五颜六色打准确生肖-五颜六色打一生肖喜马拉雅是什么寓意

五十六个民族是一家的重大意义

我国是一个多民族的国家，民族团结是关系国家命运的重大问题，是事关全局的大事，是党的民族政策的重要内容。维护民族团结对于维护国家统一，贯彻落实科学发展观，正确贯彻党的民族政策，发展民族团结进步事业，加快民族地区经济发展，维护社会和谐稳定，抵御境外敌对势力渗透，加强精神文明建设，维护各民族共同利益，促进各民族繁荣进步，凝聚社会各界力量，实现中华民族的伟大复兴，具有重要的战略意义

五十六个民族是一家

国旗上一个大星星代表中国 *** ，四个小星星代表56个民族，表示56个民族紧紧团结在党的周围，关系如一家人。

五十六个民族五十六朵花歌词

爱我中华

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赛罗赛罗赛罗赛罗赛罗赛罗--嘿

五十六个星座五十六只花

五十六族兄弟姐妹是一家

五十六种语言汇成一句话

爱我中华爱我中华爱我中华 爱我中华

靳奋起的步伐

爱我中华

建设我们的国家

爱我中华

中华雄姿英发

爱我中华

五十六族兄弟姐妹

五十六种语言汇成一句话

爱我中华

嘿--罗

这首歌的名字叫什么？歌词：五十六个民族五十六朵花，五十六个兄弟是一家……

爱我中华

中国有一首民谣五十六个民族是一家

《爱我中华》。

演唱：宋祖英

作词：高守信

作曲：俞礼纯

歌词：

爱我中华

爱我中华

啦......

五十六个民族,五十六枝花

五十六个兄弟姐妹是一家

五十六种语言,汇成一句话

爱我中华爱我中华爱我中华

嘿罗嘿罗嘿罗嘿

嘿罗嘿罗嘿罗嘿

爱我中华

五十六个民族,五十六枝花

五十六个兄弟姐妹是一家

五十六种语言,汇成一句话

爱我中华爱我中华爱我中华

爱我中华

健儿奋起步伐

爱我中华

建设我们的国家

爱我中华

中华雄姿英发

爱我中华

五十六族兄弟姐妹

五十六种语言汇成一句话

爱我中华

嘿罗嘿罗嘿罗嘿罗

《五十六个民族》歌词

五十六个民族五十六朵花，朵朵哟哪个开在也阳光下。党把 雨露洒下来哎，万紫千红放光华罗，就象是 连根的树开出并蒂花，开出并蒂花罗哎。同为祖国增春 光罗哎，装点江山美如画罗哎，哎罗哩哎哎罗哩哎 哎罗哩哎哎罗哩哎。 五十六个民族五十六朵花，朵朵哟哪个开在也迎朝霞。党把 幸福来播种哎。各族人民亲如一家人罗，就象是 长青的树岁岁发青芽，岁岁发青芽罗哎。迎来祖国春长 在罗哎，团结歌声传天下罗哎，哎罗哩哎哎罗哩哎 哎罗哩哎哎罗哩哎团结歌声传天下罗哎， 迎来祖国春长在罗哎，团结歌声传天下罗哎，迎来祖国 春长在哎，团结歌声传天下罗。

五十六个民族的歌

爱我中华

演唱：宋祖英

爱我中华

爱我中华

赛罗赛罗赛罗赛罗赛罗赛罗--嘿

五十六个星座五十六只花

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五十六个星座五十六只花五十六族兄弟姐妹是一家

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歌词中有一句 五十六个民族一个家 求歌名

歌词有“ 五十六个民族一个家”歌曲《 五十六个民族一家亲》《爱我家》《画中国》《全民情歌》

歌名：五十六个民族一家亲

歌手：司书锋

词：司书锋曲：邓峰编：邓峰歌词：五十六个民族一个家不管你我他我们都是中华好儿女呀中华民族血脉相连和谐富贵是我们期待的永远我们共饮黄河长江水我们都是龙的传人我们都是中华好儿孙五十六个民族团结就是一家亲我们要做中华好儿孙血脉相连 心连心五十六个民族都是一家人五十六个民族一个家无论你我他都是爱咱中华民族一个家百家姓里没有民族分各个民族都是一条根我们共唱一首歌我们同说一句话携手建设大中华五十六个民族团结就是一家亲我们要做中华好儿孙血脉相连 心连心咱们华夏子孙祖祖辈辈都是一条根黄皮肤黑眼睛我们都是一家人中华民族祖祖辈辈都是一条根

歌名:爱我家曲：郭亮 / 词：郭亮 张廷鹏演唱：李谷一 肖梦婷我爱我家家中有爷爷奶奶和爸妈全家人整天幸福乐哈哈爷爷奶发都白了疼我爱我把我抚养大我要做听话的乖娃娃街坊邻居都把我夸我爱我家爱他那美丽的神话经历过五千年的风吹雨打传承灿烂的文明孕育了辉煌的文化黄皮肤黑眼睛黑头发如今足迹遍及天下啊 家中有你你中有我还有他五十六个民族一个家构建和谐共同进步我爱我的家祖国是大海我是一粒沙家即属于我我也属于家我爱我家爱他那美丽的神话经历过五千年的风吹雨打传承灿烂的文明孕育了辉煌的文化黄皮肤黑眼睛黑头发如今足迹遍及天下啊 家中有你你中有我还有他五十六个民族一个家构建和谐共同进步我爱我的家祖国是大海我是一粒沙家即属于我我也属于家啊 家中有你你中有我还有他你把每个人都清楚的记下先有大国昌盛才有幸福的小家手拉手 平凡变伟大用沙聚成照亮世界的灯塔我属于我的家

歌名: 画中国词：佟文西曲：孟文豪编曲：孟文豪 混音：浮克演唱：邓超予你画大黄河呀 我画大三峡你画长城长呀 我画喜马拉雅你画五十六个民族一个家我画幸福花开美中华画中国 青山绿水家连家画中国 神州万里画连画画中国 幸福梦想传万家画中国 五十六朵鲜花美如画你画香江水啊 我画白莲花你画日月潭呀 我画香格里拉你画民族儿女团结把手拉我画幸福花开美中华画中国 青山绿水家连家画中国 神州万里画连画画中国 幸福梦想传万家画中国 五十六朵鲜花美如画（合）画不完眼中的景 画不完心中的话中国我的母亲我的家永远是我们心中最美最美的画画中国 青山绿水家连家画中国 神州万里画连画画中国 幸福梦想传万家画中国 五十六朵鲜花美如画 美如画

歌名:全民情歌(DJ版）词曲：孟杨演唱：孟杨录编混：孟杨传媒歌词：生活的色彩五颜六色柔和的阳光美丽的秋色大手牵小手全民唱情歌跳着广场舞听着流行歌五十六个民族一个家万众民心兴盛大中华五星红旗万岁万年合二十一世纪时代网络我们唱全民的情歌轻轻的诉说全民的广场舞一起主宰着我们唱全民的情歌爱你的情歌全世界陪你听着我最美的歌生活的色彩五颜六色柔和的阳光美丽的秋色大手牵小手全民唱情歌跳着广场舞听着流行歌五十六个民族一个家万众民心兴盛大中华五星红旗万岁万年合二十一世纪时代网络我们唱全民的情歌轻轻的诉说全民的广场舞一起主宰着我们唱全民的情歌爱你的情歌全世界陪你听着我最美的歌我们唱全民的情歌轻轻的诉说全民的广场舞一起主宰着我们唱全民的情歌爱你的情歌全世界陪你听着我最美的歌我们唱全民的情歌轻轻的诉说全民的广场舞一起主宰着我们唱全民的情歌爱你的情歌全世界陪你听着我最美的歌全世界陪你听着我最美的歌

五十六个民族一家

试题答案：B 试题解析：试题分析： 本题主要考查我国境内各民族之间的关系。歌曲中“五十六个民族”说明了我国民族众多，“五十六个民族是一家”体现了我国各民族团结兴盛，而不分散和衰败。综合一下，这句歌词反映的是我国各民族团结兴盛。故答案选B。

歌词"五十六个民族,五十六朵花,五十六个兄弟姐妹是一家......"怎样理解

中华民族是由56个民族组成的大家庭。各族人民共同创造了中华民族的悠久历史，共同缔造了我们伟大的祖国。民族团结是国家统一、繁荣昌盛的前提和保证。加强民族团结，维护祖国统一是中华民族的最高利益，也是各族人民的共同愿望。

歌曲用歌词表达出强烈的多民族和谐共存的愿望，用轻快的谱曲表达欢快，欣欣向荣的景象

变化无方打一生肖?

猴生肖爱撒娇卖俏。俏是9划字。

滇金丝猴滇金丝猴栖息于海拔3000米以上的高山暗针叶林带，活动范围可从2500米到5000米的高山。主食松萝针叶树的嫩叶和越冬的花苞及叶芽苞，食植物嫩芽及幼叶。婴猴的出生多集中在3-4月，雌猴两年生一胎，孕期约为7个月。

滇金丝猴是中国特有的物种。仅分布在中国川滇藏三省区交界处，喜马拉雅山南缘横断山系的云岭山脉当中，澜沧江和金沙江之间一个狭小地域。

戟指怒目打一生肖

变化无方打一生肖：生肖虎、生肖龙、生肖羊。

羊

羊是偶蹄目洞角科绵羊属和山羊属的统称。公、母羊均有角，公羊角长而粗壮，呈螺旋状向左、右平伸，母羊角细而短，多数呈螺旋状向外上方斜伸；鼻梁隆起，耳大而不下垂；前胸开阔，背腰平直，十字部稍高，扁锥形小尾紧贴臀部。毛色甚杂。寿命10—15年左右。

羊在中国多数分布在长江以北地区。草食性反刍动物，适应力强，从干旱、高寒山区到。湿热的平地均能生存。饲养条件好，常年发情；条件差，以夏末秋季发情较为集中。发情周期17天左右。妊娠期150天左右.

羊与上古先人生活关系最为密切，和中国传统文化的发展有着很深的历史渊源，影响着中国文字、饮食、道德、礼仪、美学等文化的产生和发展。中国明代将“羊之跪乳”编进《增广贤文》中，将其塑造成懂得感恩的典范.肉可食，亦可入药，是上级补品。

有4属，均是一些非常适应山地生活的动物。绵羊属Ovis是分布最广的羊，在欧亚大陆和北美洲的山地都能见到，以角大而成螺旋形为特征，其中家畜绵羊Ovisaries因出产羊毛而被广泛饲养，亚洲中西部的赤盘羊Ovisorientalis可能是家畜绵羊的野生祖先。

我国产的盘羊Ovis ammon则是绵羊属体型最大的一种。山羊属Capra以嘴下有须为特征，主要分布于欧亚大陆的山地，另有西敏羊Caprawalie分布于非洲埃塞俄比亚的西敏，是非洲仅有的两种野羊之一，数量非常稀少。

西敏羊常被当作是羊Capraibex的亚种，羊又称北山羊，分布广泛，我国西北也能见到。家畜山羊Capra hircus比绵羊更能忍受恶劣的环境，被传播到世界各地，其祖先可能是中近东一带的野山羊Capra aegagrus。

非洲的另一种亚羊是蛮羊Ammotraguslervia，是蛮羊属的唯一代表，分布于北非，雄羊颈下有长须。有两属野羊是亚洲的特产，岩羊属Pseudois有2种，岩羊Pseudoisnayaur分布于我国西南部和西北南部及中亚一些山地，倭岩羊Pseudoisschaeferi是较新承认的种。

特产于我国西南。塔尔羊属Hemitragus有3种，雄性身披长毛，分布于南亚和西南亚的山地，其中喜马拉雅塔尔羊Hemitragusjemlahicus也见于我国西藏最南部。

青藏高原打一生肖

戟指怒目打一生肖：牛

牛介绍如下：

栖息地在很大程度上随物种不同而异。可以在大草原、稀树草原、湿地、热带雨林和温带森林等生存。除了生活在北美的野牛居住在开阔平原和居住在山地以外，所有野牛物种都居住在树木繁茂或森林茂密的地区。野牛是非常社会化的动物，它们积聚成群。

有些族群甚至可以聚焦成百上千头。这些畜群通常由雌性和牛犊组成，通常，较大的和有经验的公牛往往单独活动，仅在繁殖季节出现混群。

牛族动物是专性草食动物，在开阔的草原生境中觅食。作为全草食草动物，它们会消耗高纤维的植被，其中所含的纤维素和木质素比森林动物要多。分布于北美，欧亚大陆和非洲。

牛的命名介绍如下：

1821年，英国动物学家约翰·爱德华·格雷（John Edward Gray）起名，牛族的学名“Bovini”一词是拉丁语前缀bos（写为bov-，它来自bovinus的拉丁语）和后缀-ini的组合，表示其在族中的排名。

已知最早的野生牛起源于中新世晚期喜马拉雅山脉以南的亚洲。这不仅得到化石记录的支持，而且南亚是地球上野生牛多样性最高的地区，东南亚的中南大羚是最基本的生物物种。在某些地方大约在1370万年前，三个亚族分化之后的某个时刻，野生牛从亚洲迁移到非洲。

牛的分类介绍如下：

基于核糖体DNA、染色体分析、常染色体内含子和线粒体DNA的大多数系统发育研究已经恢复了牛族的三个独特亚族：中南大羚亚族（仅由中南大羚代表）。

水牛亚族（由非洲水牛属和水牛属代表）和牛亚族（由野牛属和牛属代表）。根据化石记录和分子研究，大约1370万年前的中新世晚期，水牛亚族和牛亚族已经从一个共同的祖先中分化出来。

阿里神山冈仁波齐在哪里

说什么的都有个人理解吧，个人观点，牛。解释：青藏高原最闻名的就是牦牛

羊.因为青藏高原海拔高,得仰(羊)着头看.还有因为海拔高,所以非常的缺氧(羊).因此我认为是羊.

虹化是得道高僧在圆寂时出现的一种神秘现象，但真的出现过吗？

冈仁波齐是世界公认的圣山，也是印度教、藏传佛教、西藏本土宗教苯教、古代耆那教公认的世界中心。冈仁波齐并不是这一带最高的山，但只有它白雪覆盖的山峰在阳光的照射下才能发出奇异的光芒，引人注目。再加上特殊的山形，与周围的山峰大相径庭，让人不由充满了宗教般的虔诚和惊叹。冈仁波齐，位于东经81.3，北纬31，海拔6656米，是冈底斯山的主峰。冈仁波冯祺的形状像一座金字塔(西藏人称之为石磨的手柄)，它的四面墙壁非常对称。

从南面望去，可以看到它著名的标志：佛教的万字标记(佛教中精神力量的象征，意为佛教的记忆，代表吉祥和保护)，由从峰顶垂直下降的巨大冰槽和水平的岩石层组成。甘博的冯祺经常被白云包围。当地人认为看到峰顶是一种福气。几个世纪以来，冈仁波齐一直是朝圣者和探险者的迷人之地，但迄今为止，没有人能够攀登这座山，或敢于侵犯世界的中心。只是近几十年才有旅行者来看这个圣地，但游客数量仍然不多，这或许是一件值得庆幸的事情。冈仁波齐周围有五座寺庙。每天绕山的第一站是寺庙，其次是拉普寺、松初寺(又称环边寺)、江扎寺、塞隆寺，后两个位于里面。这五座寺庙中流传着许多民间传说和故事，有丰富的雕刻、雕像、壁画等文物，但都遭到了一定程度的破坏。

来神山的安息之地是山脚下的小村庄达尔钦。很多人也叫它大金寺。这里没有班车，只能搭车或者包车。到这里有五条路，除了尼泊尔和印度两条神圣路线，其他三条分别是：

1。阿里北线，拉齐，措勤，改为格吉，狮泉河，塔钦，距拉萨2021公里，距拉齐1670公里。

2.阿里南线萨嘎仲巴巴嘎塔钦，距拉萨1338公里，距拉孜847公里。南线是去神山最直接的路。沿着雅鲁藏布江上游的山谷往上走，可以欣赏到冈底斯山和喜马拉雅山壮丽的雪峰，偶尔还能遇到藏羚羊。这条路自然是汽车压出来的，也没人修。以前雨季，汽车过江容易熄火。现在各大河流小溪都架设了水泥公路桥，不太可能让你在河床里卡几天。

3.新藏线喀什叶城麻扎界山达坂多马日土石泉河门市塔钦，距喀什1671公里。

从神山以北出发，石泉河和普兰之间以货车为主，距离330公里，一天半车程，收费60元左右。从南方来，除了租车，就是搭便车，一个个往前推。涩谷山南的山脚下的大秦，是过往旅人的落脚点，也是转山的起点和终点。有几家简陋的餐厅，打算换山的你要好好珍惜，因为你可能会在这里吃到最后一顿饱饭，因为接下来的几天你就要靠干粮过活了。

Gundis酒店是该地区最著名的酒店。高速公路从冈迪斯酒店前面经过。标间120元左右，多间每间4人。条件在当地相对最好。每个铺位25元一晚，但如果客人多，随时可能涨到60元/人。有热水供应，晚上热水洗澡，酒店自带发电机，全天供电。酒店有餐厅，主打藏餐。冈迪斯酒店上面不远处有个停车场，里面一排房子也可以住宿，15元/床。冈底斯酒店东门外就是神山脚下著名的拉萨酒店。是酒店，其实只是个帐篷餐厅，门口只标着英文拉萨餐厅。

很简单，但是是神山最好的餐厅。冈底斯酒店旁边的神山酒店，收费20-100元，自带发电机 有意思的是，虽然离神山很近，但是神山村北面有个山脊挡住了大秦的神山。爬到山顶大约需要一个小时。朝圣：世界上大多数宗教都有共同的特点。带着强烈而伟大的欲望，沿着一条相对固定而神秘的圣道，走向一个公认的圣地，就是朝圣。在这里，总有无数的藏民以独特的磕头跋涉的方式俯仰于天地之间，前往圣地。

因为信佛的藏民坚信，朝圣可以涤净前世罪恶，增添无量功德，最终走出轮回，升上极乐世界。他们相信，不经历种种磨难穿越现实时空，就不会有精神上的虔诚。对于一个信徒来说，朝圣是一种神圣的行为，可以认真对待一辈子。甚至可以说，超越苦行意义的朝圣是将个体生命之旅推向极致的必由之路。在万水千山汇聚的青藏高原，神圣的山川湖泊难以计数，但最神圣、最受尊崇的莫过于康仁波切和马旁雍湖。在这里走一走，祈祷一下，是香客们必不可少的一课。

转山是不同地方的香客最常用的方式。据说佛祖释迦牟尼的生肖属马，马年出山一次相当于其他年份出山13次，最灵验，可以积德。所以藏历马年，转山香客最多。转到藏历四月十五日的山上，功德远胜平常，因为这天气是释迦牟尼出世、得道、涅_的日子。据说转一圈可以消灾。藏民一般以三个圆圈为起点，转13个有吉祥数字的圆圈，就有资格转内。并且转够108次，保证神仙立即升天，彻底洗去你过去和后代的罪恶。看山绝对值得，即使你不是佛教徒，因为看山的感觉和看山完全不一样。

佛教路线一般有内环和外环两种:内环是山南侧的因杰陀山周围的小环路线。外面走3天，磕头15-20天。神山外圆一周距离56.5公里。藏传佛教和印度教顺时针转，傻子逆时针转。不考虑宗教意义，佛教第一山冈仁波齐的景色非常壮丽。金字塔般的冈仁波冯祺和那木纳尼山相距甚远，坐落在雪峰摇篮里的巴嘎平原仿佛飘在云端。尤其是黄昏时分，景色之美无法用语言形容。即使你不是佛教徒，沿着千百年来无数人走过的曲径走在山脚下，也会有一种徜徉在历史中的感觉。

但是，当你经历了所有的艰辛，转完了山，心中的快乐和满足就更加难以言表了。通常游客转山需要2-3天，分别在知热寺和尊智普寺住一晚。安排较长的时间充分浏览沿途的名胜古迹。如果是本地人，可以早上天不亮就出发，天黑前回到大金寺。许多藏民一路上向大山磕头，通常需要3-4周才能完成。

转山必须自己准备食物，比如罐头、香肠、方便面、巧克力等。近似寺的食物供应较差，最好在狮泉河或辣子前购买，而饮用水需要净水器或净水片。山上有寺庙住宿，有热水和被褥。转山前，应将未使用的重行李存放在酒店，否则会因超载而体力不支，造成山中危险后果。需要雇一个搬运工在山上搬行李。过重的背囊不仅会让你疲惫不堪，还会妨碍你游览一些需要爬上爬下的景点。雇一个行李员一般是50元/天，有时甚至更少。背上一头牦牛也是一样的价钱。平时每天早上两个酒店门口都有搬运工等生意。旅行的第一天 第二天(22公里，约8小时):寺庙4公里地4公里山中马尼堆(海拔5700米)4公里公里10公里河边寺庙(住宿)。

第三天(9公里，约5小时):寺庙6公里出口收费站3公里大秦。第一天塔钦支热寺，22km:早餐后尽快出发。向西走不了多远，到了山脚下就能看到绕山的小路了。慢慢爬1个小时到达一个小山顶，那里的玛尼堆上挂满了五颜六色的经幡，已经可以看到山了。从这个下坡开始，小道向北拐进拉曲峡谷，一个小时后就来到了两脚佛塔，这是神山的标志性建筑之一。如果它从两腿之间穿过，它将得到上帝的祝福，但有罪的人却不能。海拔4750米。在佛塔东面几百米处，有一个巨大的祈祷柱。祈祷帖藏历会在每年的4月15日定期更换。这是一个非常隆重的仪式。如果你打算在马年翻山越岭，一定不能错过这一天。接下来，沿着小路走到谷底，两边是高耸的红色悬崖。

西边有建在悬崖上的曲古寺(海拔4820米)，始建于13世纪。悬崖下是拉曲河，跨过河上的桥就能爬上这座悬空寺。寺庙祭坛上方玻璃柜中的一尊珍贵雕像叫曲古，来自印度，据说会说话。从这里可以看到甘伯奇强大的西墙。三角形的冰墙就像一尊坐在莲花宝座上的佛。环岛在小桥处分为两路，沿拉曲河东西两岸。两条路都通往知热寺，大约3.5小时的路程。西岸的路稍微远一点。两条路都不陡，但海拔一直在慢慢上升。此时东侧的岩壁挡住了视线，看不到山。知热寺在拉曲河北侧，名字的意思是母牦牛角洞。寺庙正对着宏伟的冈仁波齐北墙。知热寺有住宿，20元/床，人要长时间睡在脏地板的席子上。第一天上路会比较辛苦，尤其是下午山路逐渐倾斜，让人感觉喘不过气来。

第二天，知热寺有座最受欢迎的寺庙，长达22公里8小时：这是考验意志和体力的一天。它必须攀登762米，到达通往卓马拉山口转山路的最高点，海拔5630米。沿峡谷往知热寺北面走两三天到印度河源头，转山路往东，神山左侧。这条路开始是一个陡峭的石质斜坡。小路曲折通向5330米的台，亡之地，山坡上堆满了盖着衣服和布的玛尼堆。这些代表着象征性的亡，信徒们相信一滴血或一缕头发会更好。小路被两边的大石头变窄的地方，就是罪的试炼石。都说人上辈子罪孽太多就过不了。

走到台的尽头，小径的右边是来到拉日巴的圣者的足迹。这是密拉日巴和苯教驱魔人那罗班扬互相争斗的地方。相传两人在争夺谁占领冈底斯时，在卓玛腊山口的一块巨石上相遇，为了说服对方追随自己的教派，互不相让。长久以来，石头上留下了深深的脚印。想想这些神奇的传说，也许会让你的环山之旅不那么痛苦，但卓玛拉山口还是会让你上气不接下气，每走几步就忍不住找块石头坐下来喘口气。但是不要坐太久，会感冒的。在卓玛神秘而又有些诡异的氛围中，你可以歇歇疲惫的双腿，吃点东西，然后开始沿着陡峭的碎石小路往下走。这一段是上山途中最危险的路段，很容易扭伤脚踝。很难想象如何在这样的道路上完成整套磕头动作。

往下看，山口南面是托吉措(5608米)，碧绿如玉，寓意慈悲湖。据说在这个湖里洗澡可以洗去污垢和邪恶。下了斜坡，踪迹不见了，只有弹跳 小路和河的交汇处附近有一块大石头，上面是转盘上第三个佛的脚印。河的两边都有路。东岸的路没有西岸的泥泞，神山的视野更开阔。但是需要踩着河里的石头才能到东岸，夏天水大的时候会比较麻烦。当你经过一个玛尼堆群时，你有机会最后近距离地看一眼甘伯齐的雄姿。走在河堤上感觉轻松了很多。几公里后，小珂向南拐进了另一个峡谷。河边的草地是露营的理想场所。没有帐篷的人要沿着峡谷走两个小时才能在祖特鲁普寺休息。Zutrupuk的住宿比Drirapuk好一点，20元/床。

第三天Zutrulpuk塔钦，11.3 km，3小时：早上起床参观Zutrulpuk寺(海拔4790米)。米拉巴洞在北方的一个仓库里，门不是一直开着的。你需要找到寺庙里的喇嘛，最好是小额捐款。回塔钦的路很容易。在河水即将流出峡谷进入巴嘎平原的地方，河岸变得非常陡峭，穿过一些五颜六色的石头，由红变黄，由黑变紫。这个区域被称为Trangser Trangmar(金色和红色石墙)。然后向右拐，沿着山脚回到大秦。经过前两天的跋涉，第三天真的很放松。内圈的起点是大秦。

路上第一个寺庙是江闸寺。它是由直贡噶举派的多杰增巴建造的，是德力贡噶举派的基地。向西，你会到达赛龙寺，绕过仁杰托山，你会到达第十三座塔。塔内有17尊法身直贡，从此回到起点。内圈有两个湖，即。小加巴拉湖是白色的，而加瓦拉湖是黑色的。内环岛几乎没有什么风景，一般只需要一天就可以转完。如果不是因为宗教原因，就不要离开。高原反应许多旅行者可能会担心，在如此高的海拔上走了这么长的距离后，他们的身体是否能够支持他们。塔高4575米，翻山过程中最高点为卓马拉关5630米。重要的是说走5600米和坐车过5600米绝对是两个概念，不要对可能出现的身体不适给予足够的重视。来神山之前，你至少要有4000米以上的漫长经历。

你首先要充分了解你的山地反应，你在高原上的适应能力。事实上，当你到达高海拔时，它会影响大多数人。即使你没有高山病，稀薄的空气还是会让你不舒服。尽量慢慢来，不要让自己头疼。剧烈运动会引起一些不舒服的反应。如果觉得自己思考问题有点慢，无论如何都要休息一下。每年4-10月，设备处于山地轮换的季节，直到卓玛的腊山口被大雪封锁。但其实四五十月还是比较冷的。不是本地人的人通常会觉得很辛苦。这里昼夜温差很大，日照和阴凉也有很大差别。所以多带衣服，随时增减。

夏天，山里白天不觉得冷，但是风很大。一件防风外套，毛衣，一条裤子就可以了。但是晚上一定要加衣服，甚至羽绒服。离开塔钦后，你必须吃干粮。塔钦可以买饼干和方便面，但很可能已经过期了，最好从拉萨或叶城带。每天至少吃一顿热饭，更容易保持体力。但是沿途没有地方提供炉具和热水，要随身携带炉具和天然材料。多带点巧克力、葡萄干等零食，除了可以充饥，还可以用来和当地人交朋友。每天至少需要喝1升水，沿途有小溪补充。虽然是神河上游的水，但建议谨慎对待其卫生状况。最好煮沸后再喝，或者至少在里面放净水片。最好自带帐篷，尤其是旺季。一路上，神山西边的Chogu Gonpa 不管住不住帐篷，睡袋都要准备好。寺庙住宿的被褥有异味，唉!不说了吧。近年来，有着丰富经济头脑的居民开始在转山路周围建造大大小小的酒店和铺面，但沿途对旅行者有用的补给点仍然太少。你还需要带很多东西，尤其是：1。帐篷建议必备，虽然不一定用得上，但是还是要准备的。如果是藏历马年，或者旅游旺季(5-9月)，一定要带。

2.睡袋推荐必备。如果你有信心可以承受当地寺庙酒店的卫生条件，那就带一个普通的棉质睡袋，然后盖上当地的被子。如果打算露营的话，7、8月份，750g左右的羽绒睡袋比较舒服，早晚应该会暖和一点。

3.服装和你去珠峰大本营需要的差不多。去山上之前问问刚回来的旅人。衣服一定要防风。

4.最好把炉子带在身边。三天不要考虑吃冷食，对身体非常不好。晚上喝开水、煲汤，不仅能缓解疲劳，还能让你睡得舒服。翻山越岭真的是一件很辛苦的事情。一方面要尽量轻装上阵，另一方面沿途补给少，要带很多东西。

虎年好短信. 越多越好.谢谢!

据说出现过。据说，修炼到很高境界的高僧在圆寂时，其肉身会化作一道彩虹而去，进入佛教所说的空行净土的无量宫中。

虹化是指得道高僧在圆寂时出现的一种神秘现象。虹化者临终时，打坐的身体不断发光，其形骸不断缩小或消失，最后只剩下指甲和毛发。也有得道高僧的尸体在焚化后只得到珍贵的舍利。

那么，藏区的虹化现象到底是怎么回事？为什么只有得道高僧才能虹化呢？

这就是虹化之谜给人留下的谜团。据说，修炼到很高境界的高僧在圆寂时，其肉身会化作一道彩虹而去，进入佛教所说的空行净土——无量宫中。虹化的基本特征是：虹化者临终时，打坐的身体会不断发光，在发光时形骸不断缩小，由缩小而渐至消失，最后只剩下指甲与毛发；在其肉身发光缩小之际，头顶上方出现一片红光缭绕，这便是藏密修行者追求的后最高境界。

尚有次等者，其肉身在发光中缩小到一定程度便不再缩小，剩下的形骸坚硬如铁。还有修行得道的高僧，后火化，遗体全部烧光，连一点骨灰也不留下，这种十分特殊的现象，也可归入虹化一类。

在藏传佛教中，有一个支派密宗，传说密宗修炼者修行达到一定境界后亡时，肉身会在圆寂后几天内，自动化成五颜六色的光直至消失，这种现象被称之为人体虹化现象。

藏区本土上虹化的事例。自莲花生大师将佛教密宗从佛陀的故乡越过喜马拉雅山脉带到雪域藏地，1000多年来，藏地成就虹身者不计其数。

1883年，藏传佛教高僧堆炯林巴和仁增白马玛堆兑的弟子中，有14人时人体虹化。其中一个叫壤日克的弟子，虹化后只留下一片小指甲，至今仍珍藏在多康寺院里。 1952年，德格益龙人索朗杰活佛虹化时，当时的****军政领导都在场。

德格益龙人索朗杰虹化时的情景颇为壮观，十多年后担任****自治区区委书记的张国华亲眼目睹了当时的场面。当年张国华将军得知这位老活佛第二天早上要离开****，便去送行，可是当张将军等人到达后，只见德格益龙人索朗杰活佛端坐于大经堂中央，也不来接待客人。

这在常人听来不可思议，在密教的修行者看来，却非常平常，透过长年的修炼，修行者的身体内聚集了巨大的能量，当他面对亡之际，就让这能量把肉体转化为最初组成身体的光质，色身融化在光中，然后完全消失。

我在什么中成长

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2010年将来到，虎年祝福短信息、虎年祝福语、虎年对联，虎之词汇大搜罗，给广大网友奉上新年祝福。

1、给你虎虎的祝福，虎虎的甜蜜，虎虎的运气，虎虎的健康，虎虎的快乐，虎虎的心情，虎虎的欣慰，虎虎的顺利，虎虎的幸福，虎虎的人生！

2、虎年送头虎，全家乐悠悠。虎蹄为你开财路，虎尾为你拂忧愁，虎耳为你撞鸿运，虎背为你驮康寿，让这头虎伴你左右，你不虎也虎！

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7、虎年到来，祝您：逢虎年，办虎事，做虎人，走虎运，发虎财，虎气冲天嗷嗷叫，生活幸福哈哈笑，去年的心情还不坏，今年的日子更精彩！

8、以上是俗气的很实惠的，还有文雅的。雅俗共赏的！

9、晨曦出现的第一缕阳光是我对您的深深祝福，夕阳收起的最后一抹嫣红是我对您的忠心问候。在除夕来临之际，送上我真挚祝福：虎年快乐！

10、如期而至的不仅仅是节日，还有幸福和快乐。日渐增加的不仅是年龄，还有友情和健康。我的心里一如既往深深祝福:虎年万事如意！11、牛尾系着金拢财气，虎首摇着铃荡福音。风追逐着春天的行踪，雪漫步着温馨的海洋，灯点亮了回家的路程，无论你在远在近，我的祝福已经起航；祝你虎年快乐！

12、总有起风的清晨，总有温暖的午后，总有灿烂的黄昏，总有流星的夜晚，总有一个人在祈祷世界上所有的美好全部属于你！祝你虎年快乐，心想事成！

13、事如意，平安罩；身体棒，福寿到；亲满堂，欢乐绕；幸运找，吉星照；全无忧，尽逍遥。春节快乐！

14、虎气带来好运长，年送欢乐家瑞祥。大地风和艳阳笑，吉星高照福满堂。万紫千红春意闹,事事顺心身安康。如今短信传祝语，意浓情暖心飞扬！

15、2010虎虎N个祈愿：股票涨一点，房价跌一点；灾患少一点，薪水多一点；大地安宁一点，世界和谐一点；朋友都快乐一点，祖国啊更牛气一点！

16、忘不掉的是浓浓的年味儿，讲不完的是悠悠的年事儿，吃不够的是甜甜的年饭儿，盼不够的是火火的年景儿，捎不完的是虎虎的年信儿。

17、想起你，又到佳节新年；念着你，走过似水流年；牵挂你，即使遥隔光年；祝福你，幸福安康岁岁年年！哞！偕虎虎给您拜年啦！

18、收者，短信也。吾发之，思汝矣。吾思汝念汝，皆因汝为吾友也。故传此书，嘱汝饥必食、困必憩、冷必裹。

19、春去春又回，年去年又来。闻闻虎年的味道，听听浓浓的乡音，数数母亲的白发，抚抚爸爸的皱纹。不求富贵，但愿平安。爸爸妈妈，虎年快乐！

20、春节必乐，切莫忘哉!21、晨曦出现的第一缕阳光是我对您的深深祝福，夕阳收起的最后一抹嫣红是我对您的忠心问候。在新年来临之际，送上我真挚祝福：虎年快乐！

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40、虎年新年到，短信来问好；愿你白天顺，夜晚睡好觉；天上掉黄金，打着你的脚；要问我是谁，请看手机号。41、给你虎虎的祝福，虎虎的甜蜜，虎虎的运气，虎虎的健康，虎虎的快乐，虎虎的心情，虎虎的欣慰，虎虎的顺利，虎虎的幸福，虎虎的人生！

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45、虎年，我为你祝福；愿你虎年虎气冲天，愿你虎年虎转乾坤，愿你虎年虎腾虎跃，Happy虎Year!虎年祝福对联：

◎春光万道、虎威千山

◎春日春起色、虎年虎生威

◎岁是春作首、虎是百兽王

◎新年生虎气、祖国起龙图

◎虎胆英雄气、龙魂志士心

◎道祖骑牛去、赵公跨虎来

◎宏谋抒虎啸、士气奋鹰扬

◎山岚呈虎性、春色暖人心

◎春风春起色、虎岁壮虎威

◎燕飞水花俏、虎跃山势雄

◎龙引千江水、虎越万重山

◎虎跃龙腾碧海、莺歌燕舞春风

◎人间喜庆康平世、虎岁承欢幸福春

◎虎跃龙腾生紫气、风调雨顺兆丰年

◎一代英豪生虎气、三春杨柳动莺歌

◎江山一统腾龙日、岁月三春入虎年

◎虎踞龙盘今胜昔、花香鸟语旧更新

◎春光春色源春意、虎将虎年扬虎威

◎人入虎年增虎劲、门添春色发春辉◎丑旧寅新宏图展、牛归虎跃春意浓

◎丑去寅来人益健、牛奔虎跃春愈新

◎人入虎年鼓虎劲、景添春色扬春辉

◎中华虎年虎添翼、神州龙骧龙腾空

◎龙腾虎跃人间乐、鸟语花香天下春

◎虎步龙骧，一代英才造气势鹏飞鲲击，千年古国炳新篇

◎春到人间，虎虎添生气、日煊赤县，熊熊炳壮姿

◎虎跃龙腾一代英雄造时势、山明水秀万里春色泛桃花

◎乘春风春雨播遍地春色、鼓虎年虎劲创惊天宏图

◎虎跃龙腾碧海黄山妆玉宇、莺歌燕舞春风旭日蔚神州

虎年祝福简讯虎年贺词

◎虎年送头虎，全家乐悠悠。虎蹄为你开财路，虎尾为你拂忧愁，虎耳为你撞鸿运，

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◎新春佳节，祝你虎年大吉大利，大显身手，虎气冲天！

◎新春福虎送吉祥，金虎进家富满堂，肥虎祝你寿延长，奶虎为你送健康，耕虎

愿你粮满仓，红虎祝你事业旺，虎郎望你爱情长！

◎在新的一年祝大家虎年大吉，虎气冲天！身体健康如虎！总之一切虎！虎！虎！

◎虎年到来，祝您：逢虎年，办虎事，做虎人，走虎运，发虎财，虎气冲天嗷嗷叫，

生活幸福哈哈笑，去年的心情还不坏，今年的日子更精彩！

◎以上是俗气的很实惠的，还有文雅的。雅俗共赏的！

◎牛尾系着金拢财气，虎首摇着铃荡福音。风追逐着春天的行踪，雪漫步着温馨的海洋，

灯点亮了回家的路程，无论你在远在近，我的祝福已经起航；祝你虎年快乐 附：虎相关词语释义

福虎生风来进宝

虎威笙风，虎虎生风

猛虎下山(龙腾虎跃)

人中龙虎比喻人中豪杰。

虎超龙骧比喻群雄奋起，互相角逐。

虎变龙蒸指乘时变化而飞黄腾达。

初生之犊不畏虎比喻阅世不深的青年人敢说敢干，无所畏惧。

众虎同心许多虎一条心做事。比喻众多有本事的人团结一致，力量会更大。

燕颔虎须形容相貌威武。②借指武将、勇士。

绣虎雕龙比喻文章的辞藻华丽。

熊腰虎背腰粗壮如熊，背宽厚如虎。形容人身体魁梧健壮。

如龙似虎形容勇猛有活力。

如虎生翼好象老虎生出翅膀。比喻因增加新助力，强者愈强，恶者愈恶。

敲山振虎谓故意示警，使人震动。

潜龙伏虎潜藏的蛟龙，潜伏的猛虎。比喻人才尚未被擢用。

猛虎出山像凶猛的老虎出山一样。形容动作勇猛又快速。

龙行虎变《易·干》：“飞龙在天……云从龙。风从虎，圣人作而万物睹。”又《革》：“大人虎变。”孔颖达疏：“损益前王，创制立法，有文章之美，

焕然可观，有似虎变，其文彪炳。”后遂以“龙行虎变”喻帝王革故鼎新，创制建业。

龙翔虎跃喻奋发有为。

龙骧虎啸喻气概威武。

龙威虎震形容气势奔放雄壮。常形容书法笔势的遒劲有力，灵活舒展。龙跳虎伏犹言龙腾虎卧。喻笔势。

龙腾虎啸声势壮盛貌。

龙腾虎踞势力强盛，雄据一方。

龙腾虎蹴喻勇猛冲击，势不可当。

龙跧虎卧犹言龙蟠虎踞。喻山势逶迤起伏。

龙盘虎拿虬曲苍劲貌。

龙拿虎攫犹言龙争虎斗。喻笔势遒劲、奔放。

龙精虎猛喻精力旺盛，斗志昂扬。

龙飞虎跳喻笔势遒劲奔放。

龙幡虎纛将帅之旗。

麟角虎翅麟之角，虎之翅。比喻世间不可多得的人才。

酒虎诗龙比喻嗜酒善饮、才高能诗的人。

虎步龙行原形容帝王的仪态不同一般。后也形容将军的英武姿态。

凤叹虎视形容谈吐文雅，器宇轩昂。

鹰扬虎视象鹰那样飞翔，如虎一般雄视。形容十分威武。

燕颔虎颈颔：下巴颏。旧时形容王侯的贵相或武将相貌的威武。

卧虎藏龙指隐藏着未被发现的人才，也指隐藏不露的人才。

生龙活虎形容活泼矫健，富有生气

龙跳虎卧比喻文笔、书法纵逸雄劲。

龙吟虎啸象龙在鸣，虎在啸。比喻相关的事物互相感应。也形容人发迹。

龙骧虎步象龙马昂首，如老虎迈步。形容气慨威武雄壮。

生龙活虎活泼壮勇的姿态。

九牛二虎喻极大的力量。

在挫折中成长

不要因为摔过跤而不敢奔跑，不要因为风雨而诅咒生活，不要因为迷了路而忽视了自然风光。只有一步步克服挫折、挑战挫折、享受挫折，才能找到生活的闪光点，享受成长中的每一面的精彩。

人生变化莫测，它如同无边无际大海，时而风平浪静，时而巨浪拍岸，然而在我的生活遇到过种种的荆棘坎坷。

那是一个晨光熹微的早晨，我们进行了一次英语测试。也正是那次，我怀着揣揣不安的心理迎来了挫折的考验——考试失利。闻之，我心如刀绞，一枝枝利箭好像从四面八方刺穿了我那幼小的心灵。为什么每次考试的结果都是“遍体鳞伤”，那真的是太可怕，太恐怖了，它的滋味我铭记在心。随后，我好好地反省了自己，努力寻找自己自身的不足与缺陷。

但是，我应该怎么面对挫折，是回避？是沉沦？都不是，关键就是看自己的抉择，我想；人生就是由无数的挫折累积起来的，若禁不起大风大浪，重重艰险，也就不能战胜自己，而被压倒所屈服。

其实挫折未必是坏的，而是财富。以后，因为学习上有了挫折与失败，我这才懂得如何奋力地撑着那只在逆水中行驶的独木舟，才懂得戒骄戒躁、精益求精，才懂得在谷底中再次站起来去迎接更多的挑战。

失败了没有关系，重新振作起来。阳光总在风雨后，没有一个人会随随便便成功。我坚信，风雨之后的彩虹永远都是最美的。

挫折伴我成长，我会以乐观当航标，这样才不会迷失方向。没有了乐观的态度，就会迷失奋斗的方向、丢失一切信念，任理想的帆船在汹涌的挫折波涛里随波逐流、上下颠簸乃至全体覆没。而挫折并不是到了一败涂地的境地，而是俨然警示你不要懒散，要坚持信念，随时以乐观、沉着去乘风破浪。如此我的成长之路哪能离开挫折这个善良严师？

挫折伴我成长，我会以坚强当后盾，这样才不会被轻易打倒。任何生命不坚强，必不能安然存在。若树不坚强，干不挺拔，如何能收获一片阳光雨露；若竹不坚强，如何能咬定青山不放松受人敬仰；若梅不坚强，如何能有凌寒独自开的铮铮傲骨；若人不坚强，如何能有拼搏、追寻打败挫折，战胜自己的力量？如此我的成长之路哪能离开挫折这个勉励好友。

挫折伴我成长，我会以谦逊作底线，这样才不会丢弃人格。人不仅应在成功时懂得谦虚，更应在挫败时坚持谦逊好学的风格。不以谦逊为准则，纵使真有一身本领也会因为自大、顽固而白白流失。如此我的成长之路哪能离开挫折这个刚中带柔的成功之母？

挫折，让我懂得乐观、学会坚强、保持谦逊，让我的生活更精彩，我要挫折伴我成长!

在挫折中成长

在这个世界上，有阳光，就必定有乌云；有晴天，就必定有风雨。从乌云中解脱出来的阳光比从前更加灿烂，经历过风雨的天空才能绽放出美丽的彩虹。

人们都希望自己的生活中能够多一些快乐，少一些痛苦，多些顺利，少些挫折。可是命运却似乎总爱捉弄人、折磨人，总是给人以更多的失落、痛苦和挫折。记得我曾读过这样一则故事：草地上有一个蛹，被一个小孩发现并带回了家。过了几天，蛹上出现了一道小裂缝，里面的蝴蝶挣扎了好长时间，身子似乎被卡住了，一直出不来。天真的孩子看到蛹中的蝴蝶痛苦挣扎的样子十分不忍。于是，他便拿起剪刀把蛹壳剪开，帮助蝴蝶脱蛹出来。然而，由于这只蝴蝶没有经过破蛹前必须经过的痛苦挣扎，以致出壳后身躯臃肿，翅膀干瘪，根本飞不起来，不久就了。自然，这只蝴蝶的欢乐也就随着它的亡而永远地消失了。这个小故事也说明了一个人生的道理，要得到欢乐就必须能够承受痛苦和挫折。这是对人的磨炼，也是一个人成长必经的过程。

人生在世，谁都会遇到挫折，适度的挫折具有一定的积极意义，它可以帮助人们驱走惰性，促使人奋进。挫折又是一种挑战和考验。英国哲学家培根说过：“超越自然的奇迹多是在对逆境的征服中出现的。”关键的问题是应该如何面对挫折。

当挫折站在我们的面前时，我们开始了选择。正如世上没有完全相同的树叶一样，人与人的选择也是不尽相同的。我们可以选择放弃挫折，绕道而行，不必为了遇到挫折而难过，也不用去付出些什么努力；我们也可以选择正面的(删)迎接挫折，毫无畏惧，虽然我们为此付出了辛勤的劳动，可是我们却可收获许多，有战胜苦难的喜悦与兴奋，有“苦中寻乐”的甜蜜，也有了今后战胜困难的勇气。

我曾经听说过这样一个故事：一位女作家在纽约街头遇到一位卖花的老太太。她穿着破旧，身子看上去也很虚弱，但脸上满是喜悦。女作家挑了一朵，说：“你看上去很高兴。”“为什么不呢？一切都这么美好。”“你很能承担烦恼。”女作家又说。老太太的回答令她吃惊：“耶稣在星期五被定在十字架上时，那是全世界最糟糕的一天，可三天后就是复活节了。所以，当我遇到不幸时，就会等待三天，一切就恢复正常了。”

一个多么平凡的卖花老人，一颗多么不平凡的看待生活(删)的心。她用一双乐观的眼睛看待生活，生活就将快乐回报给她。我很欣赏这样一个比喻：“每个人的心都像一个水晶球，晶莹闪烁，一旦遭受不测，忠于生命的人，总是将五颜六色折射到自己生命中的每一个角落。”确实如此。当你遭遇（不）到挫折，当你陷入痛苦无法自拔，不要灰心，不要绝望，无论你此刻已经失去了什么，你仍然拥有着你最宝贵的东西——生命，请试着对着镜子露出微笑，因为当你笑迎生活的时候，生活必定将最美好的一面呈现给你，快乐就会重新出现。用快乐打造生活。时间终究会冲淡一切痛苦，一切伤痛，唯有（快乐）生命才会成为永恒。

我们成长的过程曲折坎坷，总是伴随着辛酸与烦恼。而挫折好比一块锋利的磨刀石，我们的生命只有经历了它的打磨，才能闪耀出夺目的光芒。“不经历风雨，怎能见彩虹？”经历了挫折的成长更有意义，挫折其实是一笔财富。多少次艰辛的求索，多少次噙泪的跌倒与爬起，都如同花开花落一般，为我们今后的人生道路作下了铺垫。成长的过程好比（沿着沙滩走）在沙滩上行走，一排排歪歪曲曲的脚印，记录着我们成长的足迹，只有经受了挫折，我们的双腿才会更加有力，人生的足迹才能更加坚实。

在阅读中成长

无论是京腔琼韵还是真草篆隶，无论是轩辕古藤还是华夏新枝，无论是经典名著还是大众俗语，无不在阅读中得到融汇，无不在阅读中得到彰显和离析。没有阅读，便没有睿智，深邃。

在阅读中成长，我认识到历史的沧桑。周口店的泥沙，河姆渡的烟云，半坡村的幽邃，大汶口的风霜，这是股胎于荒野的奇迹。秦砖汉瓦锻造了你的刚强，楚辞汉赋澄澈了你的心灵，唐诗宋词涤荡了你的灵魂，元曲明清小说华丽了你的外表，长江黄河疏通了你的命脉．．．．．．我曾与马致远一同伤感“夕阳西下，断肠人在天涯”的孤寂愁苦；与李商隐一起啧叹“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的离愁别恨；与晏殊一道叹惋“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”的韵华易逝；与杜牧一起感叹“商女不知亡国恨，隔江犹唱 *** 花”的世态炎凉。

在阅读中成长，我欣赏到了大自然的美丽，溪水浮虑，白云悠悠，田田摇曳一塘爽然夏色；芳草萋萋，榆阴剪剪，万木匆匆，青柳勾勒一季绚烂斑斓，蝶恋花丛，蜂迷津渡，鹰击长空，剪辑云霞绯色；喜马拉雅之雄奇，雅鲁藏布之蜿蜒，珠穆朗玛之圣洁，汇集成一曲千回百转的交响曲。我的心已是“ 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”的崴蕤叠翠，眷恋“ 稻花香里说丰年，听取蛙声一片 ”的幽雅闲适，动情于“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的静谧悠然；瞻仰“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的松柏风标；顷心“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”的妩媚焉然。我绮思朝曦暮晕，遐想缒缱，恋慕流岚虹霓，谛听百鸟啁啾，赏悦流觞曲水，赌物椰林向晚，沉浸大自然的的怀抱，任驿动的思绪驰骋在姹紫嫣红、草长莺飞的原野。

在阅读中成长，我领悟到了诗歌的绚烂。读了“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里”就会领悟出“海内存知己，天涯若比邻”的豁达胸怀与豪迈气魄；读了“海日生残夜，江春入旧年”就会悟出“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的新旧更替的道理与积极乐观的精神；读了“青山萦绕疑无路，忽见千帆隐映来”同样会悟出“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的异曲同工之妙．．．．．．一声“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的呐喊，激发了多少有为的自信；一段“从今别却江南路，化作啼鹃带血归”的诉说，升华了多少爱国的气节；一腔“老翼伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”的 *** ，激励了多少执着的追求；一番“莫言下岭便无难，赚得行人空欢喜。正入万山圈子里，一闪放过一山拦”的启迪教诲，启迪了多少聪颖的心志。

在阅读中成长，我认识到历史的沧桑，欣赏到了大自然的旖旒，领悟了诗歌的绚丽；在阅读中成长，我斩断了我灵魂的劣根，澄澈了心灵的龌龊，冲破了思维的藩篱；在阅读中成长，我拥有长袖宽带的飘逸，风流倜傥的洒脱，雄伟阔达的豪迈。

在快乐正成长

每个人，都在成长。成长中，有悲伤，也有快乐。我，身为一名正在成长的小学生，也经历了许多丰富多彩的事情。其中很多事情已被遗忘，但是，有一件事，却时常在我的脑海里回荡。

那是今年九月的一天，我和我的好朋友——陈亦熙坐在小区的亭子里无所事事，你瞧瞧我，我看看你，不知干些什么好。过了好久，我叹了一口气：“唉!亦熙，你说我们总是翻来覆去地玩哪几种游戏，有什么意思呀？”“是呀，但总比呆在家里好吧！”她愁眉苦脸地回应我。坐在一旁的我听到这样的回答，十分无奈，摇摇头，望向天空，谁知，一下子看到了一张别人家的窗花。顿时，一个灵感闪进了我的脑袋，高兴地向她叫道：“亦熙，我有主意了！我有主意了！”“什么主意，快说？”听到我有了新点子，她也十分惊喜。“亦熙，你看那里的窗花多漂亮呀！剪纸可是你的拿手绝活，我们一起剪窗花，好不好？”“真是个好主意！我们赶紧准备吧。”说干就干，我们来到她家，翻出了剪刀并找到了一些大红纸……，万事具备，开始动手剪了，我一手拿着剪刀，一手拿着红纸，左看看，右看看，不知从那里剪起？而那边的陈亦熙已经飞快地剪了起来，我急得汗都流下来了！看着她熟练得动作，我实在忍不住了，有些迟疑地对陈亦熙说：“亦熙，还是你自己剪吧，我不会剪，看看就行了。”“那怎么可以，说好我们一起剪的，我来教你，很容易的！”说完，就拉着我坐到她旁边。

她让我先仔细看她是怎么做的。她一边做，一边叮嘱我：“折的时候一定要对齐，剪时不要有毛刺……” 看着她剪了几个，我便尝试着自己剪了起来，真不知是怎么回事，一开始我做的几个剪纸连我自己都认不出剪的是什么。看到自己的“杰作”，我沮丧极了，便想放弃。陈亦熙在旁边看到我的窘境，微笑着对我说：“剪纸哪那么容易啊!我练了两年多才有今天的水平，不要着急，先从简单的图样——小燕子剪起……”听到她的鼓励，我强忍住就要夺眶而出的不争气的泪水，自信心又慢慢地恢复了。终于可以稳下心来认真地琢磨了，在她的耐心指导下，我的小燕子剪得越来越好，不知不觉，天色渐暗，我终于剪出了一个满意的小燕子窗花，“Yeah！……”我们俩都开心地欢呼起来，看着我那被剪刀磨得有些麻木的右手，又看着那个活灵活现的小燕子窗花，我感觉这个付出还是很值得的，它带给了我一种以前很少体验到的快乐，我想这就是成长中的快乐吧。

成长中的快乐，不但让我学到了才艺，更重要的是让我懂得了一个人生道理：失败乃是成功之母；大胆尝试等于成功一半，碶而不舍是成功的另一半。

在尝试中成长

尝试着在暴风雨中行走，一路走来，你会发现，你在成长。

——题记

古往今来，有多少成功人士，他们不是在挫折中滚打摸爬中一路走来。爱迪生，历经十年，伴随着无数次的尝试，终于给人类带来了电灯；两弹元勋邓稼先，在戈壁滩，耗用6年，冒着生命危险的尝试，终于让中国的第一颗成功爆炸……很多时候，面对着遥不可及的成功，只要你能提起胆子，在风雨中尝试挑战，一次不行，两次，三次……在成长中，成功终会与你相伴。

无意中，让它们尝试存活

虽已过去许久，却记忆犹新。那个时候，住在爷爷家，他为了迎接我，早早赶往市场，买下几斤新鲜的，还发着金光的枇杷。等待着我的品尝，毫不客气的我从篮子里拿过一个，迅速剥开，咬下去，饱满的汁水似乎要喷出来。很快，剩下的只是一些不起眼的果核了，端详着这一个个褐色的小东西，和果实比起来，难看一千倍！我四处搜寻着垃圾桶，哪里都没有，邻居家的孩子招呼我出来玩了，没办法，我将它们随手丢进了院子旁边的小坑里，就跑出去玩了。日月马不停蹄的交换着，转眼间，我已经来爷爷家一个多月了。那天依旧是睡到自然醒，突然发现院子中央长了什么东西，好像是绿色的。好奇心驱使着我，一步两步，凑近了一看，原来是一些小苗苗，到底是什么呀？我拉着爷爷，爷爷笑了笑，说：“哦！这是枇杷苗，能结出小枇杷的！”一听这个让我想起了上个月我将枇杷核扔进大坑的那一幕，没想到我无意中的一个举动，让幼小的生命尝试着在人间活下来，可有一些却放弃了存活的念头。忽然，一滴滴雨珠慢慢落下来，越来越快，哦！马上要下雨了，爷爷忙着收衣服。我拉着爷爷要他帮小苗搭个小棚子，可他笑了笑，“就这么点挫折都经历不了，还能结出果实？”第一次觉的爷爷那么残忍！

暴雨中，让它们尝试坚持

自那场雨之后，似乎是应了爷爷那句话，小苗的存活几率是越来越低，唯有两株还依然活在不断尝试中。夏天台风天气，它们的叶子似乎多多少少都开始枯黄了可似乎他们有一股坚持不懈的精神，长了再枯，枯了再长。在每一次尝试面前，他们选择的不是放弃，而是坚持！爷爷找来了小刀，削掉了它们的枝叶有好的，有坏的，我问爷爷为什么削掉那些好的枝叶，他摇摇头：“它们只有经历了各式各样的挫折，才会越长越好！”可看到伤痕累累的它们，我实在不忍心，不过爷爷的猜测水平实在是一流，它们经历了爷爷施加的磨难后，越长越好。它们在这条充满磨难的路上，继续走着，他们会越走越好，因为他们在尝试着。

……

十年之后，我也已经十二岁了，可树长的就是比我们人快，它们已经比我高了，在一次次不断尝试中，它们在成长着。也告诉给了我们一句话：真男儿来自地狱。“地狱里”它们越长越高，证明着他们这一路走来的艰辛路途。

这样两颗不起眼的枇杷树中，仿佛蕴含着一句话：在一次次的尝试中，你走过一条又一条的路，不管是阳光路还是独木桥，路上总会留下一个个脚印，这仿佛在证明着：你在尝试中不断成长着！