为虎作倀打一生肖-为虎作伥打一生肖最佳答案

为虎作伥打最佳一生肖是猴。

"为虎作伥"是一个成语，最早出自于宋代李昉的《太平广记》。它的意思是指伥鬼常引诱人来给老虎吃，比喻给坏人当帮凶。根据中国传统的生肖，猴子是与虎相对应的生肖之一。因此，可以说猴子是与"为虎作伥"相关的生肖之一。

申猴：

生肖猴是中国十二生肖之一，属于阳性的猴子。在中国文化中，猴子被视为机智、聪明、灵活和调皮的象征。在以下几个方面，生肖猴在中国文化中扮演着重要的角色。

首先，生肖猴在中国传统文化中是一个重要的神话形象。在中国古代神话中，猴子是孙悟空的化身，他是《西游记》中的主角之一，被誉为“齐天大圣”。孙悟空的形象象征着勇气、智慧和力量，他用智慧和勇气打败了魔鬼和妖怪，保护了人民。因此，生肖猴成为了中国传统文化中一个非常重要的象征。

其次，生肖猴在中国文化中也代表着聪明和机智。猴子的智慧和机智被广泛认为是生肖猴的主要特征。在中国的许多民间故事和神话中，猴子总是能够用自己的智慧和机智解决问题，战胜对手，取得胜利。因此，生肖猴在中国文化中也成为了智慧和机智的代表。

最后，生肖猴在中国文化中也代表着灵活和活泼。猴子的灵活和活泼是生肖猴的另一个主要特征。在许多中国文化中，猴子总是被描绘成灵活、敏捷和活泼的形象。因此，生肖猴也代表着灵活和活泼的特点，这在中国的传统文化中非常受欢迎。

生肖猴在中国文化中扮演着非常重要的角色，代表着智慧、机智、勇气、力量、灵活和活泼等各种特征。作为猴年的代表，生肖猴的形象在中国文化中有着重要的地位。

为虎作伥的话一般指的是猴子的意思。子，鼠矣。丑，牛矣。寅，虎矣。卯，兔矣。辰，虫矣。巳，蛇矣。午，马矣。未，羊矣。申，猴矣。酉，鸡矣。戌，犬矣。亥，豕矣。[2]

该记录生肖与地支的对应关系与现代相比，除“辰虫巳鸡”外，其余完全相同。[1]

《诗经·小雅》载“吉日庚午，即差我马”，反映午马相对。但学者指出，秦简的午对应鹿而非马，午马不过是巧合。

最早完整记录十二生肖且与今相同的是东汉王充的《论衡》。《论衡》卷三《物势篇》：[1]

十二生肖李尤俊

”寅木也，其禽虎也；戌土也，其禽犬也；丑未亦土也，丑禽牛，未禽羊也。木胜土，故犬与牛羊为虎所服也。亥水也，其禽豕也；巳火也，其禽蛇也；子亦水也，其禽鼠也；午亦火也，其禽马也……午马也，子鼠也，酉鸡也，卯兔也。水胜火，鼠何不逐马？金胜木，鸡何不啄兔？ 亥豕也，未羊也，丑牛也。土胜水，牛羊何不杀豕？巳蛇也，申猴也。火胜金，蛇何不食猕猴？“

同书卷二三《言毒篇》则云：

”辰为龙，巳为蛇，辰巳之位在东南。龙有毒，蛇有蜇，故蝮有利牙，龙有逆鳞。木生火，火为毒，故苍龙之兽含火星。“

可见，最迟在东汉十二生肖已全部定型。[1]清代梁章缸在《浪迹丛谈·续谈》也转述《论衡》的记载。[1]

《北史·宇文护传》记述后周宇文护的母亲在齐的信：“ 昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。”这是以生肖联系出生年见于正史的较早记载。[1]

起源

古文献记载未解决十二生肖的文化源头，古今学者对此众说纷纭。[3]

星宿说

十二生肖压胜钱宋

古人将黄道与赤道附近的恒星分为“二十八星宿”。二十八宿分别代表一种动物。古代将周天等分十二分，用十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关系。[4]明代大学士王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿，并“以七曜统之”，成“女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也”的格局。[4]清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物“即前十二属加一倍者也“，“亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。蛟，龙类也”，体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。[4]但该说难免有附会，二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。