学而不厌诲人不倦的意思是-学而不厌诲人不倦的意思

学习而不觉满足，教诲别人而不知疲倦。

详细释义：学而不厌：勤奋学习而不感到满足。诲人不倦：教诲学生从不倦怠。

语出《论语·述而》：子曰：“默而识（zhì）之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

译文：

孔子说：“默默地记住（所学的知识），学习不觉得满足，教人不知道疲倦，对我来说，还有什么遗憾呢？”

这一章紧接前一章的内容，继续谈论治学的方法问题。前面说他本人“述而不作，信而好古”，此章则说他“学而不厌，诲人不倦”；反映了孔子教育方法的一个侧面。这对中国教育思想的形成与发展产生了很大的影响，以至于在今天，我们仍在宣传他的这一教育学说。

扩展资料：

春秋时期，孔子在教学上有丰富的经验，常常与学生们一道研讨问题，给学生解决各种疑难问题，他鼓励学生培养良好的品德，深入钻研，提出“学而时习之”，“温故而知新”，学生赞扬孔子教学的耐心，孔子谦逊地说：“学而不厌，诲人不倦。”

百度百科-学而不厌，诲人不倦

学而不厌诲人不倦的意思

意思是：把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠。

出处：战国时期孔子的《论语·述而》出自《论语》：“子曰：“默而识（zhì）之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

白话译文：译文孔子说：“默默地记住（所学的知识），学习不觉得满足，教人不知道疲倦，对我来说，还有什么遗憾呢？”

扩展资料：

这一章紧接前一章的内容，继续谈论治学的方法问题。前面说他本人“述而不作，信而好古”。意思是：只阐述而不创作，相信而且喜好古代的东西，我私下把自己比做老彭。”

在这一章里，孔子提出了“述而不作”的原则，这反映了孔子思想上保守的一面。完全遵从“述而不作”的原则，那么对古代的东西只能陈陈相因，就不再会有思想的创新和发展。这种思想在汉代以后开始形成古文经学派，“述而不作”的治学方式，对于中国人的思想有一定程度的局限作用。

“学而不厌，诲人不倦”反映了孔子教育方法的一个侧面。这对中国教育思想的形成与发展产生了很大的影响，以至于在今天，我们仍在宣传他的这一教育学说。

默而识之学而不厌诲人不倦的意思

拼音：xué ér bù yàn huì rén bù juàn

解释：学习而不知满足，教导别人而不知疲倦。

出处：《论语·述而》：子曰：“默而识（zhì）之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？” 译文：[1]孔子说：“默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，对我来说，哪一样做到了呢？（这是孔子自谦的话）”[2]读解名句“学而不厌，诲人不倦”选自《论语·第七章·述而篇》。[3]这一章紧接前一章的内容，继续谈论治学的方法问题。前面说他本人“述而不作，信而好古”，此章则说他“学而不厌，诲人不倦”；反映了孔子教育方法的一个侧面。这对中国教育思想的形成与发展产生了很大的影响，以至于在今天，我们仍在宣传他的这一教育学说。　用法偏正式；作谓语、定语；含褒义 ；指人好学。

造句对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。（《中国***在民族战争中的地位》）

默而识之，学而不厌，诲人不倦的意思是：将知识默记在心，勤奋学习没有满足的时候，教导别人也不感到疲倦。

这句话出自论语，原文是：知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。

作品赏析

本篇主要讲读书的过程遇到问题该如何面对，不懂就要问，向地位和学识不如自己的人请教。读书是一个实事求是的过程，懂就是懂，不懂就是不懂，不要不懂装懂。读书是一个日积月累的过程，需要我们静下心来默默坚持。要做到诲人不倦的另一个要点就是有爱心和耐心。

头两句敏而好学，不耻下问意思是不以向地位、学问比自己低的人请教为耻，形容谦虚好学。真正的大学问家，在学术上都是精益求精，不断完善认知，有时甚至不耻下问，全方位的汲取营养。

中间三句知之为知之，不知为不知，是知也。的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。 知：通智。这是广为流传的一句孔子名言，后世被用来提醒人们用老实的态度对待知识问题，来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度，实事求是的作风，避免鲁莽虚荣的风气。孔子主张知之为知之，不知为不知。

后两句学而不厌，诲人不倦，意思是指学习而不觉满足，教诲别人而不知疲倦，对自己，学而不厌，指导教育别人我们应采取取诲人不倦这种态度。