对竹思鹤-对竹思鹤翻译

钱惟演，少时好学，曾赋《远出》诗，有“高为天一柱，秀作海山峰”句。太平兴国三年（978年），随父降宋，任右屯卫将军。宋真宗时，招入学士院。在朝会上，以笏起草诏令，迅即而就，甚得真宗赞赏。咸平初，任太仆少卿，进《咸平圣政录》。因博学能文辞，景德中，入直秘阁，修《册府元龟》，并与杨亿分纂部门序，常在编书余暇与杨亿、刘筠等十七人唱酬，结集为《西昆酬唱集》，号“西昆体”。大中祥符八年（1015年）为翰林学士。仁宗时，拜枢密使。初附丁谓，排斥寇准，及丁谓将得罪，又挤谓自解。明道初降为崇信军节度使。历官工部尚书等。真宗朝历任直秘阁、知制诰、翰林学士、枢密副使等职。仁宗即位，为枢密使，以同平章事（宰相）的头衔出任许（今河南许昌）、陈（今河南淮阳）等州。

为人好趋炎附势，多写歌功颂德的文章献于朝廷以邀恩宠，尤善以联姻手段巴结皇室，攫取权利，为时论所鄙薄。初谥“思”，明确其有过而能追悔自新。宋仁宗庆历年间，由其子诉请，改谥“文僖”。

钱惟演一生奔波宦途，数度沉浮，政绩平平，人品虽不足称，但雅好文辞，自称“平生唯好读书，坐则读经史，卧则读小说，上厕则阅小词，盖未尝顷刻释卷也。”文学创作上颇有建树。（欧阳修《归田录》卷二）家藏书极富，可与秘阁（国家图书馆）相比，尤其收藏有很多古代书画，后人亦将其归入藏书家之列。

咸平初献《咸平圣政录》等书，命直秘阁，在馆阁参与纂修《册府元龟》，与杨亿等人分别撰写诗文千篇。

钱惟演是“西昆体”的骨干诗人，当时与杨亿、刘筠齐名。后由杨亿汇辑成《西昆酬唱集》2卷，辑入其近体诗五十四首。共收17人、248首诗，形成宋初一大诗派，即西昆体，在宋初诗坛风靡几十年与杨亿、刘筠相比，其作诗虽也学李商隐诗歌之词采妍华，追求辞藻，好用典故，但意象不似杨亿那么繁密，语脉则较为清畅，借用杨亿的话说，是偏于“演绎平畅”的，而非“包蕴密致”的，也许是旧王孙的心理作用，情调上也比较接近唐彦谦诗的“清峭感怆”（《宋朝事实类苑》卷三十四）。

惟演学识渊博，平生著述甚丰，《宋史》本传记载有《典懿集》三十卷。又有《枢庭拥旄前后集》、《伊川汉上集》、《金坡遗事》、《飞白书叙录》、《逢辰录》、《奉藩书事》等随笔。另又采集吴越国五代国君之诗，合编为《传芳集》，多已佚失。钱惟演又喜招徕文士，奖掖后进。晚年以枢密使任河南府兼西京(洛阳)留守，欧阳修、梅尧臣等一批青年文士聚集其幕下，诗会文游，颇得其袒护支持。著有《逢辰录》、《金坡遗事录》、《典懿集》、《枢庭拥旄前后集》、《飞白书叙录》、《奉藩书事》、《伊川汉上集》等。

钱惟演，字希圣，吴越王俶之子也，少补牙门将，从俶归朝，为右屯卫将军。历右神武军将军。博学能文辞，召试学士院，以笏起草立就，真宗称善。改太仆少卿，献《咸平圣政录》。命真秘阁，预修《《册府元龟》，诏与杨亿分为之序。除尚书司封郎中、知制诰，再迁给事中、知审官院。大中祥符八年，为翰林学士，坐私谒事罢之。寻迁尚书工部侍郎，再为学土、会灵观副使。又坐贡举失实，降给事中。复工部侍郎，擢枢密副使、会灵观使兼太子宾客，更领祥源观。累迁工部尚书。

仁宗即位，进兵部。王曾为相，以惟演尝位曾上，因拜枢密使。故事，枢密使必加检校官，惟演止以尚书充使，有司之失也。初，惟演见丁谓权盛，附之，与为婚。谓逐寇准，惟演与有力焉。及序枢密题名，独刊去准，名曰“逆准”，削而不书。谓祸既萌，惟演虑并得罪，遂挤谓以自解。宰相冯拯恶其为人，因言：“惟演以妹妻刘美，乃太后姻家，不可与机政，请出之。”乃罢为镇国军节度观察留后，即日改保大军节度使、知河阳。逾年，请入朝，加同中书门下平章事、判许州。未即行，冀复用，侍御史鞠咏奏劾之，惟演乃亟去。天圣七年，改武胜军节度使。明年来朝，上言先垅在洛阳，愿守宫钥。即以判河南府，再改泰宁军节度使。

惟演雅意柄用，抑郁不得志。及帝耕籍田，求侍祠，因留为景灵宫使。太后崩，诏还河南。惟演不自安，请以庄献明肃太后、庄懿太后并配真宗庙室，以希帝意。惟演既与刘美亲，又为其子暧娶郭后妹，至是，又欲与庄懿太后族为婚。御史中丞范讽劾惟演擅议宗庙，且与后家通婚姻。落平章事，为崇信军节度使，归本镇。未几，卒，特赠侍中。太常张瑰按，《谥法》敏而好学曰“文”，贪而败官曰“墨”，请谥文墨。其家诉于朝，诏章得象等覆议，以惟演无贪黩状，而晚节率职自新，有惶惧可怜之意，取《谥法》追悔前过曰“思”，改谥曰思。庆历间，二太后始升祔真宗庙室，子暧复诉前议，乃改谥曰文僖。

惟演出于勋贵，文辞清丽，名与杨亿、刘筠相上下。于书无所不读，家储文籍侔秘府。尤喜奖厉后进。初，真宗谥号称“文”，惟演曰“真宗幸澶渊御契丹，盟而服之，宜兼谥‘武’。下有司议，乃加谥“武定”。所著《典懿集》三十卷，又著《金坡遗事》、《飞白书叙录》《逢辰录》、《奉藩书事》。惟演尝语人曰：“吾平生不足者，惟不得于黄纸上押字尔。”盖未尝历中书故也。子暧、晦、暄，从弟易。

钱惟演在洛阳任使相的时候，十分厚遇文士，谢绛、欧阳修在洛阳供职，曾经一起登嵩山游玩，到达龙门的时候下起了雪，两人正在观赏山景，忽然见到有人骑马冒雪渡过伊水而来，原来是钱惟演派来的厨子和歌妓，使者传钱相的口谕说：“登山辛苦，两位可以在山上多留一阵赏雪，府里公事简易，用不着急忙赶回去。”对下属无微不至的关心，尤其是文人间那种心灵相通的意会，使欧阳修等人既感动又亲近。后来钱惟演贬谪随州，欧阳修等人送行，钱惟演席上赋词，使歌妓演唱，音节悲苦，宾主都为之哭泣。欧阳修对钱惟演的知遇之情毕生没有忘记，在《归田录》里记下了钱惟演在洛阳对他说的话：“平生惟好读书，坐则读经史，卧则读小说，上厕则阅小辞。”后来欧阳修总结出读书时间的“三上”（马上、厕上、枕上），多半也是受钱惟演的启发。

《归田录》里记载了钱惟演的一件趣事：他生长富贵，却讲求俭朴治家，法度十分严谨，子弟们不到规定时候，无论如何也领不到他发放零花钱，因此想出了花招骗钱——钱惟演有一个珊瑚笔格，是平生最珍爱的文具，常常放置在几案之上，子弟们有谁想用钱了，就偷偷拿走笔格藏起来，钱惟演找不着心爱的文具自然着急，于是在家庭中贴出寻物启事，悬赏十千钱。子弟还要故意再等一两日，假装找着了献给他，钱惟演一欢喜，果然将十千钱如数照付。以后有想钱的人，都看准了这条生财之道，乐此不疲的偷笔格，钱惟演居然也乐此不疲的贴悬赏，这种把戏一年里能玩上五、七次。

胡仔《苕溪渔隐丛话后集》卷39引《侍儿小名录》的记载：“作为旧国王孙的钱惟演，一生境遇尚算顺利，到晚年却谪居汉东，眼看行将老他乡，心情自然是悲凉无限，所撰《玉楼春》词极其凄婉。每逢酒后自歌此曲，往往泪下。他家中有一个歌姬惊鸿，曾服侍他的父亲吴越王钱俶，这时已是白发苍苍之年，听了这不胜哀伤的歌词，说道：“先王将薨逝的时候，预先为自己制作了挽歌《木兰花》，辞意与这首词很相似，难道如今相公也将要亡了吗？”不久，钱惟演果然于随州。《木兰花》与《玉楼春》实则是一个词牌的异名，钱俶的旧曲有“帝乡烟雨锁春愁，故国山川空泪眼。”的句子，与钱惟演词“泪眼愁肠先已断”确实是惊人的相似。对竹思鹤

瘦玉萧萧伊水头，风宜清夜露宜秋。更教仙骥傍边立，尽是人间第一流。

玉楼春

锦箨参差朱槛曲。露濯文犀和粉绿。未容浓翠伴桃红，已许纤枝留凤宿。

嫩似春荑明似玉。一寸芳心谁管束。劝君速吃莫踟蹰，看被南风吹作竹。

无题·误语成疑意已伤

误语成疑意已伤，春山低敛翠眉长。鄂君绣被朝犹掩，荀令薰炉冷自香。

有恨岂因燕凤去，无言宁为息侯亡。合欢不验丁香结，只得凄凉对烛房。

木兰花·城上风光莺语乱

城上风光莺语乱，城下烟波春拍岸。绿杨芳草几时休？泪眼愁肠先已断。

情怀渐觉成衰晚，鸾镜朱颜惊暗换。昔年多病厌芳尊，今日芳尊惟恐浅。

秋天励志的诗句有哪些？

钱惟演（977—1034）北宋大臣，西昆体骨干诗人。字希圣，钱塘（今浙江杭州）人。吴越忠懿王钱俶第十四子。从俶归宋，历右神武将军、太仆少卿、命直秘阁，预修《册府元龟》，累迁工部尚书，拜枢密使，官终崇信军节度使，博学能文，所著今存《家王故事》、《金坡遗事》。 钱惟演 轶事典故

钱惟演在洛阳任使相的时候，十分厚遇文士，谢绛、欧阳修在洛阳供职，曾经一起登嵩山游玩，到达龙门的时候下起了雪，两人正在观赏山景，忽然见到有人骑马冒雪渡过伊水而来，原来是钱惟演派来的厨子和歌妓，使者传钱相的口谕说：“登山辛苦，两位可以在山上多留一阵赏雪，府里公事简易，用不着急忙赶回去。”对下属无微不至的关心，尤其是文人间那种心灵相通的意会，使欧阳修等人既感动又亲近。后来钱惟演贬谪随州，欧阳修等人送行，钱惟演席上赋词，使歌妓演唱，音节悲苦，宾主都为之哭泣。欧阳修对钱惟演的知遇之情毕生没有忘记，在《归田录》里记下了钱惟演在洛阳对他说的话：“平生惟好读书，坐则读经史，卧则读小说，上厕则阅小辞。”后来欧阳修总结出读书时间的“三上”（马上、厕上、枕上），多半也是受钱惟演的启发。

《归田录》里记载了钱惟演的一件趣事：他生长富贵，却讲求俭朴治家，法度十分严谨，子弟们不到规定时候，无论如何也领不到他发放零花钱，因此想出了花招骗钱——钱惟演有一个珊瑚笔格，是平生最珍爱的文具，常常放置在几案之上，子弟们有谁想用钱了，就偷偷拿走笔格藏起来，钱惟演找不着心爱的文具自然着急，于是在家庭中贴出寻物启事，悬赏十千钱。子弟还要故意再等一两日，假装找著了献给他，钱惟演一欢喜，果然将十千钱如数照付。以后有想钱的人，都看准了这条生财之道，乐此不疲的偷笔格，钱惟演居然也乐此不疲的贴悬赏，这种把戏一年里能玩上五、七次。

成就

藏书

钱惟演一生奔波宦途，数度沉浮，政绩平平，人品虽不足称，但雅好文辞，自称“平生唯好读书，坐则读经史，卧则读小说，上厕则阅小词，盖未尝顷刻释卷也。”文学创作上颇有建树。（欧阳修《归田录》卷二）家藏书极富，可与秘阁（国家图书馆）相比，尤其收藏有很多古代书画，后人亦将其归入藏书家之列。

咸平初献《咸平圣政录》等书，命直秘阁，在馆阁参与纂修《册府元龟》，与杨亿等人分别撰写诗文千篇。

人物生平

博学能文

钱惟演为吴越王钱俶第七子。他好学，曾赋《远出》诗，有“高为天一柱，秀作海山峰”句。年幼时充任牙门将，太平兴国三年（978年），随钱俶降宋，任右屯卫将军，曾任右神武军将军。钱惟演博学多才，善写文章，应试学士院时，以笏起草诏令，挥笔而成，深得宋真宗赞赏。

仕途升迁

咸平初年，改任太仆少卿，献上《咸平圣政录》一书。被任命为直秘阁，参与修撰《册府元龟》，同杨亿分别写序。任尚书司封郎中、知制诰，又迁任给事中、知审官院。

大中祥符八年（1015年），为翰林学士，因犯营私罪而被撤职。不久又转任尚书工部侍郎，再为学士、会灵观副使。又因贡举失实，降职为给事中。恢复其工部侍郎之职，升任枢密副使、会灵观使兼太子宾客，又管领祥源观。经多次升任至工部尚书。

阿附希进

宋仁宗即位后，钱惟演为兵部尚书。王曾拜相时，因钱惟演的官位曾经高于他，便任钱惟演为枢密使。之前，任枢密使必加封检校官，钱惟演只以尚书身份任枢密使，这是有关官员疏忽所致。

当初，钱惟演看到丁谓权势大，便依附他，于他结为姻亲。丁谓排挤寇准，钱惟演在其中亦有出力。等到排列历任枢密时，单单不列寇准，称寇准为“逆准”，削去不予记录。丁谓罪行暴露后，钱惟演害怕被牵连，便排挤丁谓以求获免。

宰相冯拯厌恶他的为人，便向仁宗建议说：“钱惟演将妹妹嫁给了刘美，那么他便是太后（章献太后）的亲家，因此不能参与朝政机要，请调走他。”便将其调任为镇国军节度观察留后，即日又改任保大军节度使、知河阳。一年后，钱惟演请求回京，被任为同中书门下平章事、许州通判。他没有立即赴任，希望再次被起用，侍御史鞠咏弹劾他，他才急忙前去赴任。

天圣七年（1029年），改任武胜军节度使。

天圣八年（1030年），钱惟演在朝觐时上书说，先人的坟墓在洛阳，希望能去守护。便改任为河南府通判，又改任泰宁军节度使。

急于柄用

钱惟演很想位居权要，但一直郁郁不得志。后来仁宗举行籍田礼，寻求一名侍祠，因而留用他为景灵宫使。刘太后去世后，仁宗命他回河南。钱惟演自觉不安，请求以庄献太后、庄懿太后并配真宗庙室，以讨好仁宗。钱惟演曾同刘美结亲，又为他的儿子钱暧娶了郭皇后的妹妹，到这时，又想与庄懿太后的族人通婚。御史中丞范讽弹劾他擅自议论宗庙配享制度，而且又同皇后家通婚姻。被撤平章事，任为崇信军节度使，返回河南。

钱惟演的诗文城上风光莺语乱，城下烟波春拍岸。绿杨芳草几时休，泪眼愁肠先已断。情怀渐觉成衰晚，鸾镜朱颜惊暗换，昔年多病厌芳尊，今日芳尊惟恐浅。——宋代·钱惟演《木兰花·城上风光莺语乱》

木兰花·城上风光莺语乱

城上风光莺语乱，城下烟波春拍岸。绿杨芳草几时休，泪眼愁肠先已断。

情怀渐觉成衰晚，鸾镜朱颜惊暗换，昔年多病厌芳尊，今日芳尊惟恐浅。 宋词精选 ， 春天 ， 婉约 ， 失意遣怀瘦玉萧萧伊水头，风宜清夜露宜秋。更教仙骥旁边立，尽是人间第一流。——宋代·钱惟演《对竹思鹤》

对竹思鹤

瘦玉萧萧伊水头，风宜清夜露宜秋。

更教仙骥旁边立，尽是人间第一流。 秋天 ， 写竹写景锦箨参差朱栏曲。露濯文犀和粉绿。未容浓翠伴桃红，几许纤枝留凤宿。嫩似春荑明似玉。一寸芳心谁管束。劝君速吃莫踌躇，看被南风吹作竹。——宋代·钱惟演《玉楼春》

玉楼春

锦箨参差朱栏曲。露濯文犀和粉绿。未容浓翠伴桃红，几许纤枝留凤宿。嫩似春荑明似玉。一寸芳心谁管束。劝君速吃莫踌躇，看被南风吹作竹。查看更多钱惟演的诗文>>

对竹思鹤的作者简介

1、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。杜甫《茅屋为秋风所破歌》

释义：如何能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们开颜欢笑，房子在风雨中也不为所动，安稳得像是山一样？

2、自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。刘禹锡《秋词》

释义：自古以来每逢秋天都会感到悲凉寂寥，我却认为秋天要胜过春天。

3、停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。杜牧《山行》

释义：停下来欣赏这枫林的景色，那火红的枫叶比江南二月的花还要红。

4、夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。 李白《峨眉山月歌》

释义：夜间乘船出发，离开清溪直奔三峡。想你却难相见，恋恋不舍去向渝州。

5、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。朱熹《偶成》

释义：青春的日子容易逝去，学问却很难成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。

6、丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。杜甫《秋兴八首》

释义：花开花落已两载，看着盛开的花，想到两年未曾回家，就不免伤心落泪。小船还系在岸边，虽然我不能东归，飘零在外的我，心却长系故园。

7、悲丝与急管，感激异天真。杜甫《促织》

释义：想那哀切的丝乐和激昂的管乐，也不如这天真的声音如此感人。

8、谁为后来者，当与此心期。柳宗元《南涧中题》

释义：将来迁谪到永州来的人，也一定能领略我此诗的衷肠。

9、寂寞柴门人不到，空林独与白云期。王维《早秋山中作》

释义：柴门前寂寞冷清车马不到，空林中我独自与白云相依。

10、更教仙骥旁边立，尽是人间第一流。 钱惟演《对竹思鹤》

释义：假如旁边再有孤高的仙鹤伫立，那全是人间第一流物象情景。

关于“鹤”诗句有哪些？

钱惟演（977—1034），字希圣，临安（今属浙江）人。吴越王钱淑之子。少补牙门将，随父归宋，任保大军节度使，加同中书门下平章事。预修《册府元龟》。仁宗时，被弹劾落职，任崇信军节度使。卒谥思，改谥文僖。景德年间（1004—1007）与杨亿、刘筠等十七人相唱和，结集为《西昆酬唱集》，号“西昆体”。所著今存《家王故事》、《金坡遗事》。

1.鹤鸣 ?先秦：佚名

鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。乐彼之园，爰有树檀，其下维萚。它山之石，可以为错。

幽幽沼泽仙鹤鸣，声传四野真亮清。深深渊潭游鱼潜，有时浮到渚边停。在那园中真快乐，檀树高高有浓荫，下面灌木叶凋零。他方山上有佳石，可以用来磨玉英。

鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维榖。它山之石，可以攻玉。

幽幽沼泽仙鹤唳，鸣声响亮上云天。浅浅渚滩游鱼浮，有时潜入渊潭嬉。在那园中真快乐，檀树高高枝叶密，下面楮树矮又细。他方山上有佳石，可以用来琢玉器。

2.群鹤咏 ?南北朝：萧道成

八风儛遥翮，九野弄清音。

迎着八面来风张开巨大的羽翼，在九天之上自由自在鸣叫飞翔的鹤。

一摧云间志，为君苑中禽。

因为失去羽翼不能再翱翔九天，只能成为帝王园囿中的玩物。

3.对竹思鹤 ?宋代：钱惟演

瘦玉萧萧伊水头，风宜清夜露宜秋。

萧萧瘦竹映在伊水之滨，跟露冷风清的秋夜多么相称。

更教仙骥旁边立，尽是人间第一流。?

假如旁边再有孤高的仙鹤伫立，那全是人间第一流物象情景。

4.秋词 ?唐代：刘禹锡

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

自古以来每逢秋天都会感到悲凉寂寥，我却认为秋天要胜过春天。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。?

万里晴空，一只鹤凌云而飞起，就引发我的诗兴到了蓝天上了。?

5.送上人唐代：刘长卿

孤云将野鹤，岂向人间住。

你是行僧象孤云和野鹤，怎能在人世间栖居住宿？

莫买沃洲山，时人已知处。?

要归隐请别买沃洲名山，那里是世人早知的去处。?

......

参考资料

刘永生.《古代帝王诗词解读》.湖南：岳麓书社，1997

张鸣.宋诗选.北京：人民文学出版社，2004

梁守中.刘禹锡诗选译.四川：巴蜀书社，1991

张国举.唐诗精华注译评.长春：长春出版社，2010