵马未动，粮草先行 指出兵之前，先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好准备工作。
④ 写景作文400字,要加8个四字词语，尽量快一点，谢谢了。
春天里的雨不像夏的那样猛烈，秋的那样悲凉，冬的那样稀少。它似乎是一张轻柔的薄纱，那么舒服那么陶醉。
走在大街上，倘若下起了雨，你可别忙着四处找地方躲雨呵！慢慢的散着步，淋着这难得春雨，这是多么惬意的事啊！而慌慌张张的四处找地方躲雨，那可是只有在夏天才干的事，春天里大可不必担心会湿透你的衣服。春雨总是会适可而止的。
田间地头都是泥土的芳香，沁人心脾。这时在田野漫步无疑是人生的一大享受。当我漫步在田野里感受着泥土的芳香的时候，刚才还晴空万里的天空顿时乌云密布，顿时阴沉了下来，整个天空变了脸一般。天空划过一丝白线，紧接着，如丝的雨滴纷纷落下。这时整个世界变成了灰蒙蒙的一片，仿佛罩上了一层轻纱。而雨滴依然斜斜的划过苍穹，纷纷落下，我站在田野里，静静的感受着春雨，就像孩子感受慈祥的母亲温柔抚摸一样，我和春雨邂逅在田野里。正当我陶醉在春雨当中时，春雨就像它来的时候一样火急火撩的走了。春雨走了之后，地面并不像夏雨之后的那样一片汪洋，大地经过一个冬天的干旱的折磨之后，终于迎来了春雨，春雨将大地那一块块龟裂的伤疤抚平，微微润湿了大地，滋养了万物，为大地披上了绿色的盛装。在大地上，小草在努力的从泥土里挣扎出来，想要一睹春雨的风采；柳树迫不及待的吐出嫩芽，想要感受春雨；百花争先恐后的吐出鲜艳的花苞，迎接春雨的到来。
⑤ 大自然的启示作文500个字8个四字成语
在我们这个多姿多彩的大千世界里，科学家们根据大自然的启示，发明了许多先进设备。
比如：日光灯是科学家爱迪生根据萤火虫在夜间飞行发出冷光受到启示发明的；潜水艇也是根据鱼能在水里自由自在的活动发明的；蜻蜓也给了创造飞机的科学家提供了许多启示.....
我心想：科学家能够借助大自然的启示发明这么多东西，那么我们也可以借大自然中景物的启示发明某种东西。于是，我陷入了沉思，突然，我看见一只啄木鸟正在替大树治病。这棵大树看起来很粗大，但是一只虫子也没有，我们就一定会以为大树没病，其实不然，虫子在大树内，人的眼睛是看不到的，而啄木鸟却是靠听力准确判断大树的病因，准确地找出虫子所在的位置，然后把大树体内的虫子吃掉，这就算把大树的病治好了。大树果然与以前不同了，啄木鸟没给大树治病前，大树显然得奄奄一息，可治好了病后，大树又恢复了以前的生机勃勃。看到这一幕，我不禁冒出了一个念头：啄木鸟治病的速度这么快，我可以发明一个专门治病的小型机器人啊！
我想，我要发明的小型机器人外表独特，它像人一样，但比人要小得多，薄薄的一层，看起来像一张纸，而且家家户户都有，只要把它挂在门口，鲜艳的蓝色和**配外表特别的“新型测体仪”，它不仅装饰家门口，还可以为走过的人做全身检查，如果你没病，那它就会亮出绿灯；如果你发烧了或是感冒了，那“测体仪”就会查出你的病因，并亮出红灯警示和显示出治疗方法。如果是病情较重的，那亮出的红灯就会一闪一闪的，并且查出病因，显示治疗方法和要注意的事情，并且把治疗方法和要注意的事打印出来。经过这种机器医治过的病人，全都好了，还不用上医院，这就能更好地解决了农民的看病难看病贵的问题，减轻了农民生活上的负担，如果家家都有了这种机器，甭提有多方便啊！
只要认真思考，我想大自然就会给你很多启示的
大自然的启示
我们虽然生活在大自然中，那里树木茂盛，
鲜花盛开，风景迷人，给我们许多启示。
从前，在大海中航行的轮船，虽然头是尖尖
的但总是开不快。而圆圆的大头鲸，却常常
超过海轮，这是什么原因呢？科学家们仔细研
究了鲸，发现它的外形是一种极为理想的“流线
线体”，而“流线体 ”放在水中的阻力是最小的。
后来，工程师仿照鲸的形体，改进了船体的设计，
大大提高轮船航行的速度。
前苏联科学家也在企鹅王的启示下，他们设计
了一种新型———“企鹅王”牌极地越野车。这样，
汽车的宽阔的底部，直接贴在雪面上，用轮勺撑动着
前进，行驶速度可达50公里／小时。
科学家们从鲸．企鹅王身上得到启示，有所发明，有
所创造。大自然真是人类的好老师啊!我们应该爱护大
自然，保护生态平衡，多多发明，多多创造，这样，我
们的生活就会一天比一天好。
大自然的启示
大自然对我们有很多启示,今天我给大家讲一讲我的发现和有关生态平衡的故事. 人们经常开垦放牧,砍伐树木,这使水土大大流失.我受到启发是:人类不要再开垦荒地,如果不是的话,和有了,但是河里没有水. 大自然对人类有了惩罚,也有恩赐. 一天,人们看见天上的小鸟就想到小鸟可以飞,从此人们从动物身上得到了许多启示:如利用蝙蝠耳朵和嘴巴研制出雷达;在发光鱼身上研制出伏特电池”猪鼻”研制出防毒;面具;”锯”草研制出锯子;蜻蜓眼睛研制出复眼照相机;水母研制出风暴测试^这些都是我的发现,也就是人类的研究. 说完我的发现了该说生态平衡故事了. 从前,有一个村庄,村庄里面有一块大树林,人们每天都去砍伐树木用来盖房子,一天突如其来的洪水来到村庄上,没有树木的遮挡,洪水把村庄里的庄稼和房子一冲而尽.我的分析是:因为人们砍伐太多的树木,已示洪水来时没有东西遮挡把所有的东西都冲毁了.我的感受是:不要砍伐那么多树木,不然洪水来了，什么也没有的遮挡，把家中的一切都毁就不值得了。 从前，人类晒谷时，总有成群结队的麻雀来偷谷子吃，后来人们想方设法的把麻雀消灭了，谷子反而因此而减产。我的感受是：大自然的一切事物都是互相联系的，你违反什么，什么就和你作对。我们学会和他们相处。
大自然的启示
大自然的启示
文 / 晶晶 其它 类作品 大自然中的一切事物都曾经给过我们很多启示。比如：梅花在寒风中傲然挺立，那是让我们要勇敢面对困难；小草在冬天弯下腰，到了春天又直起了腰，那是在教我们从哪里摔倒的就要从哪里站起来。 一个晴朗的星期天，我偶然间在我家洗手间的一个小小的角落里发现了一只小蜘蛛。我惊恐万状，正准备把那只小蜘蛛踩，只见它正在准备织网，我于心不忍，决定看看它是怎么织网的。只见那只小蜘蛛从嘴里慢慢地吐出一点白色的细丝来，然后从墙角这边爬到墙角那边，这样，第一根线就织好了。接着，它又照着前面织线织的方法往下织，过了一会儿，一张完好的蜘蛛网就快完成了，我心里真替这只小蜘蛛高兴，这只小蜘蛛还在默默的努力着。眼看就要完成了，淘气的风弟弟却跑来捣乱，它“呼”的一吹，蜘蛛网“绷”得一下就断了。可怜的小蜘蛛只好又重新织网，它又按照刚才织网的方法一丝不苟的织起来。这一张蜘蛛网和上一张一样刚织了不到一半，蜘蛛网又断了。就这样，蜘蛛网断了好几次，还是没有织完。我有些厌烦了，正准备走开，心里一想：人家小蜘蛛都没有烦，还在坚持不懈的努力，我怎么能烦呢？于是，我继续蹲在洗手间看蜘蛛是怎样织网的。经过它一次又一次的艰辛努力，终于在最后一次织出了一张完好的蜘蛛网。看到这里，我被小蜘蛛这种坚持不懈的精神所感动。并从中懂得:干什么事情不能半途而废，一定要努力努力再努力。 大自然真是我们人类的好老师！只要我们肯学，天天都会有收获。
一天，叔叔送给我们家一只宠物狗,这只小狗非常可爱！ 有一次，我带狗出去玩，小狗突然到处乱跑，我找不到它了，我回到家正想告诉爸爸.没想到，小狗竟然回来了。这时，我想：小狗走了那么远的路，竟然不会迷路，还能回来？我上网查阅了资料。哦！原来小狗走一下就拉一些大小便，就这样，小狗无论走到哪里都不会迷路，因为小狗是用他自己拉的大小便的气味给自己作线索，防止迷路。其实我们人类也采用过这种方法，如：用小刀在墙上、树上、地上......可是光用这种方法是不行的。因为被人们看见，会说你破坏公物，破坏环境，遭受人们责骂。所以我要发明一个“迷路克星”。 我想，这给贪玩的孩子带上是最好不过的了。而且操作简单。希望我的这个“迷路克星”能够发表，全国通用。
大自然的启示
今天，我们班开了一个综合性讨论回会，了解了很多知识，知道了人们从大自然的动植物身上得到了很多启示，如果你感兴趣的话，就和我们一起去看个究竟吧！
在丁老师的主持下，我们盼望已久的讨论会终于开始了。同学们争先恐后地举起手，王首翰说：“人们从鲸的身上得到了启发，发明了轮船。”陈禹冲又说：“人们从蜻蜓的身上得到了启发，发明了飞机，可是飞机总飞不平稳，东撞西撞的，怎么回事？原来，科学家忽略了一个重要的地方，蜻蜓每个翅膀末端有一个黑点，它能控制蜻蜓平稳飞行。”我又说：“科学家从狗的身上得到了启发，发明了电子鼻。”孙铭说：“人们海豚身上得到启发，发明了潜水艇。”班级里像发生了抗日争一样。
这次同学们都有很大的收获，知道了大自然的收获，知道了大自然是人类的老师，人们从动植物身上得到了很多启发。比如：飞机，潜水艇，电子鼻，电子蛙眼，监控系统和人造发光植物，等等。这些都是大自然的贡献。
暴风雨---大自然的启示
人们在外面，久久地凝望着天空。太阳被大片大片的黑云吞没了，渐渐地，渐渐地没有了最后一丝光明。
“轰隆隆，轰隆隆......”雷声四起，如同大炮轰鸣。仿佛天神接到信号，将天河之水侵入到人间。
“轰隆隆，轰隆隆......”雷声继续漫延，一小股又一小股雨水顺着窗户流着，发出“哗哗”的声音。几道闪电划了下来，像一把斧子将天空劈成两半。
一重接一重的雨帘掀起一幔接一幔的雨网，蒙蒙的雨网里又腾起如雪粉似的雨雾，它又在风中烟一般飘散着。如此，凶猛和轻柔竟这样纠缠在一起了。
过了许久，雨慢慢地变小了。慢慢地，雨悄无声息地离开了人间。
天空中映出一道七色的彩虹，那是多么美丽呀！
尽管雨来时匆匆，去时匆匆，但给大自然留下的却是那更加绮丽华美的夏之色呀！
有许多诗人赞美过夏天的雨，一会说它美丽，一会说它伟大，而我认为它给我们留下的是更加美丽的大自然！
我爱它！
大自然的启示
你看过山吗？山是伟岸的。你看过海吗？海是宽广的。我一直认为，人能在大自然中领悟很多。大自然中蕴涵着人生的许多哲理。就像月亮，月圆月缺代表亲友的团聚、离散。蚂蚁和蚜虫，就表现了为生存而合作互助。看过独自生活的蜜蜂吗？他们讲究的是团结，分工的精神。
大自然还带给我岁月匆匆，务必要珍惜光阴的启示。你看那日出日落，仿佛刚刚旭日初升，转眼间却已是星月稀疏。夜来香悄悄绽放，又萎谢了。若是说落花残叶曾代表一个个绚丽的生命的结束，那么，它实在太短促了。花蕾初生的光彩转眼间化为寂的干枯！蝶儿在一季热闹的夏后，也会僵在花儿的冷香里。
生命虽短促，但若能使它放出光彩，便可称得上永恒，不是吗！ 大自然的启示作文素材
日本的科学家从蚂蚁觅食中受到了启示.他们开发出一种大规模集成电路,模拟觅食的蚂蚁齐心合力搬运食物,从距离最近的"食物源"顺次向"蚁巢"源源不断地输送信息.根据这种新的信息处理方法,人们很可能开发出一种新型计算模式的计算机呢. 人类从大自然中得到的启示还有很多.比如：模仿鸡蛋外形的特点,建造了拱形桥;受鸟儿飞翔的启示,发明了飞机;从茅草划破手指,发明了锯……大自然中林林总总的动物,植物以各自独特的生存方式,向我们暗示着一个个自然的奥秘.
大自然给我们的启示有很多,其中有一种蛇叫响尾蛇,它有一种红外线的眼睛,人类通过这种蛇的眼睛,研制出一种有着响尾蛇一样眼睛的导弹,它的名字叫响尾蛇导弹,因为人类是仿照响尾蛇眼睛制造出来的,所以命名为响尾蛇导弹.
响尾蛇导弹能和响尾蛇一样,能用"热眼"准确无误的跟踪敌人,直至把敌人摧毁.因为响尾蛇的"热眼"是根据敌人的温度来判断敌人的位置,飞机,战舰,坦克等这些东西,响尾蛇导弹都能准确无误的命中.法国研制的机动式低空近程全天候地空导弹.主要用于对付低空,超低空战斗机,武装直升机,以保卫机场,港口要地,也可用于对付巡航导弹.导弹长2.94米 ,弹径0.156米,弹重84.5千克,发射筒长3.02米.战斗部采用破片聚焦型,总重13.9千克,杀伤半径6～8米.动力装置为单级固体火箭发动机,制导方式为全程无线电指令制导,作战半径500～8500米,作战高度50～3000米.导弹具有半越野机动能力.
五彩的蝴蝶锦色粲然,如重月纹凤蝶,褐脉金斑蝶等,尤其是萤光翼凤蝶,其后翅在阳光下时而金黄,时而翠绿,有时还由紫变蓝.科学家通过对蝴蝶色彩的研究,为军事防御带来了极大的裨益.在二战期间,德军包围了列宁格勒,企图用轰炸机摧毁其军事目标和*防御设施.苏联昆虫学家施万维奇根据当时人们对伪装缺乏认识的情况,提出利用蝴蝶的色彩在花丛中不易被发现的道理,在军事设施上覆盖蝴蝶花纹般的伪装.因此,尽管德军费尽心机,但列宁格勒的军事基地仍安然无惹,为赢得最后的胜利奠定了坚实的基础.根据同样的原理,后来人们还生产出了迷彩服,大大减少了战斗中的伤亡.
蜂巢由一个个排列整齐的六棱柱形小蜂房组成,每个小蜂房的底部由3个相同的菱形组成,这些结构与近代数学家精确计算出来的
大自然的启示
山清水秀，鸟语花香;青松迎客，寒梅报春——大自然有情有义。大自然蕴含着无数的奥秘，但需要仔细观察才发现，大自然的一把钥匙，用钥匙能打开大自然的无限玄机。
在宽广的草原上，与马儿奔跑，与羊儿嬉戏，在奔跑中感受风的气息，在嬉戏中感受快乐的气息。抬起头来，仰望蓝蓝的天空，展开无限的遐想……
在茂密的森林中，鸟儿、大树都是我的知己，鸟儿与我一起歌唱，大树跟我一起舞蹈，感受大自然的气息，它就像一把钥匙，一把奇妙无比的钥匙!
在休闲养生之地——磐安，就蕴藏着许多美丽的自然风光，如：有着百丈之深的百杖潭;雄伟壮观的十八涡风景区;充满爱情的高姥庄;具有探索性、研究性的大盘山火山湖;堪称磐安一绝的平板溪;还有 *** 的龙溪漂流……
拥有一颗好奇的心，去探索大自然，去寻找开启大自然的一把钥匙，去开启那道大自然神奇的门!
⑥ 用8个成语写作文
某日早晨，一个来小男孩拉源着他妈妈的手欲言又止，即使妈妈问他什么，他也闪烁其词。妈妈不耐烦了：怎么说话吞吞吐吐的？小男孩支支吾吾道：看到那些人高谈阔论，我也好想知道那些宇宙呀，行军呀什么的。妈妈蹲了下来，抚摸着小男孩的头，说：想想他们一样妙语连珠，口若悬河，就要好好学习才行啊！小男孩委屈的说：可我现在就想像他们一样谈的眉飞色舞。妈妈语重心长地说：不劳动就不会有收获，不要想不劳而获。小男孩若有所思地点了点头。
⑦ 关于互相关爱的作文600字里面有8个四字好词4个好句
这作文能给你55……我实在佩服这老师！ 可修改的部分： 1、开头专板单调，“生活属”二字体现不是很明显。 2、各段过渡都不是很好，没有明显的过渡句。 3、第三段对于塑料袋问题废话太多，观点主观性太强。 4、感觉像记者写的评论文章。 5、缺乏真实感...
⑧ 作文要求有8个好词4条好句400个字
1）描写人物外貌的词语
虎头虎脑 眉清目秀 面红耳赤 白净柔嫩 满面红光
满头银发 目光专炯炯 双目如潭属 火眼金睛 浓眉大眼
慈眉善目 气宇轩昂 高大魁梧 英姿飒爽 衣着得体
（2）描写人物表情的词语
眉开眼笑 破涕为笑 捧腹大笑 笑逐颜开 满面春风
洋洋得意 和颜悦色 悠然自得 容光焕发 神采飞扬
气势汹汹 神情沮丧 愁眉苦脸 没精打采 泪流满面
（3）描写人物心情的词语
心花怒放 满心欢喜 归心似箭 心旷神怡 心潮起伏
心悦诚服 心事重重 忧心忡忡 心如刀绞 悲痛欲绝
怒火中烧 心惊胆战 心慌意乱 心急如焚 心灰意冷
（4）描写人物的句子
她的脸上有一双带着稚气的、被长长的睫毛装饰起来的美丽的眼睛,就像两颗水晶葡萄.
这孩子黑虎头似的脸上,生着一对铜铃一般的大眼睛,十分精神.
他的眉毛时而紧紧地皱起,眉宇间形成一个问号；时而愉快地舒展,像个感叹号.
⑨ 写一篇含有8个成语的作文(三百字以上)
我爱成语典故
成语是人们在日常生活中经过长期使用，锤炼而形成的，具有特定含义的一种短语。成语非常丰富，每个成语背后都会有一个故事。有的成语来子古代寓言故事；有的来自神话故事；有的来自历史故事或历史事件。我从小爱成语典故，对成语背后的典故充满浓厚的兴趣。“铁杵成针”这个故事是妈妈讲给我听的。相传唐代诗人李白读书之时，没有完成好自己的功课就出去玩了，他路过一条小溪，见到一老妇人在磨棒槌，（他感到奇怪）李白上前问缘故，老妇人说：“我在磨杵成针。”李白十分惊讶这位老妇人的毅力，很受感动。由此而奋发，终有大成就。由此故事我知道了，做事只要有恒心，肯下功夫，就一定会成功。我们学习不也是这样吗！遇到一道难题，只要你有恒心，肯钻研，难题也就迎刃而解了。以前我作事总怕麻烦，爱有头无尾。爸爸经常告诉我，“做事要学学小水滴，水滴虽小，但坚持不懈，终有一日‘水滴石穿’。”每个成语典故教给我们一个道理。“愚公移山”告诉我们要坚持不懈；“凿壁借光”告诉我们怎样刻苦学习； “舍本逐末”告诉我们做事要先抓主要的。成语典故有的充满中华民族天马行空的想象力，比如“女娲补天”“精卫填海”；有的来自历史故事，比如“卧薪尝胆”“四面楚歌”。它让我们更加了解中华民族的历史变迁，让枯燥`乏味的历史变成一个个生动的故事。一个个成语典故萦绕在我耳畔。啊！我知道了，这是“闻鸡起舞”；这是“草木皆兵”；这是“胸有成竹”；这是……成语典故，它的魅力是我无法抵挡的。它是中华民族智慧的结晶，是中华民族文化的瑰宝。我爱经典成语故事。
如何在议论文中举出恰当的例子？
读历史学成语随笔（精选5篇）
在学习和工作中，大家都看到过不少让自己印象深刻的随笔吧？随笔的创作非常随意，不需要有任何的负担，不需要华丽的辞藻，没有严密的结构，随心写。经典的随笔都有哪些？以下是我精心整理的读历史学成语随笔，仅供参考，希望能够帮助到大家！
读历史学成语随笔 篇1
最近，我在看一本书，书中有许多从未听说过的成语，比如说：二桃杀三士、一龙一猪、三畔三淋、下车泣罪……四本书中，有一百多个成语我没听说过，还有二百多个我不理解，这本书给我长了不少知识。
比如“一暴十寒”，原来我还以为是一天炎热，十天寒冷。看了着本书后我才明白，一暴时寒原来是比喻学习或工作没有恒心，使而勤奋，时而懈怠。这个成语还有一个故事呢：孟子经常去各国游历，拜见各国军王，借以阐述自己的政治主张。一次，孟子来到齐国。当时在位的齐宣王昏庸无能，经常被一些奸臣利用。故此，许多忠义之士对国家的前途命运深感忧虑。闻知孟子来到了齐国，这些人大受鼓舞。可是，过了很长时间，也不见孟子前去劝谏齐王。这些人非常生气地找到孟子，责备他不为齐国尽力。孟子听后认真地回答说：“天下虽有一些很不容易生长的东西，但如果‘一日暴之，十日寒之’，他们就不会生存。同样道理，我平时规劝齐王大的机会少，而宫中的奸佞小人却一天到晚地围着他转，这样我又怎么能让他真正明智起来呢？”从这个故事我明白了这样一个道理：学习如果不坚持，那就会一事无成，没有任何东西可以获得。
以前我不太喜欢成语故事，觉得它枯燥、乏味，但现在觉得，成语故事中会有很多战国时期的人物出现，可以让我们长一些历史知识。从这本书中，我了解了孟子是战国时期邹国人，是我国伟大的思想家，儒家学派的创始人之一；大禹是我国上古时代夏后氏的部落领袖，在舜作部落联盟领袖的时候，他曾奉舜的命令治理洪水十三年。从这些历史知识中，我真正喜欢上了成语故事。在看书的过程中，我还可以从典故中知道许多做人、做事应该怎样的道理，看清自己身上的缺点，并改正它们。
读历史学成语随笔 篇2成语是我国文化宝库中的一颗璀璨的明珠，它是经过几百年甚至上千年流传下来的，而且每个成语还带有一个个小故事，不愧为精华。今天我学习了两个成语故事，分别是“铁杵磨针”和“凿壁偷光”。
“铁杵磨针”主要写了李白小的时候不爱学习，有一天，他看见河边有个老太太在磨一根铁棍，便过去问她：“老奶奶，你在干什么呢？”那位老太太说：“我准备把这根铁棒磨成针。”李白又问：“这跟铁棒这么大，而针又这么小，能摸成吗？”老太太告诉李白：“只要功夫深，铁杵磨成针。”李白听后大为感动，牢记在心，最后成为有名的大诗人。这个成语比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。是啊，“只要功夫深，铁杵磨成针。”这个简单的道理几乎任何人都知道，可是真正用到里面道理的人又有几个呢？只要人人都有决心，肯下功夫，那么世界就不会有什么做不成的事，世界也就会又登上了一个新的高度。
“凿壁偷光”主要写了西汉时候，有个农民的孩子，叫匡衡。因为家里穷，没钱上学。后来，他跟一个亲戚学认字，才有了看书的能力。有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。他站起来，走到墙壁边一看，原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。于是匡衡把墙缝挖大了一些。这样，透过来的光亮也大了，他就凑着透进来的灯光，读起书来。就这样，经过匡衡的刻苦学习，成为了一个很有学问的人。“凿壁偷光”意思是：用来形容家贫而读书刻苦。看完这个故事，我感觉我们的学习条件比匡衡好得多。家里整天开着电灯，还有许多书和电脑，可是为什么没有获得像匡衡的成就呢？我想：还是和我们没有像匡衡那样刻苦学习的情况分不开的。今后我下定决心，以匡衡为目标，努力刻苦的学习，争取早日取得成功。
成语故事教会我为人处世，教会我哲学道理，教会我太多太多。我不会忘记这位良师益友，我会继续学下去？
读历史学成语随笔 篇3桑田沃土，但盘古却要一直顶力着天，纸张上打印着许多的成语，马氏赶紧趴在地上取水！大家也去读一读吧！
我觉得姜太公是一个很有智谋的人，风雨霞霓。这篇文章的大概意思是。姜太公用自己的智谋！我还认为马氏是一个嫌贫爱富的人，帮助周武王攻灭了商朝，宇宙变得美丽极了。
这好比倒在地上的水，山河湖海，终于拿起大刀，踩着地，他身体的各个部分化成了世间万物。马氏得知姜太公无比富裕时，劈开了黑暗。
隋唐五代又十国：“你已离我而去。盘古沉睡在黑暗的宇宙里，有风，让姜太公和她恢复夫妻关系，所以叫“上下五千年”，但是却很感人，花草树木，他挥舞大斧，周文王寻得姜太公，而现在，南朝北朝是对头。
当盘古后，只流传了一些神话和传说，所以一直顶立在天地之间，让宇宙也得到了光明，找到了姜太公，宇宙只是一团气，很多精彩还在等着我呢、有沃土……从此，将宇宙打扮美丽了，让马氏收回读
《读历史学成语》有感在10月份。很久以前，漆黑一片，而是巧妙的将水倒在地上，并封他为相，让马氏说不出话来，有树有花。盘古在这样的情况下，这篇文章名叫，只留下了姜太公一个人，春秋战国乱悠悠。后来，我还会再读《读历史学成语下册》，宇宙的黑暗消失了，盘古了。这篇课文的大概意思是这样的，让马氏将水收回壶中，书里夹这一张非常精美的书签，已经一万八千年了，但这些却没有文字记载，有四千多年的历史。
“秦汉三国晋统一、有雨。”这句颇有韵味的语句将我吸引住了……翻开书的第一页，就像一个鸡蛋，我迫不急待地拆开了从网上订的《读历史学成语上册》，毫不犹豫的离开了他。当姜太公很穷时，但只能收到一些泥浆，这明显是“嫌贫爱富”的表现，上面有着三数列字，她自己头也不回的走掉了，并立下了汗马功劳。虽然这个神话不知是真是假：《覆水难收》，他身体的各个部分化成了各种东西——日月星辰！他并没有大声骂吼自己的“原”妻子，宋元明清帝王休，难以再收回来了：姜太公的妻子马氏嫌他太穷了，砍破了黑暗：乐观地对待生活的每一天，她马上“厚着脸皮”地“粘”着姜太公。于是姜太公对她说！我的名言是：《开天辟地》：“唐尧虞舜夏商周，姜太公成为了宰相：从古代到现在，想要和他恢复夫妻关系，后面是对这些成语的解释。姜太公将一壶水倒在地上！！如果有机会，有河有湖有海。读一读这样的书籍，你会发觉自己天天过得都很充实，有太阳和月亮，就不能再合在一起了，但是倒出去的水再也收不回来了！
读历史学成语随笔 篇4在10月份，我迫不急待地拆开了从网上订的《读历史学成语上册》，书里夹这一张非常精美的书签，上面有着三数列字：“唐尧虞舜夏商周，春秋战国乱悠悠。秦汉三国晋统一，南朝北朝是对头。隋唐五代又十国，宋元明清帝王休。”这句颇有韵味的语句将我吸引住了……
翻开书的第一页，纸张上打印着许多的成语，后面是对这些成语的解释。第一篇课文是：《开天辟地》。这篇课文的大概意思是这样的：从古代到现在，有四千多年的历史，所以叫“上下五千年”，但这些却没有文字记载，只流传了一些神话和传说。很久以前，宇宙只是一团气，就像一个鸡蛋，漆黑一片。盘古在这样的情况下，苏醒了，他挥舞大斧，劈开了黑暗，所以一直顶立在天地之间。后来，盘古了，他身体的各个部分化成了各种东西——日月星辰，风雨霞霓，山河湖海，桑田沃土，花草树木，将宇宙打扮美丽了。
虽然这个神话不知是真是假，但是却很感人。盘古沉睡在黑暗的宇宙里，已经一万八千年了，终于拿起大刀，砍破了黑暗，让宇宙也得到了光明，但盘古却要一直顶力着天，踩着地。当盘古后，他身体的各个部分化成了世间万物，有树有花，有河有湖有海，有太阳和月亮，有风、有雨、有沃土……从此，宇宙的黑暗消失了，宇宙变得美丽极了！
还有一个故事让我有很深的感触，这篇文章名叫：《覆水难收》。这篇文章的大概意思是：姜太公的.妻子马氏嫌他太穷了，毫不犹豫的离开了他，只留下了姜太公一个人。后来，周文王寻得姜太公，并封他为相。姜太公用自己的智谋，帮助周武王攻灭了商朝，并立下了汗马功劳。马氏得知姜太公无比富裕时，找到了姜太公，想要和他恢复夫妻关系。姜太公将一壶水倒在地上，让马氏将水收回壶中，马氏赶紧趴在地上取水，但只能收到一些泥浆。于是姜太公对她说：“你已离我而去，就不能再合在一起了。这好比倒在地上的水，难以再收回来了！”
我觉得姜太公是一个很有智谋的人！他并没有大声骂吼自己的“原”妻子，而是巧妙的将水倒在地上，让马氏收回，但是倒出去的水再也收不回来了，让马氏说不出话来！我还认为马氏是一个嫌贫爱富的人。当姜太公很穷时，她自己头也不回的走掉了，而现在，姜太公成为了宰相，她马上“厚着脸皮”地“粘”着姜太公，让姜太公和她恢复夫妻关系，这明显是“嫌贫爱富”的表现！
如果有机会，我还会再读《读历史学成语下册》，很多精彩还在等着我呢！大家也去读一读吧！
读历史学成语随笔 篇5覆水难收，这个成语是我在历史成语故事中看到的。
它主要讲商朝末年，有个足智多谋的人物，姜太公，他的妻子马氏嫌他穷，没有出息，不愿再和他共同生活，要离开他。姜太公一再劝说她别这样做，并说有朝一日他定会得到富贵。但马氏认为他在说空话骗她，无论如何不相信。姜太公无可奈何，只好让她离去。
后来，姜太公终于取得周文王的信任和重用，又帮助周武王联合各诸侯攻灭商朝，建立西周王朝。马氏见他又富贵又有地位，懊悔当初离开了他。便找到姜太公请求与他恢复夫妻关系。而他则不愿意。
姜太公不再跟老婆复合因为老婆太势力，苏秦成名之后也回去对嫂子，父母，老婆大肆炫耀，以平复之前冷落他的心理障碍。我们应该想这样的水该不该收其实取决于是什么水！这几个例子其实是不该收的，小人不足与谋。
但是有的例子却是该收的，韩信胯下之辱却没有杀当年侮辱他的人不必说，让他做了都尉，不管那是不是人才，起码不是个小人，只会使阴招。至于汉武帝时期梁王宰相韩安国被囚禁的时候，狱卒对他无礼，他出来后也只是讽刺了一番，没有杀那个狱卒，因为他觉得没必要，但是！魏文侯时期有个将军因为宴会上趁着蜡烛灭了，偷偷摸了一把魏文侯的姬妾，魏文侯得到告状后，说那个人的帽子上的缨被她拔下来了，只要点亮等看看谁的帽子上没有缨就可以了，魏文侯缺让所有人都把缨拔下来，不再追究，最后这个人在战场久了魏文侯的命。这就是覆水可收了！曹操大败袁绍烧了自己手下与袁绍的私通书信，也是异曲同工。
;怎样才能积累多一点词汇[尤其是成语]?
议论文的举例，为的是证明观点，增加说服力。例子是否与观点吻合，是最重要的，其次是力求“鲜活”，不要“陈芝麻烂谷子”，一论“勤奋”就是“悬梁刺股囊萤映雪”，一论“发现”就是“瓦特的水壶盖”、“牛顿的苹果”，－－这些，也已经是基本道理，这里就不多说了。
议论事例要得力。例子举出以后，还要扣住论点进行分析，把事例所蕴含的思想性揭示出来，使之与论点挂上钩，从而起到论证论点的作用。很多同学写议论文时易忽视这一环节，或观点加事例，看不到扣住事例进行分析；或就事论事，分析不到位；或东拉西扯，抓不住关键，因此，论证就显得无力，不能让人信服。我们必须根据具体的事例选择相应的议论方法，才能使论证产生无可辨驳的力量。
这里推荐一些优秀文章，这些文章举例就很符合中心：
说“随遇而安”
“随遇而安”亦作“随寓而安”，旧版《辞海》对该词的解释含有贬义：“剥削阶级所提倡 的一种消极处世的态度。处在各种环境中都要安然自得，满足现状。”后一句的解释，尚较贴近该词的本意，称其为“消极的处世态度”,不免有失偏颇,而将这种 处世态度扣上“剥削阶级”的帽子，更是大失其当。
平时，不少人爱用“随遇而安”一词来批评他人或自嘲，以至使其成了满足现状、不思进取的同义 词。我年轻时，对此词并无深解，于活了一把年纪之后，细细品味这四个字，觉得不但含义颇深，而且包含着两层意思。“随遇”者，顺随境遇也，“安”者，一可 理解为听天由命，安于现状；二可理解为心灵不为不如意之境遇所扰，无论于何种处境，均能保持一种平和安然的心态，并继续坚持自己的追求。前者之“安”，或 许可以称之为“消极处世”，而后者之“安”，则需要一种良好的心理调节能力、甚至需要一种超脱、豁达的胸襟，不是人人都能做到的。
庄子有言： “古之真人，其寝不梦，其觉无忧，其食不甘，其息深深。”（《庄子?大宗师》）真人者，道家心目中的圣人也，而若在任何处境中都能做到睡觉时不做梦，醒来 时无忧愁，饮食不求精美，呼吸均匀深沉，就要能够随遇而安。这种“安”，当然是心灵之安，而非安于现状之安了。这种心灵之安，不仅可以使人“其寝不梦，其 觉无忧”，而且可以使人乐观处世，长葆青春。苏轼的友人王定国有一歌女，名叫柔奴，眉目娟丽，善于应对，其家世代居住京师，后王定国迁官岭南，柔奴随之， 多年后，复随王定国还京。苏轼拜访王定国时见到柔奴，问她：“岭南的风土应该不好吧？”不料柔奴却答道：“此心安处，便是吾乡。”苏轼闻之，心有所感，遂 填词一首，这首词的后半阙是：“万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好？却道：此心安处是吾乡。”在苏轼看来，偏远荒凉的岭南不是一个好 地方，但柔奴却能像生活在故乡京城一样处之安然。从岭南归来的柔奴，看上去似乎比以前更加年轻，笑容仿佛带着岭南梅花的馨香，这便是随遇而安，并且是心灵 之安的结果了。倘若柔奴到了岭南，时觉自己身处异乡，对那里的环境处处感到不适应，当她万里归来之后，恐怕就不会是“年愈少”，她的笑容，也可能带着漂泊 的风霜，而不是岭南的梅香了。
“此心安处是吾乡”，直到今天，仍然被无数漂泊者当作自况、之语。多少“身在异乡为异客”的人，因能随遇而 安，故而不论在什么样的环境里，均能安之若素。能安之若素，方可心无烦忧，一心做自己应做或爱做之事。抗日战争期间，世居北平，生活优裕的梁实秋先生，为 避兵燹，南迁重庆，在城郊租住陋室两间，这两间临时居所其陋如何，先生在《雅舍》一文中有所描述，不仅是“有窗而无玻璃，风来则洞若凉亭，有瓦而空隙不 少，雨来则渗如滴漏”，而且夜晚鼠子猖獗，夏夜聚蚊成雷，但这并不妨碍梁公安然，怡然，潜心写他的文章，并将自己在这陋室中的精神产品，冠以《雅舍小品》 之名。我的学问才华自不敢与梁公相比，但若论随遇而安，似乎尚值一提。我客居北京六年，七迁其家，虽然后三年半租住了一套条件尚可的两居室，前两年半却住 过七平方米的斗室、破陋不堪的农家院，且一度以鬼为邻（门前屋后皆有坟墓，附近数十米便是坟场），但每次迁入“新居”，睡时难免有梦，醒来却无忧烦，于张 罗必备家用，整理生活杂物之后，便架起电脑，读书写作，或曰“开张营业”。而所写文章，或剑拔弩张，嬉笑怒骂，或幽默闲适，平和恬淡，有匕首投枪，亦有风 花雪月，随想随写，不拘一格。何故？只因心境不为环境所扰也。“我有一几一椅一榻，酣睡写读，均已有着，我亦不复他求”，梁公在《雅舍》中之夫子自道，正 合我心。
白发
二、三十岁的年轻人头生白发，俗称：“少年白”，是一种病。这种病也属“古已有之”。西晋大文学家潘岳《秋兴赋序》曰：“余春秋三十有二，始见二毛。” 二毛者，白发也。三十二岁便生了白发，当属少年白之列。苏轼《念奴娇?大江东去》云：“多情应笑我，早生华发。”看来，豪放旷达的东坡先生也有少年白之 嫌。虽然他未言明生白发的年龄，然而既可以称之为“早”，估计当不会是四十岁之后。少年白虽然是病，但除了影响美观之外，对人的身体并无多大妨碍。鬓发虽 已染霜，光洁润泽的面庞仍可证明他（她）依然年轻，故心理上也不会有多大压力。唯当中年渐逝，面宠多皱之时，头顶鬓边冷不防冒出几根银丝，才真令人触目惊 心，令人生出一种老之将至的慨叹。
“不知明镜里，何处得秋霜”，人们头上初生白发，大多是在照镜时发现的。无论男女，有那么一天在晨起梳洗， 揽镜自照时，忽然发现有一、两根白发点缀于万黑丛中，心里大概免不了要咯噔一声。而咯噔一声之后，又大多会徒起杀机，要对其来一个斩草除根。不过，要想自 己谫除那不识时务的白发颇不容易，镜中之“我”所反映出的动作，与镜外之我的动作是反方向的，故那杀气腾腾的手指必得费一番周折，方可捕捉到那到临头而 不自知的白发。而即使捕捉到，也未必能将其一举拔除，常常需一而再，再而三，数痛方可后快。但这“后快”又很可能伴着痛惜，因为这种斩草除根之举往往容易 祸及无辜，甚至是该谫除的未能谫除，不该谫除的却不幸蒙难。人一旦过了不惑之年，头发便渐渐稀少，让已经稀少的黑发再作无谓之牺牲，怎不让人感到痛惜！
更让人既憾且恨的是，这种斩草除根的手段并不能使白发屈服。它们以“杀了我一个，自有后来人”的气慨，以游击战的方式与你作不屈不挠的斗争，忽而出现在 你的额前，忽而出现在你的耳边，忽而出现在你的脑后，有时是单兵作战，有时是结队出击，并且大有“星星之火，可以燎原”之势。这是一场旷日持久的战争，而 其结果必然是白发获胜。终于有一天，你会对日益壮大的白发大军束手无策，以无可奈何的态度任凭头颅变色。你任凭头颅变色的另一个原因，是头上的黑发开始像 秋叶一样飘零，岂止是飘零，有时甚至如遭秋风劲扫，纷纷扬扬而下。这种秋风扫落叶的情形，常见于梳发、洗头之时，那大把大把早夭的黑发，真令人徒生“无可 奈何花落去”之感。当倍受宠爱的黑发变得弱不禁风时，那些令人生厌的白发却茁壮如劲松，挺拔修竹，你若不将其连根铲除，它绝不会自行掉落。为了使自己的头 顶不致于形成大面积的荒芜，你只得违心地给予白发生存的权利。
你给予白发生存的权利，也只是权宜之计。你真正的目的是让它们为己所用。于是你 买“一洗黑”洗之，到理发店以（火旁加局）油（火局）之，一心要把黑色留住。但白发虽然被迫接受招安，内心仍与你持不合作态度。你稍一放松警惕，它们便顽 强地显出英雄本色，愤然揭露你的虚假，控诉你的迫害，弄得你不是满头白茬遮不住，便是头发杂色斑驳，如同初衰的秋草。最终你不得不对白发实行“无为而 治”，或是更新固有的审美观，认为华发当风，银髯飘飘，也不失为仙风道骨之态。
“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，我的头发虽然尚不像这首 咏雪的诗，落到如同梨花盛开的地步。但梨花的一些蓓蕾已经初绽，在黑色的背景上春风得意地展示它们的英姿。我曾经惊叹过，厌憎过，斗争过，但职业所特有的 想象力使我已提前想见这场斗争的结局。于是我便对头上这一新色彩的出现采取顺其自然的态度－－明知黑色将为白色取而代之的形势不可逆转，何如坦然以对！仅 仅坦然以对，只是消极的态度，在我看来，白发是醒目的通知，告诉我人生的秋天已经来临；白发是无声的警钟，警醒我年已不富，力将不强；白发是我的鬓上铭， 每当我临镜之时，它便催我奋发，促我以勤。欧阳文忠公词云：“鬓发虽改心无改，试把金觥，旧曲重听。”我无金觥可把，但瓷觥也一样可以“将进酒，莫停 杯”，至于旧曲，我不仅喜欢重听，而且喜欢重唱，并于重唱旧曲之时，暗喜自己鬓发虽改，童心依旧。
失眠
一个思绪烦乱心神不宁的人，是很难做梦乡游的；去不了梦乡，只得在枕上闭目胡思乱想，或瞪眼作不瞑目状，孤独无伴，苦熬苦挨，卧等曙色临窗。“夜耿耿而不寐兮，魂茕茕而至曙。”屈原此语，可谓道出了失眠的滋味。
失眠不是什么特殊待遇，故不论地位高低、不分年龄长幼，更勿需论资排辈，其滋味人人得以尝之。年轻人要升学，要求职，要择偶，要为家为国努力奋斗，失眠 的机会很多。而无论男女，一旦到了“恋爱季节”，心神便无法安宁。有情人之间隔着一层窗纸时，免不了整日猜之测之，衡之量之；待到窗纸捅破，扑嗵一声（准 确地说，应是两声）堕入爱河，更是意乱情迷，昼思夜想。《诗经?关睢》有句云：“悠哉悠哉,辗转反侧”，悠者，思念之状；辗转反侧，失眠之态也。若是风云 突变，热恋变成失恋，尽管日夜盘踞在脑海中的人儿仍然挥之不去，但浮现在眼前的已不是热情的笑脸，而是冷酷的背影。失恋者一想到掉脸而去的人将要与别人重 演曾经和自己一同上演过的节目，怎能不心为之焦，肠为之断。而心焦肠断的结果，少不了要夜复一夜地失眠。
中年是人的一生中百事纷繁，负担最重 的阶段，许多人上需顾老，下要顾小，即要拽着一家人沉重的生活大车艰难地爬坡，又要为自己的理想、事业，或是为某个未能达到的目标、未能满足的某种欲望困 苦地拼搏，因此导致失眠的原因也就更多：或因调工资，或因评职称，或因分住房，或因忙提升，或因闹分离？或因事业遭挫折，或因生活遇难题，或因老人添负 担，或因孩子不成器……古诗云：“天寒知被薄，忧思知夜长”，人到中年，忧思纷繁，若是心胸不够豁达，心境不够淡泊，对名利得失斤斤计较，恐怕“知夜长” 的时候比青年人要多。
经历了风风雨雨、坎坎坷坷的老年人,说起来倒是可以“万事不关心”，含饴弄孙，怡养天年。然而“人生不满百，常怀千岁 忧”，一些人今日忧儿，明日忧女，后日忧孙，甚至甘为儿孙作马牛；一些人仍汲汲于名利，执著于权势，并希翼能荫及子孙，因此也私欲更深。而人生苦短，去日 无多，生之可恋，之可惧，每每思及，难免愁上心头，既忧且愁，往往夜不能寐，久而久之，只有靠服方可免受失眠之苦。
人除了因欲念太 繁、梦想太多而容易失眠之外，情绪的剧烈波动也是导致失眠的一个重要原因。范进中举，惊喜成疯，若不是他那杀猪的岳父壮着胆子猛扇他一耳光，恐怕他要一连 数日处于亢奋状态；淝水之战，秦军大败于晋军，逃命的将士“风声鹤唳，皆以为王师至”，惊惧到这种程度的人哪里还能睡得着觉？因亲友亡故而“临穴频抚棺， 至哀反无泪”的人，恐怕多半要因剧烈的悲痛而夜不能寐；而那些东窗事发的腐败分子、作案在逃的犯罪之徒，大概十之有九寝不安枕……
失眠的滋味 虽然不大好受，但除了神经衰弱症患者之外，有那么三、两个晚上睡不着觉，本不算病。梁实秋先生云：“心有恐惧，心有挂碍，心有忮求，倒下去只好辗转反 侧……”反之，如果一个人既无恐惧，又无挂碍，不忮不求，倒下去何愁不能酣然入梦？心境淡泊，襟怀坦荡者很少失眠；而那些终日辛勤劳作，自食其力的人，更 是善睡不择床，甚至大多不知利眠宁、舒乐安定为何物。
蜗居
“蜗牛的身体，和我们的感情 是一样的，绵软又怯弱。它需要一个厚厚的壳,常常要没头没脑地钻进去，去求安去取暖。这厚厚的壳，便是由父母子女，油瓶盐罐所组成的家！”这是冰心女士对 家所做的一个比喻。将家喻为蜗牛壳，并非自冰心始，《三国志》载：三国时的焦先与杨沛建一圆舍，状如蜗牛壳，故称为“蜗牛庐”；陆游有《蜗庐》诗曰：“蜗 庐四壁空，也过百年中。”由此看来，人们将家与蜗牛相比，有两种含意，一是指家乃求安取暖，休养生息之地；二是指家之简陋狭小，仅可容身。
我 羡慕蜗牛，羡慕它可以背负着自己的“家”四处周游，而我却无论离家多远，都不可像它那样随地安居，最终仍需钻进这固定于一地的“壳”中；我可怜蜗牛，可怜 它活动能力的低下，只能在极狭小的范围内蠕动爬行，而我却可以根据自己的需要和财力借助交通工具出门远行。不过，我虽然具有蜗牛所不具的利用交通工具以致 远的能力，但我的活动范围却颇似蜗牛，因为我常去的地方只是办公室、菜场和邮局，活动半径很少超过 1 华里，大部分时间均象蜗牛缩在壳中一样缩在家中，读书写作以自遣。
我之蜗居，脚下无高级地毯，头上无华丽吊灯，四壁无名人字画，更无盆景酒柜 古董架之类。家具大多已陈旧过时，称实用已经勉强，自然谈不上什么美观。然而蜗居虽然简陋，内容却颇丰富：书房中有一台直拨电话同远隔千万里和近在本埠的 亲友保持联系；有一台电脑可以进行文字处理，使我的文稿整洁美观，并免除反复誊抄之苦；更重要的还是那一千数百册供我随时翻检阅读的藏书。对于一个不慕富 贵、不羡荣华的人来说，能在温饱无虞的情况下拥有这样一个书房，夫复何求！
蜗居对我来说，具有多重功能，它是我赖以生存的基地，我可以靠它避 风遮雨，防暑御寒，并在这里用我仅有小学水平的烹饪技术做成饭菜充饥，以使生命得以维持。它是我求知的学堂，我可以在这里以勤为径，去攀登那仰之弥高、气 象万千的书山，以苦作舟去渡那浩浩汤汤、横无际涯的学海；我可以兴之所致，随意“拜访”那古今中外的先贤，带着怀疑和挑剔的心理倾听他们的“谈论”。它是 我制造精神产品的作坊，我在这里将我之所思化作文字，输入电脑，再打印在纸上，然后让这些背负着我的劳动成果的“白鸽”飞向四面八方。它是我精神的方舟， 在这里，我可以扯下应酬的面具，抛却世俗的烦恼，躲开势利的衡量；我的想象力可以随时飞出蜗居，作无拘无束、无边无际的漫游；我可以歌我所欲歌，哭我所欲 哭，笑我所欲笑，骂我所欲骂；俯首低吟，无人说我梦呓；仰天长啸，有谁笑我颠狂？躲入这精神的方舟，我便可以享受到超然物外的宁静与俯察尘世的快乐。
我平素活动范围之狭小，与那些交游甚广的人相比，颇似蜗牛。但我的精神天地却因息交绝游而变得愈加广阔。由于蜗居是我喜欢的存在方式，故若不是出于生活的需要，我很少走出这无法移动的“厚厚的壳”。
生命的帐单
人对于金钱的开支，大多比较留心，购某物花了多少钱、办某事花了多少钱，即使不像帐房先生那样笔笔入帐，心中也有一本大致的帐单，但对于时间的付出，却 往往不大在意。如果有谁为人们在工作、生活等方面所用去的时间一一予以记录，列出一份“生命的帐单”，不仅十分有趣，而且可能会令人有所感悟、有所警醒。
法国《兴趣点》杂志对人一生中在时间的支配上做过一次推算：“站着：30年；睡着：23年；坐着：17年；走着：16年；跑着：1年零75天；吃着：6 -7年；看电视：6年；开车：5年；做梦：4年；聊天谈笑：1年零258天；做饭：1年零195天；穿衣：1年零166天；排队：1年零135天；过节： 1年零75天；阅读：250天；如厕：195天；：110天；刷牙：92天；哭：50天；说‘你好’：8天；看时间：3天。”英国广播公司也曾委托人 体研究专家对人的一生进行了“量化”分析，有些数字可以作为这一推算的补充：“沐浴：2年；等候入睡：18周；打电话：2年半；等人回电话：1周；接吻： 2周：男士们一生中无所事事的时间：2年半。”以上推算和量化分析并不全面，而且有些数字也不具很强的说服力和可信性，但却也为我们大致列出了一个生命的 帐单。
这份帐单上的一连串数字，使我吃惊不小，并且暗暗为自己算了一笔时间帐。我年轻时有过酗酒的经历，与人聚饮很少不醉，而一醉就要沉睡数 小时，醒来之后，大脑仍晕晕乎乎，昏昏沉沉，不能正常投入工作。我算了一下酗酒所耗费的时间：饮酒与沉睡至少要耗去8 小时（醒后浑浑噩噩的状态尚不算在内），即一个工作日，每月以8次计，一年就要耗去96个工作日，如果酗酒30年，就要耗去2880个工作日。幸亏我后来 改变了环境，不再沉醉于酒，我生命的帐单上才减少了这笔完全不必要的开支。我是个烟民，我算了一下抽烟所耗费的时间：我抽一支烟需时5 分钟左右，并且在抽烟时要停下手中的工作或因抽烟而推迟做某事，我每日抽烟一包，耗时100分钟，一年就是36000分钟，也即600个小时。如果我做 40 年的烟民，就要为抽烟耗去24000个小时，即3000个工作日。如果将这些时间用于读书写作，我将要多读多少书，多写多少文章？除此之外，懒觉和无所事 事就像两头永远喂不饱的猪，不知吞掉了我多少原本可以用于工作的时间。
任意空耗时光者当然并非我一人，有的人乐于闲聊，一日无人与他扯淡就觉 得度日如年；有的人乐于做长夜饮，二三酒友相聚没五六个小时不能尽兴；有的人乐于，垒起“长城”常常通宵不疲。有的人乐于煲电话粥，抓着话筒聊上一两 个小时仍言犹未尽；有的人乐于睡，别说日出三竿，即使红日当顶他仍高卧不起……这些人的生命帐单上，有些数字就要改写，或是聊天8年；或是饮酒6年；或是 打电话5年；或是搓麻12年；或是睡觉30年……《兴趣点》杂志根据推算结果得出结论：成年人一年醒着的时间，只有40％用于工作。而上述这些空耗时光的 人，用于工作的时间，恐怕只能有20-30％，甚至更少。
人们对于自己存折上的数字，总是了然于心，每项开支总有其目的性，若是花了不当花的 钱，心里就会又后悔又惋惜，甚至像挨了蝎子蜇一样疼上半天。孰不知生命也像一个存折，这个存折上的数字只会减少而不会增加，如果我们将一部分生命支付于无 意义的事情上，便会给有意义的工作造成无法弥补的损失。每一个珍爱生命，并且不愿白活一生的人，都应该经常查看一下自己生命的帐单，将以往的支出盘一盘 点，总结教训，纠正失误，制定合理的计划，尽量压缩不必要的支出，像开支金钱一样开支组成生命的每一天。
开支生命
富兰克林有一句话为人们所熟知：“你热爱生命吗？那么就不要浪费时间，因为生命正是由时间组成的。”人的生命既然是由时间所组成，那么我们平时用于任何一件事情上的时间，都是一笔生命的开支，而且是永远无法弥补的开支。
人们开支生命颇似开支金钱，有的人精打细算，细水长流，不必要的开支，决不浪费；有的人毫无计划，随意挥霍，使许多开支毫无意义；有的人倒是用在该用之处，但却不计后果，任意透支……
勿需从书报上搜求，在我们身边恐怕就有此类人物：他们正值年轻，是生命的富有者。也许正因为富有，他们才拿时间不当回事，或四处闲逛，或清谈尽日，或通 宵搓麻，或夜夜歌舞……实在无法打发时间，便昼卧床榻，做他的白日梦。谈到读书学习，他便如林语堂先生打油诗所云：“春天不是读书天，夏日炎炎正好眠，夏 去秋来冬天到，收拾书包过新年。”或是许下宏愿：“明年一定用功。” 然而，听起来信誓旦旦，其实则不过是“明年复明年”而已。有的人耐不住半点寂寞，热 衷于迎来送往，交朋结友；有的人信奉“及时行乐”，沉湎于声色犬马，寻欢不休。种种挥霍生命的结果，只能是“白了少年头，空悲切。”而悲切的原因，当然是 于开支了自己大部分生命之后一无所获。
与上述人等相反，有的人则是事业至上，或为写作长篇巨著而连月苦战，或为完成一个科研项目而长年拼搏。 他们工作起来，常常是废寝忘食，不舍昼夜。与其说他们是拿自己的健康做赌注，不如说他们是在任意透支自己的生命。因为健康状况的好坏，直接影响生命的长 短。巴尔扎克写作时，每天工作十七、八个小时，通宵挥笔乃是常事。为了使自己的大脑一直处于兴奋状态，他便靠喝浓咖啡提神。由于长年的劳累，疾病缠身，五 十岁便告别人世。大量饮用咖啡，是导致巴尔扎克患心脏病的原因之一，因此又有人说他“于三万杯咖啡”。路遥为了不受琐事的干扰，安心写作《平凡的世 界》，躲进一个矿区。他日夜兼程，全身心地投入写作，有时困极了就伏案稍寐，饿了就啃几口冷馍，吃一包方便面充饥。完成这部巨著后，他大病一场。由于路遥 写作时经常“玩命”，终于身患绝症，年仅四十二岁便与世长辞。在科学家当中，因积劳成疾，以至英年早逝的例子更是不胜枚举。
以无所事事或寻欢作乐的方式挥霍生命的人固然可悲，但这些人也许除此之外并不能有意义地开支生命。而为事业不惜透支生命以至早逝的英才们，则不论对自己还是对社会，都是巨大的的损失。
人的生命虽有长短之分，但平均起来，却有一个大致的定数。我们如何开支这有定数的生命，是一件不容忽视的事情。白白浪费或恣意挥霍生命固不可取，而为了 事业置健康于不顾，任意透支生命，恐怕也不值得提倡。我以为，人为了生存、为了事业而开支一部分生命是必需的；为了休息、娱乐、健身而开支一部分生命也是 必需的。因为这部分开支事关我们的健康，而健康是生命的基本保证。
车尔尼雪夫斯基有言：“一个好好地过生活的人，他的时间应该分作三个部分：劳动、娱乐、休息或消遣。”这位俄罗斯作家不仅告诉我们应该怎样生活，也告诉我们应该怎样开支生命。
鼓励的力量
鼓励不是不切实际的怂恿，而是在精神上给进取者以自信，给犹豫者以果敢，给彷徨者以决心，给灰心者以希望。一言以蔽之，鼓励是一种精神上的援助。
鼓励的作用往往无法估量。越王勾践兵败之后，被吴军围困于会稽山，他望着身边仅存的五千余名残兵败将，不禁灰心绝望，喟然长叹说：“难道我的命运就这样 完结了吗？”大臣文种闻言，对他说：“商汤王曾被拘留于夏台，周文王曾被囚禁于（kui美下去大添久）里，晋文公重耳曾到赤狄部落中去逃命，齐桓公姜小白 曾经逃奔吕国，最后他们都能成王称霸，陛下何必如此灰心呢？”文种一番话使勾践振作起来，他被吴王夫差赦免之后，卧薪尝胆，发奋图强，最终灭了吴国。倘若 当时文种等人都跟着他长嘘短叹，甚至掩面而泣，勾践说不定会拔剑自刎，而越国恐怕也要随之灭亡。
鼓励的力量，在被鼓励者处于困境时最易显现， 而于精神之外再加上物质上的援助，就更能使被鼓励者度过难关，坚定地走向既定的目标，并最终取得成功。徐悲鸿年轻时离开家乡到上海，以求实现自己的抱负。 但由于他一时未谋得职业，付不出旅馆费，被旅馆老板扣下行李，赶出大门。徐悲鸿于悲观失望之际，告别了曾帮他谋职未果的商务印书馆的黄警顽先生，一人去了 黄浦江边。他正在江边徘徊时，黄先生尾随而至，冲到他身后，将他抱住。黄先生劝他不要灰心失望，更不能寻短见，随后将他带到商务印书馆宿舍同住，并设法为 他谋职。黄先生很赏识徐悲鸿的绘画才能，后来又向湖州丝商黄震之推荐。黄震之十分同情徐悲鸿的遭际，在食宿方面对他精心照顾，为他解除生活上的顾虑。徐悲 鸿因此为自己取别号为“黄扶”，从而砥砺发奋，终于成为著名的艺术大师。
一次小小的成功，也是一种鼓励。这种鼓励往往能够决定一个人对某种职 业的选择。一位作家说他至所以走上文学之路，是因为他上中学时，一家市级小报发表了他的一篇短文，并寄给他六角钱的稿费；一位巨富说他至所以从商，是因为 他早年曾用父母给他的零花钱买了一些小玩艺，然后买给一些孩子，轻而易举地赚了八元钱……
鼓励所产生的力量有时是巨大的，而鼓励者的付出却大 多是微小的，或许只是寥寥数语，或许只是几行文字。像文种那样，几句话使勾践从灰心绝望中摆脱出来，立下兴国灭敌之志的故事，历史上毕竟罕闻，但一番鼓励 使某个人从挫折中振奋，并从而在某项事业上取得成功的例子，却是不胜枚举。人在处于困境之时，对于一丁点精神上或是物质上的援助，记忆都是深刻的，我们经 常会听到某个成功者在回忆往事时，带着感激之情慨叹道：“我那时多亏某某的鼓励（或帮助），否则……”这样的话足以使当初鼓励过他的人感到快慰和自豪。
既然只言片语的鼓励往往会产生巨大的收效，那么我想，一个乐于助人的热心人在他的朋友需要鼓励时，大概不会吝惜他的言辞。
说自尊
自尊心是人天生具备的一种品性。几岁的孩童，闻夸奖则喜，受呵责则不乐，即是自尊心使然。自尊心常决定一个人其立身处世的态度。有的人奋发进取，不甘人 后，勇于投入社会竞争，并能够不断获胜，对这些人而言，自尊心是他们力求完善自我，并在某顶事业上取得成就的动力。有的人为了维护自尊，宁愿舍弃被世俗眼 光视为荣耀的东西，甚至宁愿舍弃生命。李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；鲁迅“不愿意在权力的刀下，颂扬他的权威”；齐国的那位无名的饥者， 宁愿饿而“不食嗟来之食”，均是自尊凛然不可犯的实例。
自尊心固然可以使人完善自我，成为进取的动力，但自尊心也可能因特殊的人生经历或某 种弱点而发生畸变。朱元璋因出
物尽其用的成语典故
首先要留心观察,注意生活中的每一处细节.然后准备一个小本子,从与别人的交谈中,记录一些经典词汇.看看效果怎样?这种东西急是急不来的，主要还是靠平时积累。冰冻三尺非一日之寒，平时多看看成语词典。重要是领会了成语的意思，用起来方能得心应手，仅仅记住或者背住很可能会应用场合不合适还有可能闹笑话。想文章有味道不一定非要用成语，其实歇后语也很有意思，只是口语化了一些。
反正lz加油咯，这是一个积累的过程，经常看经常用。或者和带动身边的人一起来多说多用，环境在这儿，会潜移默化。到最后便能手到擒来。
语文课程标准指出：“要指导学生正确理解和运用语文，丰富语言的积累”。语言的积累包括“积累词语”、“积累自己喜欢的成语和格言警句”、“积累课文中的精彩句段”等等。积累词语是最基本的。积累足够的词语，对学生语文素养的形成与发展具有十分重要的作用。所以帮助学生牢固地掌握词语，丰富词语，是语文教学的一个重点。
一、引导学生正确理解词语心理学研究表明：机械记忆在效果上总比意义记义差。学生对于那些没有真正理解的词语是不容易记住的，更谈不上恰当的运用。为此，在阅读教学中教师要注意引导学生正确理解词语，不仅要理解词语的本义，而且还要弄懂词语在特定语言环境中的含义。例如在《我的伯父鲁迅先生》这篇文章中，鲁迅回答他的侄女说：“你想，四周黑洞洞的，还不容易碰壁吗？”“黑洞洞”和“碰壁”这两个词语，在这里是比喻的用法。“黑洞洞”指的是旧社会非常黑暗，没有光明，没有前途；“碰壁”是指人民在旧社会里没有丝毫的自由，革命者处处遭受迫害。只有让学生懂得了词语在课文中的意思和用法，他们才能牢固地雇这个词语，用的时候才会少出差错。
二、启发学生准确、灵活地运用词语，学生是否真正掌握了某个词语，要看他能不能把这个词语恰当地运用到具体的语言环境中去，这时可以通过对意思相近的词语的辨析，启发学生准确地运用词语，这样能使学生对词语理解得更深，掌握得更牢另外，在准确运用词语同时，还要启发用词的灵活性。在汉语词汇中，常常可以用不同的词语来表达同一个意思，因此在丰富学生词汇的教学中就要充分注意这种灵活性。如“差点儿”、“几乎”、“险些”这几个词表达的是同一个意思，要让学生灵活地运用。
三、创造条件帮助学生不断地巩固词语积累词语就得不断地同遗忘作斗争，对于已经学过的词语，反复抄写固然可以产生机械记忆的效果，但用这样的方法积累起来的词语往往是消极的。要把消积词语变为积极词语，特别需要经常运用，反复巩固。 (一)联系课文实际，让学生说出同义词，如在《小马过河》一文中有句话：“听了松鼠的话，小马立刻收住了脚步”。教学时，让学生“立刻”换成一个意思与它相同的词语，通过换词练习，学生不仅巩固了已学过的词语，而且开阔了思路，提高了学习语文的兴趣。 (二)词语归类。将学过的同义词同类词进行归类整理，对积累词语，巩固词语是很有帮助的。在教学中，笔者常适时地对学生进行这方面的训练。如让学生写出与“看”意思相同的词，学生就写出了“望”、“瞅”、“瞟”、“瞻仰”、“俯瞰”等，而且还掌握了词语之间的差别。在教学《难忘的一天》时，文中出现了好几个描写心情的词语，学生找出文中这些词语后，又说了好多表示心情的词语，并一一写在词语本上。另外，将把描写人物脸部表情的词集中起来，把描写颜色的词进行归类等等，对提高学生的分析，概括能力很有帮助。
(三)一词多义的辨析，同一个词在与不同的词组合时有不同的含义，如“打”字，“打毛衣”作“织”解，“打伞”作“撑”解，“打球”作“玩”解等等。教学中适时作这样的辨析，学生对词语的理解就会深刻运用就会自如。 四、加修饰词如“说”字在有对话的文中出现较多，一次教学时，笔者让学生在“说”前加字，学生举出了“叙说”，“述说”、“细说”、“乱说”、“大声说”、“亲切地说”、“轻轻地说”……学生越说越有劲，在不知不觉中起到了巩固词语，丰富词语的作用。
帮助学生积累词语是小学语文教师义不容辞的责任，只有运用恰当的方法，使学生在具体的语言环境中去理解词语，巩固词语，才能达到积累词语，提高语文素养的目的。
参考资料：
?阿弥陀佛!师父，我们是远道来华观光的佛教徒。我身边这位**讲不好华语，让我代她请问。她说自己也有胃病，药物治疗不见效果，可是她没有浪费过食品。请师父指教。?
妙法老和尚慈祥地看着这位远道女弟子说:?你不浪费粮食，很好，可是你却浪费纸张。你写东西时，只要觉得某句话不满意，或是哪个字母没写好，就会把这张纸一团，丢进字纸篓里。再有，你用餐时浪费的餐巾纸特别多。吃一顿饭用一张餐巾纸足够了，你却是每擦一次嘴或手，就用一张餐巾纸，实在是浪费。要物尽其用，不可浪费。你如果知错，改了这个坏习惯，胃病就会康复。?
女居士连连点头。
物尽其用的成语解析物尽其用w? j?n q? y?ng
[释义] 各种东西凡有可用之处，都要尽量利用。指充分利用资源，一点不浪费。
[语出] 马烽《典型事例》:?这倒是人尽其才，物尽其用，两全其美。?
[近义] 人尽其才
[用法] 紧缩式;作宾语、定语;含褒义
[例句] 这家化工厂大搞综合利用，做到了变废为宝，~。
物尽其用的成语造句1、但你有没有做到物尽其用呢?
2、最大的讽刺是使用效率系统，而不能做到物尽其用，反倒成了不做事情的理由。
3、但其他分析师反驳称,中国规模巨大的城市化规划说明,尽管部分基础设施目前来说利用率也许偏低,但未来将会物尽其用.
4、意大利人讲求实际是出了名的，一切都要物尽其用。
5、物尽其用，而非浪费。请勿打印。
6、为此，制造企业迫切需要一种切实可行的管理理念来改变生产的现状，实现社会的人尽其才、物尽其用，实现中国作为世界制造工厂的地位和优势。
7、手机是一个时尚的和有用的发明，所以我们应该使物尽其用。
8、据说澳大利亚的土地非常之多，多到政府都不知道如何物尽其用。
9、我鼓励那些在网上购物的人去把每一分钱都物尽其用。
10、很显然，这种室内平面地图功能只有在你导航的建筑物空间足够大的情况下才能物尽其用。
11、感谢你已经拥有的一切事物并物尽其用吧。
12、社会要富，不但要多生产，还要人尽其才，物尽其用，把生产出来的东西用好。
13、传统的处理方法是燃烧法，没有物尽其用，且造成环境污染。
14、取得时效制度是民法时效制度中不可或缺的组成部分，它对促进物尽其用、维护经济秩序具有重要意义。
15、为海内外收藏家、文物经营者提供一个物畅其流、物尽其用的高层次、高品质的展示交流、交易空间。
16、但是，那些视力和听力从受损过的人们，却很少能使他们有福享得官能物尽其用。
17、同时也要求洒水车司机尽量把水都物尽其用，不要把还有水的车停在路边。
18、致力于流通领域，让人尽其才，物尽其用。
19、直到那时，这些机器会继续干下去，物尽其用:处理日常琐事，依然是个稳定灵敏的平台。
20、在这样的条件下，传统的雅库食物总是物尽其用。
21、没有婚姻和家人的家必须使物尽其用，无论是一个人还是生命禅院，生命禅院时代也将为这一目标而努力。
22、我们应该使物尽其用，否则将是对其的破坏和亵渎。
23、要使数据能在UDDI中物尽其用需要几个步骤。
24、但是设备有使用周期和一个计划好的替换时间表，旨在确保物尽其用。
25、我们应该使物尽其用，否则将是浪费、亵渎和对其不敬。
26、挑战下自己，吃的好且少，交际但不花钱，物尽其用而不喜新厌旧。
27、总之，不管是真品还是合成材料，每件物品都物尽其用，发挥着自己的作用。
