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塞翁失马的意思解释和造句简单-塞翁失马的意思解释和造句
tamoadmin 2024-10-03 人已围观
简介塞翁失马是一个汉语成语,读音为sài wēng shī mǎ,比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。一、成语出处:此成语出自西汉刘安的《淮南鸿烈集解》。二、寓意:在一定的条件下,好事和坏事是可以互相转换的,坏事可以变成好事,好事可以变成坏事。“塞翁失马”的故事在民间流传了千百年。无论遇到福还是祸,要调整自己的心态,要超越时间和空间去观察问题,要考虑到事物有可能出现的极端变化。三、此成语告诉
塞翁失马是一个汉语成语,读音为sài wēng shī mǎ,比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。
一、成语出处:
此成语出自西汉刘安的《淮南鸿烈集解》。
二、寓意:
在一定的条件下,好事和坏事是可以互相转换的,坏事可以变成好事,好事可以变成坏事。“塞翁失马”的故事在民间流传了千百年。无论遇到福还是祸,要调整自己的心态,要超越时间和空间去观察问题,要考虑到事物有可能出现的极端变化。
三、此成语告诉我们:
《塞翁失马》通过一个循环往复极富戏剧性故事,阐述了祸与福的对立统一关系,揭示了“祸兮福所倚,福兮祸所伏”的道理。如果单从哲学角度去看,这则寓言启发人们用发展的眼光辩证地去看问题:身处逆境不消沉,树立“柳暗花明”的乐观信念;身处顺境不迷醉,保持“于安乐”的忧患意识。
塞翁失马造句
1、这次考试不理想,也算是塞翁失马,焉知非福吧,只要让孩子认真总结教训,下次就一定能取得好成绩。
2、同是老话,塞翁失马焉知非福,福义经此一磨难,在君安城的名头又开始传递起来。
3、没有得到那份工作其实是塞翁失马,因为现在我已经得到一个好得多的工作。
4、痛定思痛,还是那句话,既来之则安之吧。再说了,塞翁失马,焉知非福,没准还会有更好的事情等着我们呐。
5、当你作出最严重的错误的时候,有一些好的也因此而来,塞翁失马焉知非福。
6、在逆境中不气馁,不消极,才能有所作为,正所谓塞翁失马,焉知非福。
“塞翁失马”的近义词和反义词各是什么?
塞翁失马,焉知非福:sài wēng shī mǎ , yān zhī fēi fú
塞翁失马,焉知非福的意思是:
比喻虽然一时受到损失,也许反而因此能得到好处。形容人的心态,一定要乐观向上,任何事情都有二面性,不好的一面,有可能向好的一面转化。
释义比喻虽然一时受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。
这个成语的出处是
近塞上之人有善术者。马无故亡而入胡。人皆吊之,其父曰:"此何遽不为福乎?"居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:"此何遽不能为祸乎?"家富良马,其子好骑,堕而折其髀(读音bì,股,大腿)。人皆吊之,其父曰:"此何遽不为福乎?"居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战,近塞之人,者十九,此独以跛之故,父子相保。故福之为祸,祸之为福,化不可极,深不可测也。--《淮南子·人间训》
这里有一些我觉得比较重要的词汇,单独解释给大家看
1.塞上:这里指长城一带。
2.善术者:精通术数的人。术:术数,推测人事吉凶祸福的术法,如看相、占卜等。
3.亡:逃跑;跑。
4.而:连词,表顺承。
5.胡:古代对北方和西方民族的称呼。
6.吊:对遭遇不幸的人表示安慰。
7.其父:对老年男子的尊称或古代对男子的美称,为父(前两个念fǔ,第三声)。即为上文中的"善术 者"。父,父亲,这里指"那个人的父亲"(念fù,读四声)。其,那。
8.何遽[jù]:怎么就;表示反问。遽,就。
9.福:好事。
10.居:这里指经过的意思
这篇文章给大家把翻译也放出来了,便于大家理解
在靠近边塞的人中,有一位精通术数的人。他家的马自己跑到胡人那里去了,大家都来慰问他。这位父亲说:"为什么就知道不是福运呢?"过了几个月,他家的马带领着胡人的骏马回来了,大家都祝贺他。这位父亲说:"为什么就知道不是祸端呢?"家里有许多骏马,他的儿子喜欢骑马,有一次从马上摔下来折断了大腿骨。大家都慰问他,这位父亲说:"为什么就知道不是福运呢?"过了一年,胡人大举侵入边塞,男子健壮的都拿起弓箭参战,塞上参战的人,十个九个,不的都是重伤。唯独他的儿子因为腿摔断了的缘故,父子得以保全性命。所以福可变为祸,祸可变为福,这其中的变化难以捉摸,深不可测。
成语示例
处士有志未遂,甚为可惜,然"塞翁失马,安知非福"。 (清·李汝珍《镜花缘》第七回)
用法
作宾语、定语、分句;用于安慰语。
造句
一、眼前吃点亏不用太沮丧,要知塞翁失马,焉知非福。
二、这次考试不理想,也算是塞翁失马,焉知非福吧,只要让孩子认真总结教训,下次就一定能取得好成绩。?
三、小张去A公司应聘没有被录用,但是塞翁失马,焉知非福,他后来被更好的B公司录用了。?
四、他被女方无理地拒绝了,我安慰他说:“塞翁失马,焉知非福,天涯何处无芳草。”
五、别忘了,人生有时候是塞翁失马焉知非福。
塞翁失马的意思造句。
1.拼音:sài wēng shī mǎ
2.释义:塞:边界险要之处;翁:老头。比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。
3.近义词:①失之东隅(shī zhī dōng yú?)
释义:早上丢失了(晚上又收回来);比喻开始失败(最后取得成功)。
造句:古人云:“失之东隅,收之桑榆”,也就是这个道理。
②因祸得福(yīn huò dé fú)
释义:因遭遇灾祸之后反而得到福。指对祸患处理得当;坏事变成了好事。
造句:他遭到雷击后,失明多年的眼睛竟然恢复了,真是因祸得福。
③否极泰来(pǐ jí tài lái)
释义:逆境达到极点,就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。
造句:我相信噩运已过,今后否极泰来,必将一切顺利。
4.反义词:①乐极生悲(lè jí shēng bēi?)
释义:极:到极点。欢乐到极点就会生出悲伤之事。
造句:生活中乐极生悲的事时有发生。
②物极必反(wù jí bì fǎn)
释义:极:尽头;反:转向反面。指事物发展到极端;必定会向相反方向转化。
造句:世界上的事总是世界上的事总是物极必反,可以说是亘古不变的定律。
③祸不单行(huò bù dān xíng?)
释义:祸:灾难;行:到来。灾祸的到来不只是一次。指不幸的事接二连三地到来。
造句:他真是祸不单行,小车撞坏,又丢了一大笔钱。
塞翁失马的反义词
失马塞翁的解释 比喻 因祸得福 的人。《儿女 英雄 传》第三三回:“我家虽不宽馀,也还可以 勉强 温饱 ,都因我无 端的 官兴发作, 几乎 弄得家破人亡;还仗天祖之灵,才幸而作了个‘失马塞翁’。” 词语分解 失马的解释 .丢失马。《北史·王晧传》:“尝从 文宣 北征,乘赤马,旦蒙霜气,遂不复识。自言失马…… 须臾 日出,马体霜尽,系在幕前,方云:‘我马尚在。’”.“塞翁失马”之省。比喻坏事在 一定 条件下可以变为好事。 唐 塞翁的解释 典出《淮南子· 人间 训》。指忘身物外, 乐天 知命,不以得失为怀的人。 唐 戴叔伦 《赠韦评事儹》诗:“是非园吏梦,忧喜塞翁心。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷六:“﹝ 周益公 ﹞《谢衣带鞍马表》:‘褐衣褐
(塞翁失马)古文翻译
成语: 塞翁失马
拼音: sài wēng shī mǎ
解释: 塞:边界险要之处;翁:老头。比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。
出处: 《淮南子·人间训》:“近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡。人皆吊之。其父曰:‘此何遽不为福乎?’居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之。…故福之为祸,祸之为福,化不可极,深不可测也。”
举例造句: 处士有志未遂,甚为可惜,然“塞翁失马,安知非福”。 ★清·李汝珍《镜花缘》第七回
近义词: 失之东隅、因祸得福
反义词: 因福得祸
拼音:sài wēng shī mǎ
解释:塞:边界险要之处;翁:老头。比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事,正所谓:祸兮福所依,福兮祸所伏。
出自:《淮南子·人间训》:“近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡。人皆吊之。其父曰:‘此何遽(jù)不为福乎?’居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之。…故福之为祸,祸之为福,化不可极,深不可测也。”[1]
示例:处士有志未遂,甚为可惜,然“~,安知非福”。 ◎清·李汝珍《镜花缘》第七回
近义词:失之东隅、亡羊补牢、因祸得福[2]
反义词:祸不单行、雪上加霜、[2]因福得祸、乐极生悲
语法:主谓式;作宾语、分句;用于安慰语
成语释义
1、比喻一时虽然受到损失,也许因此能得到好处。也指祸福在一定的条件下是可以互相转化的。
解释:“祸兮福所倚,福兮祸所伏”。既不以福喜,也不以祸忧。
2、说明祸福在一定的条件下可以互相转化。也可以不互相转化。
3、塞:边界险要之处;
4、翁:老头
[3] 5、比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。
成语用法和造句
用法常跟“焉知非福”连用。作宾语、定语、分句;用于安慰语。在句中做主谓式结构。
造句
◎处士有志未遂,甚为可惜,然“塞翁失马,焉知非福”。
◎信后又添几句道:“塞翁失马,焉知非福,使三年前结婚,则此番吾家破费不资矣。”
◎塞翁失马,焉知非福。你第一次没考好;如从中吸取教训,以后会考得好一些。
大损失中总还有些小利益;塞翁失马,焉知非福。
没有得到那份工作其实是塞翁失马,因为现在我已经得到一个好得多的工作。
张叔叔由于错过了时间上车,却避免了那场车祸,真是塞翁失马,焉知祸福。
车子丢了就丢了,别太伤心了,说不定塞翁失马,焉知祸福呢!
塞翁失马,安知非福。你这次没考好,只要从中吸取教训,下次一定可以成功
当我们错失良机时候不要灰心丧气,以“塞翁失马焉知非福的辨证方法来鞭策自己 1、塞不能读作“sāi”要读“sài”。
2、塞不能写作“赛”。
3.父子相保的“父”(读第四声)
朝代、作者、书名
西汉时期·刘安·《淮南子·人间训》又名《淮南鸿烈》,是淮南王刘安(前179—前122)及其门客集体撰写的一部哲学著作。内容原分为内中外篇,现仅存内篇21篇。书中以道家思想为主,糅合了儒法阴阳五行等家的思想,一般认为它是杂家著作。书中保存了不少自然科学史料和神话寓言故事,也记载了不少了秦汉间的轶事,内容比较丰富。
原文
近塞上之人,有善术者,马无故亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,者十九。此独以跛之故,父子相保。故福之为祸,祸之为福,化不可及,深不可测也。
翻译
在靠近长城一带的人中有一个精通术数的人。一天,他家的马无缘无故逃到了胡人的驻地。人们都为此来安慰他。那个老人说:“这怎么就不是一件好事呢?”过了几个月,他的那匹马竟然带领着胡人的骏马回来了。人们都前来祝贺他。那个老人说:“这怎么就不是一件坏事呢?”他家中有很多好马,他的儿子喜欢骑马,(结果,有一天,他的儿子从马上)摔下来,摔断了大腿。人们都前来安慰他。那个老人说:“这怎么就不是一件好事呢?”过了一年,胡人大举入侵塞内,壮年男子都拿起弓箭去打仗。靠近长城一带的人,绝大多数都了。唯独这个人因为腿瘸的缘故没有被征去打仗,父子得以一同保全了性命。[4]
注释
1塞上:这里指长城一带;边塞;
2善术者:精通术数的塞翁。善:精通,善于。术:术数,推测人事吉凶祸福的法术,如看相、占卜等,这是迷信活动;
3亡:逃跑。
4胡:古代北方少数民族,多指匈奴人。
5吊:对其不幸表示安慰。
6其父:即为上文中的“善术者”。父,老汉(老人),古代对老年人的尊称。
7何遽[jù]:怎么就;表示反问。遽,就。
8福:好事。
9 居:过了。用在表示时间前面,表示经过的时间。
10数月:几个月。
11将[jiāng]:带领。
12胡马:中国古代对北方边地及西域各民族人民的马。
14贺:表示祝贺。
14富:拥有许多。
15良马:好马。
16好:爱好。
17堕:掉下来。
18髀[5][bì]:大腿上的肉。
19丁壮:青壮年男子。
20引弦而战:拿起弓箭去打仗。引弦,拉开弓弦。
21十九:十分之九,大部分。
22跛:瘸腿。
23以:由于。
24故:缘故。
25.归:回来了。
26.舍:经过。
27.保:保全。
28.此:此人,这个人
启示
福祸相依,我们要善于用冷静的头脑,辩证的眼光看待福与祸。在一定的条件下,福可以转化为祸,祸也可变化成福。好事和坏事在一定条件下可以互相转换。
主旨
这个故事告诉我们人世间的好事与坏事都不是绝对的,有两面性,在一定的条件下,坏事可以引出好的结果,好事也可能会引出坏的结果。说明了好与坏在一定条件或情况下会相互转换,要用一颗平常心来看待祸福。
作者简介
刘安(公元前179--前122),汉高祖刘邦之孙,淮南厉王刘长之子。文帝8年(公元前172年),刘长被废王位,在旅途中绝食而。文帝十六年(公元前164年),文帝把原来的淮南国一分为三封给刘安兄弟三人,刘安以长子身份袭封为淮南王,时年十六岁。他才思敏捷,好读书,善文辞,乐于鼓琴。他是西汉知名的思想家、文学家,奉汉武帝之命所著《离骚体》是中国最早对屈原及其《离骚》作高度评价的著作。曾“招致宾客方术之士数千人”,集体编写了《鸿烈》(后称该书为《淮南鸿烈》或《淮南子》)一书,刘安是世界上最早尝试热气球升空的实践者,他将鸡蛋去汁,以艾燃烧取热气,使蛋壳浮升。刘安是我国豆腐的创始人。西汉淮南王刘安笃好神仙黄白之术,宾客甚众,其中苏飞、李尚、左吴、因由、雷被、伍被、毛周、晋昌八人才高,称之“八公”。八公聚此炼丹,丹药方成,刘安因被告谋反畏罪自杀,除雷被一人外均被诛戮。后传武帝派宗正前往捕解,刘安吞服丹药与八公携手升天,余药鸡犬啄食亦随之升天,从此山因八公得名,“一人得道,鸡犬升天”的神话亦广传今古。
寓意
福与祸的转化,需要一定的条件,不能误解成福与祸的转化是必然的。如:家庭突遭打击、变故,陷入困境,这是祸。但如果能从容、镇静,在困境中拼搏、奋起,那么,这又不失为一种宝贵的精神财富。当然,在困境中一蹶不振,丧失信心,甚至失去生活勇气,这祸就只能是祸了。所以,要注意把握好转化的条件。
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