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褒贬不一打一生肖有哪些含义呢是什么-褒贬不一什么意思?

tamoadmin 2024-10-03 人已围观

简介长短不一"打一生肖---龙,有长有短属于褒贬不一的动物之中有:牛,羊,鼠。所以羊也是其中之一,故羊是最具代表性的动物。动物(Animal)是生物的一个种类。它们一般以有机物为食,能感觉,可运动,能够自主运动。瞻前顾后打一个生肖每个人都有自己的一个面具,戴着这个面具时,他们就可以肆无忌惮地说话做事,不会担心不小心伤害到别人,也不用担心伤害到自己,每当戴着面具的时候,每个人都是所向无敌的,可在面具下面

褒贬不一打一生肖有哪些含义呢是什么-褒贬不一什么意思?

长短不一"打一生肖---龙,有长有短属于褒贬不一的动物之中有:

牛,羊,鼠。所以羊也是其中之一,故羊是最具代表性的动物。动物(Animal)是生物的一个种类。它们一般以有机物为食,能感觉,可运动,能够自主运动。

瞻前顾后打一个生肖

每个人都有自己的一个面具,戴着这个面具时,他们就可以肆无忌惮地说话做事,不会担心不小心伤害到别人,也不用担心伤害到自己,每当戴着面具的时候,每个人都是所向无敌的,可在面具下面往往是脆弱不堪的内心,在十二生肖中,下面这几个生肖因为各方面的原因,不会以真实面待人。

属鼠:永远冷漠属鼠人无论对谁都是那副冷漠无情的样子,他们的心思大部分都在工作上,极少时候会流露出属于自己的感情,因为属鼠人就是这样,绝对的理智已经成了他们的标签,属鼠人都快忘了感情是什么东西了,他们哪怕是在面对家人和爱人的时候,也很难以真实的那一面对待他们。

属兔:八面玲珑属兔人的性格就是那样,温顺无比,细心体贴,所以属兔人无论在哪里都很混的开,八面玲珑这个词褒贬不一,但是在属兔人这里绝对是褒义词,因为属兔人把八面玲珑这个词发挥到了极限,他们既不会用力过度,也不会过于冷漠,但至于他们的内心究竟是什么样的,恐怕只有他们自己知道了。

属蛇:疑心太重属蛇人很小的时候就生活在一个没人爱的环境中,他们和外界切断了联系,性格上有很大的缺陷,等他们慢慢长大了,这样的情况有所好转,可最根本的那一块是改不了的,那就是无法真正相信别人,属蛇人的面具是摘不下来的,他们的疑心太重,无论对谁都会有所保留。

属猴:过于倔强属猴人有很多的朋友,他们对每个朋友都是一样的热诚,一样的贴心,一样把对方当成独一无二的存在,正因为有这么多的朋友,属猴人承受的也比别人要多得多,可是他们的心很倔强,无论如何都不想让别人看到自己脆弱的模样,所以他们以假面待人,把真实的自己藏起来。

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问题一:瞻前顾后打一个生肖? 猪

问题二:瞻前顾后猜一生肖 鼠。当然是它咯~

问题三:瞻前顾后观全局什么生肖 20分 鼠

问题四:打一个生肖? 好像是猪吧

问题五:瞻前顾后是指什么生肖? 猴子

问题六:瞻前顾后好身手猜一生肖 猴子

问题七:神思恍惚,盛衰荣辱;瞻前顾后太离谱.打一生肖 你好,答案是猴

属猴的人一般都有管理财务的精明才干,富于实践精神。属猴人常采取薄利多销的策略,达到事业上的兴旺。属猴人在同别人的交易中斤斤计较,不象属虎人那么爽快,也不象属龙人那样硬碰硬,属猴人只是依靠小赚头的不断积累。这些微小利润乍看起来不起眼,但当别人计算出每一部分小利润积累的结果时,再去看看属猴人不断地发展,别人就一定要吃惊了。工业、政治、经济等领域中如果没有这样一些人参与是会受些损失的。“猴”的机智在中国神话传说中是出了名的。但一定要注意,别人若与属猴人一起共事,必须使属猴人百分之百地站在别人一边,别人才能成功。总而言之,属猴人热情、自信、责任心强。属猴人随时会从事艰苦的工作,但必须得到相应的报酬,否则,则会连连抱怨,不愿再做。我建议,在与属猴人共事时,不要耍弄属猴人,不要说话不算数,而失信于属猴人。

问题八:瞻前顾后打一生肖 应该生肖版前后结合鼠,猪,或19号

问题九:瞻前顾后打一生肖 前鼠后猪中马蛇

问题十:瞻前顾后猜一生肖 瞻前顾后zhān qián gù hòu

[释义] 瞻:向前望;顾:回头看。原形容做事谨慎;考虑周密。现也形容顾虑太多;犹豫不决。

[语出] 屈原《离骚》:“瞻前而顾后兮;相观民之计极。”

[辨形] 瞻;不能写作“檐”或“沾”。

[近义] 左顾右盼

[反义] 一往直前

[用法] 褒贬两方面都可以用。一般作谓语、状语。

[结构] 联合式。

十二生肖各个生肖的性格特点

地理风水常用术语都有哪些 一、天门地户:

西北为天门,东南为地户。乾为天门,巽为地户。西南为人门,东北为鬼门。西北立龙、飞翼之抽象天门,东南伏漏、石窦象地户。

二、九龙九星:

以龙的姿势比喻山川形势。有回龙、出洋龙、降龙、生龙、飞龙、卧龙、隐龙、腾龙、领群龙等九种。九星:山川的九种形状名称,分为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼。大游年歌中有其五行和吉凶含义(请参考《阳宅十书》)。

三、五岳五星:

地上五岳皆对天上五星。金星头圆而足阔;木星头圆而身直;水星头平而生浪;火星头尖而足阔;土星头平而体壮。其中,各有吉凶含义要领。五岳就是:东岳泰山、南岳衡山、中岳嵩山、西岳华山、北岳恒山。

四、喝形:

凭直觉感受将山川形状比喻成生肖动物。如,狮、象、龟、蛇、风等。是形法对自然界形势观察的方法,以便判断吉凶。

五、龙虎:

穴旁左右二砂,贴身左右。如,龙虎护卫穴区,环抱有情,不逼不压,不折不窜,青龙婉蜒,白虎驯服。

六、明堂:

原来是帝王宣明政教的地方,风水术中称阳宅大门前面或阴宅前方的范围,是地气聚合的处所。案山内为大明堂,或称外明堂,龙虎心里是中明堂,穴前为小明堂,或称内明堂。古明堂以洁净、宽广、藏风、聚气为佳。相地就是要选好明堂。然后点穴,达到趋吉避凶之目的。

七、案山:

穴前近而小路高出明堂的坡地,好象贵人办公的书桌,凭案以处理各类事务。如果上面有文房四宝矗立,就更加吉利。出官出贵。

八、朝山:

穴前远方高大秀丽之山,如宾主相对,成天然朝拱的形状,主大富贵。刘基说:“点穴先须要识朝,朝山不识术非高。”

九、神座:

穴前流水去处的一座大山。口诀说:“水口一山如虎卧,回头不许众人过。高昂切断水难流,此物名为神仙座。”

十、捍门:

水口问两山对等,如捍卫门户,此为贵兆。

十一、宾主:

相对的两山。口诀是:“宾要有情主要真,主若歌斜宾不顾,定知此地欠缘因。”

十二、父母:

穴后巍峨之山。“问君何者为父母,穴后巍峨耸一山,前后相生不相克,儿孙赴举不空还。”

十三、少祖:

近穴之山。口诀说:“近穴名为少祖山,此山吉凶最相关。开睁展翅为祥瑞,低小孤单力必艰。”

十四、乐山:

穴后榇托之山,用作穴枕。乐山有梅乐、借乐和虚乐三格,又有左、中、长、高、低、多等格,只要高阔障护,没有空缺,便为吉格。

十五、官鬼禽曜

穴的四周发出的余山之气,属砂类四星,俗称:无官不贵,无鬼不富,无禽不荣,无曜不久。

十六、孤峰:

穴前的孤独朝山。龙忌孤独,所以不吉。

十七、形势

即地形与地势,千尺为势,百尺为形。形是近观,势是远景,有势而后有形,有形而后见势。形于内势于外,势粗形细,势是起伏的群峰,形是单座的山峦,势如城郭垣墙,形如楼台门第,认势难,观形易,来势为本,住形为未。前后左右称为四势,山水应案谓之三形。

十八、左辅右弼:

在穴的左右夹对的山,要高低大小远近相称,方为合格。这些山能对穴起到辅弼护从作用,又在阳宅内外的游年变爻中,气口左右也称左辅右弼,吉凶不定。

十九、平洋:

乎坦有水的地形,也指平原地区。风水认为,山地要立着看,平洋要倒着看,平洋最宜逆水砂。看平洋吉凶较繁难,更须细心推测。

二十、水到局

来水进入明堂,临近穴前,环抱有情为吉。

二十一、水口砂:

水口是水......>>

什么叫地理风水? 赣州杨派风水文化传播有限公司

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道风

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寻龙是一种境界,要把身心融入其中,要意随气行,心随势动,

从起祖星辰、龙行起伏、开帐过峡、峡中留情、星峰变化、出脚力度

和延伸范围、

砂水护卫、

落穴环境等众多环境因素中体察源气运动变

化的规律,

探明龙行途中有无自然劫杀,

有无人为断脉泄气的情况发

生,根据掌握的情况来确认此龙的规格和价值,为立向、择日、下葬

提供真实可靠的资料。了解清楚所有的环境信息和源气运行变化规

律,对点穴和下葬,起着至关重要的指导和相互印证的作用。

堂气

堂气就是明堂之气,

堂气的大小与来龙的源气相匹配,

来龙的源

气小,堂局与堂气则小,来龙的源气大,堂局与堂气则大。如果来龙

之规格是帝王的规格,

护卫之砂和朝拜之砂就会合成垣局。

源气的凝

聚力和向心力,

使穴前方的大小山头有规律的呈弧形排列,

层层环抱

于穴前,穴前能看见的环抱之地都是明堂,明堂有内外明堂之分。堂

气是一种低于人体温度的恒温气体,

其五行属性与穴中源气的五行属

性相同,

而阴阳属性则与之相反。

堂气的稳定性取决于堂局的周密程

度,堂局周密则堂气稳定,如果某方空缺泄气,在与之相应的时间,

事主家中必有灾祸相伴。

生气

风水生气是经穴心制化后的源气,

与穴前龙舌从明堂中吸回的堂

气在棺中或在阳宅中交融,而生成的一种能将地理风水中的吉凶祸

福、富贵贫贱感应在人生中的一种气体能量。而易学中所讲的生气,

是由正五行与四季五行的生克关系,

衍生的一种五行――旺、

相、

休、

囚、绝的生气理论,它只是论运择日的一种方法。五行不是物质,只

是一种属性,

而风水生气是风水中客观存在的一种物质能量,

二者有

天壤之别,岂可混为一谈,此理不明何以言风水。

杨筠松云

:

“地脉锺山川之秀,佳期夺日月之精,迎交生之旺气,

应缠度之明星,代天工之巧夺,转造化之宏声”。精辟的论述了迎交

生之气要应缠度之星,

才有造化之机,

这里的交生之旺气就是源气与

堂气姣融而生成的生气。生气的温度取决于立向和葬法,立向精准,

葬合法度,

生气能使棺中亡人的尸骨保持人体的正常温度,

而且四季

恒温不变,直至龙运衰败。如果立向有误,葬不合法度,棺中尸骨的

温度就会高于或低于人体的正常温度。如果立向精准,葬合法度,葬

后一年半载,生气就会在棺中逐渐形成气压,挤压棺周棺顶之泥土,

直到泥土与棺周棺顶彻底分离,形成一个稳定的气压场,固于棺周,

这就是生气固棺,

古人称此现象为气棺。

在穴中下葬,

只要立向精准,

葬合法度,葬后泥土就不会出现半点塌陷的迹象。只要生气固棺,定

是灵光聚顶,生气盎然,泥水不入,百虫不生,荣华富贵必随当应之

期而来。如果立向有误,不明葬法,葬时无论远、近、深、浅及朝向

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有分寸之差,

源气与堂气入棺发生微小的量变,

都会改变生气的温度。

如果生气不能确保棺中尸骨是人体的正常温度,

无论是高于或低于人

体的正常体温,生气就会变成杀气,灾祸必然随之而来。杨筠松云:

“葬不得法,

葬......>>

在地理中天然形成的风水煞有哪些 风水,是趋吉避凶的术数,是一门有关自然环境的学问。现在很多人买房、装修房子都希望符合风水原则,但又不知如何操作,在这里给大家一些大的原则方面的建议,希望能对读者选房、装修布局有所帮助。

一般来讲,人们选择住宅需要考虑的因素有:地理位置、城市交通、周边配套、物业管理、小区绿化,以及价格因素等等。近年来,人们为了提高生活质量,在买房

时越来越重视风水了。看风水是门复杂的技术,一般要先观察地势、地形,然后再运用理气方法,结合环境计算,各门各派基本上都是这个顺序,区别是具体方法不

同、侧重点不同。本章我们先给大家介绍一些必须要注意的风水原则。

先讲选房的一些禁忌

(一)小区的外部环境

房子外部的环境包括两部分,一是住宅小区的外部环境,二是小区的地形、地势及规划布局等,我们称之为中环境。

任何事物都不可能是独立存在的,都会与周围的环境相互影响、相互作用,小区也不例外。小区内部风水的好坏,在很大程度上取决于外部环境的影响。外部环境好,符合风水的要求,则小区内部的风水气场就好;外部环境不好,小区内部的风水气场肯定会受到不利的影响。

城市道路一般在风水勘察里面看做“水”,因为道路上的车和人都是流动的,是可以带来财的;周边的低矮建筑看做“砂”,大的建筑可以看做“山”。砂水如何排列才属于好的风水格局呢?

风水讲究山环水抱,玉带环腰,小区背面通常在北方。大陆冬季为西北季风,最好有高的建筑遮挡,才能藏风聚气,不会冲散好运。道路的走向和位置会影响到小区

的地形和气场,因此,对于小区外部的道路,也应引起特别的注意。道路和河流要围绕小区为好,至少不要背对小区,也就是风水学上说的“反弓”地带。

小区的东面(或左边)要高于西面(或右边),至少西面(右边)不要很明显的高过东面(左边),因为东为青龙,西为白虎。在中国北方农村居住的人大多懂得这个造房的规矩。

高架路和轻轨也要注意。因为高架路上高速行驶的车辆会形成强大的噪音和冲击气流,对小区的风水会产生较大的破坏作用,对居住者的身体和运气都会造成不利影响。

另外小区附近最好不要有大的医院、寺庙、军队等至阳至阴的单位,至阳如寺庙、军警驻扎的地方,至阴如医院等。它们容易把气场搅乱,影响人的运气。国家机关、 *** 单位除非在小区的西北边,其他方位不宜。

河流和道路在小区右侧比左侧要好,利于财运。小区正面,通常是南面,最好要开阔,有稍低建筑物,有砂有案山,尤其是在国家机关和公司做管理的人,案山是必不可少的。

需要注意的小区外部的几种煞:

房子外部的煞可分为形煞、气煞、声煞、光煞、风煞等。

所谓形煞就是小区所面对、肉眼看得见的物体之间的气场作用形成的煞气。形煞种类最多,吉凶各异。比如斩煞,就是屋宅坐落于两个高大建筑物之间,这对于屋宅有相当大的影响,通常以大凶论,具体要视情况而论。

以下是几种常见的形煞:

反弓煞:河流虽然以财看,但也不是全部的河流都是吉象,水分急水和缓水,急水为凶,正冲者凶,反弓者为凶,所谓反弓,就是小区在河流拐弯处的背面。补救措

施可在反弓位安放明咒葫芦和五帝古钱,也可以麒麟一对放于犯煞方以挡煞。对于大门,最好是换掉或者改造,如果不便进行,只能安放龙龟来化解。

孤峰煞:所谓“一楼独高人孤傲”,是指一座楼宇的前后左右都没有靠山或大厦,有的小区楼盘只有一座孤楼,通常犯此煞。经云:风吹头,子孙愁。凡犯孤峰煞都

得不到朋友的扶助,子女不孝顺或远走他乡或移居外地等。在吉位或旺气位安放明咒葫芦或铜葫芦便可以化解孤峰煞,令家人上下一心,一团和气。

廉贞煞:一般风水注重背后有靠,但如果小区所靠......>>

什么是风水地理学 风水学起源于我国古代,距今已有几千年的历史,是一门综合了哲学、地理学、生态学、建筑学和心理学等多种学科的自然科学。集阴阳、数理、五行、天道、八卦而成的术数大纲.其宗旨是审慎周密地考察了解自然环境,顺应自然的同时,创造出良好的居住与生存环境,赢得最佳的天时、地利与人和,达到天人合一的至善境界。《易经》的中心思想是简易、变易、不易。易者,变也。顺应自然,改变现状是“易”的精髓所在。人类从原始社会开始就不断地改变居住环境,以变求生存,并且一直延续到今天的文明社会。我们研究应用风水学的目的就是在继承古老文化的同时,改善人们的居住环境,最大限度地减少环境对人类的不良影响,发挥风水学的灵动性,使天道、地道、人道达到和谐完美的境界。

堪舆学的堪舆原则 科学堪舆学十八原则综合国内外相关理论,提出如下“董墅评科学堪舆学十八原则”:科学风水学,就是以中国古典堪舆风水学为基础,结合现代多学科科学相关学科进行最佳地理位置选择和布置的学说。整体系统原则 An Integrated and Holistic System因地制宜原则 Being Suitable and Appropriate to the Restriction and Limitation of the Site生态修复原则 Ecological restoration建筑景观原则 andscape of architecture山水选择原则 Bound by Mountains and Near Water负阴抱阳原则 Carry the Yin and Embrace the Yang观形察势原则 Observe the Form and Examine the Configuration地质检验原则 Examine the Geology of the Land水质分析原则 Analyze the Quality of Water定量规定则 Determine the Amount and the Standard顺乘生气原则 Take Advantage of the Sheng Qi适中居中原则 Suitably Located in the Middle and Residing in the Middle审美原则 Aesthetic Appreciations绿化原则 Greening the Environment改造风水原则 Feng Shui can be Transformed and Improved.阴阳调和辩证原则 Yin Yang Dialectics to Achieve Harmony合时有情原则 Being Timely and Affectionate化学和物理污染检测原则 Detection to pollution of physical and Chemical整体系统原则整体系统论,作为一门完整的科学,它是在本世纪产生的;作为一种朴素的方法,中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统,这个系统以人为中心,包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存,相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系,优化结构,寻求最佳组合。风水学充分注意到环境的整体性。《黄帝宅经》主张“以形势为身体,以泉水为血脉,以土地为皮肤,以草木为毛发,以舍屋为衣服,以门户为冠带,若得如斯,是事严雅,乃为上吉。”清代姚延銮在《阳宅集成》卷--《丹经口诀》中强调整体功能性,主张“阴宅须择好地形,背山面水称人心,山有来龙昂秀发,水须围抱作环形,明堂宽大为有福,水口收藏积万金,关煞二方无障碍,光明正大旺门庭”。整体原则是风水学的总原则,其它原则都从属于整体原则,以整体原则处理人与环境的关系,是现代风水学的基本特点。因地制宜原则因地制宜,即根据环境的客观性,采取适宜于自然的生活方式。《周易大壮卦》提出:“适形而止”。先秦时的姜太公倡导因地制宜,《史记、贷殖列传》记载:“太公望封于营丘,地泻卤,人民寡,于是太公劝其女功,极技巧,通渔盐。”中国地域辽阔,气候差异很大,土质也不一样,建筑形式亦不同,西北干旱少雨,人们就采取穴居式窑洞居住。窑洞位多朝南,施工简易,不占土地,节省材料,防火防寒,冬暖夏凉,人可长寿,鸡多下蛋。西南潮湿多雨,虫兽很多,人们就采取栏式竹......>>

什样才算好的风水吉地 风水学中,习惯将天上二十八星宿所在青龙、白虎,朱雀、玄武四个星区,用来考察阳宅方位和堪舆地理。青龙、白虎,朱雀、玄武又称为“四兽”。从房屋来看,四兽就是左右与宅前明堂景观、从堪舆地理来看,就是主山玄武、左右龙虎砂和案山朱雀。

无论是玄武、龙虎砂和案山朱雀,砂山肥瘦高低大小,地理寻龙都要看精神。没有精神的地理,都不是最上乘的风水宝地。

1、靠山要稳,山体要对称

阳宅背后的地势高过房前的地势,感觉有靠,也就有了“靠山”。房后有靠,表示事业稳定,钱财有聚、家庭安定。所以,阳宅背后有林木葱茏的山坡做靠山,前低后高的地理环境是最理想的。

2、左边龙砂要长和高

山体俊秀,坡度由高到低,好像人的手臂伸长抱住胸膛一样,左前方的龙砂要比右边虎砂要长和稍高,这才是好的地理风水。龙砂要长和要有精神,盘得越远越好,若能朝着玄武主山来个小弯,就称为龙祖山,这种地理风水就更好。

3、右边的虎砂应短稍低

虎踞龙盘,虎砂一定要低,好像银行前的石狮子一样蹲着,永远不能站起来行走。虎砂不能太高,也不能回头,要短而低,要被龙砂包围住。

4、明堂朱雀要开阔、平坦兼明亮

明堂朱雀,就是阳宅前面的空地。阳宅前面要平坦和开阔、阳光充足。

明堂朱雀不能高低不平、坎坷崎岖、或有坑洞。

5、宅前要有又长又弯的水或路来环绕

山环水抱,负阴抱阳,后山前水,环抱有情。“水”代表河流和马路。水若直射到宅前,称为“水射”,俗称煞气。水路最好有弯曲,形成九曲来朝。

6、水流回环结成池

水流经过宅前,回流结成水池,这是对宅运十分有利的上乘风水。

――北京风水师、风水术数学传人陈益峰整理

地理风水中什么是水口? 水口s可谓s水情。水、土、风情关人绩!水情不好s何s生?种?

水s有没有?多s有何功?少s哪里出?水哪来?流何处?可否用?……

………关s生、种!?……不可忽!?………

地理风水是迷信还是科学 风水,是中国历史悠久传统文化,其根本思想基础是中国周易哲学;它是中国周易哲学世界观的实践应用理论。由于它是对人类生产生活的实际理论指导,而历代统治阶级只关注自身统治阶级风水状况,所以中国风水文化很少流传到民间,传到民间的也被统治阶级污蔑为非主流文化,甚至多次被“扼杀”;近代以来,人们挖掘了传统风水文化真实本义及原著,充分肯定了风水文化对于人类生存环境及人类自身的关怀,具有非常高的价值。

近几年,中国经济的发展,人民生活水平的提高;中国传统文化的复兴,人们越来越关注自身及自身与周围环境的关系,寻求一种身心合一、社会和谐的生存环境。风水文化对人居环境的诸多理念深得周易专家、及中国文化专家认可;而风水文化在民间的几千年影响一直深入民心。

但是,像其他民俗信仰一样,风水术获得的评价褒贬不一:有人认为它是十足的迷信;有人认为它和自然科学相契合;也有人认为它既有科学的一面,也有超验(超乎经验范围,不能为经验所证实或证伪,源自康德)的一面。当然在更多普通人那里,风水是一种“信则有,不信则无”的方术。7 M# g8  纵观古今,风水对中国人的文化生活产生了巨大影响。如象征中国封建王权的紫禁城,其布局就处处体现着中国古代“阴阳五行”的道理:所有城内设功,都是依照阴阳两面互相对应,金、木、水、火、土五行分布。如外殿布局采用奇数,称五门、三朝;内廷宫殿用偶数,称两宫六寝;方位中有东、南、西、北、中五方;色彩中有青、黄、赤、白、黑五色。

今天的香港汇丰银行是香港贸易自由港的象征。当年设计时为了不让大厦前方的建筑物破坏风水,汇丰银行竟把其楼前一直到香港渡轮码头的整片地皮买下,发展成为公园,取名为“皇后花园”,以保持其风水的优势。据说汇丰银行的收益也因此稳健上升。, 在国外,美国早在1976年就有了风水学专业的博士;日本2000多所高校中有110多所大学开设了风水课程。在国内,东南大学1996年率先开设了“建筑风水”课程,由物理系教授李仕澄开讲《周易文化基捶,广受学生欢迎;在北京、上海、广州等城市,大凡地产项目设计、店铺选址、租房买房等,请风水师“看风水”已成潮流。

中国的“风水”一词,最早见于晋代郭璞所著的《葬书》:“气,乘风则散,界水则止;古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”这其实就是有关风水的最早定义。

风水学的根本基础和核心思想,来源于《易经》的阴阳哲学思想。最初,风水术是中国古代先人关于选择居住环境的一种实用而朴素的技能,结合五行、八卦、十二时辰、二十四山向等宇宙图谱式的编码,作为理论基础和操作方法,以中国人特有的关于宇宙的吉凶观念,体现了人与自然,人与外部世界和谐、平衡与循环的理念。  风水的基本取向,与中国数千年“天人合一”的宇宙观和审美观,保持着根本一致。所谓“宅者人之本,人以宅为家。居若安,即家代昌吉;若不安,则门族衰微”。由此可见中国古人为了安居乐业和世代昌盛,就不能不注重风水,并千方百计寻找风水宝地。  从风水术产生的背景看,和我国“以农立国”的宗旨有关。古人十分重视“背山面水”,这样不但生活方便,而且环境优雅。背山面水之处的土地最为肥美,有利于农业耕作。  古代风水术实际上是一种环境观测

经过多年深入系统的研究,天津大学建筑系教授王其亨认为,风水术的内核,体现着中国古代建筑理论的精华。他的研究成果表明,风水术实际上是集地质地理学、生态学、景观学、建筑学、伦理学、美学等于一体的综合性、系统性很强的建筑规划设计理论。

清华大学建筑系景观研究所所长孙凤岐也认为,风水并不全是迷信,在什么地方建房子,......>>

地理风水学如何入门 想学风水就要看你学习的目的,看阳宅?阴宅?还是算命?其实这些都存在一点通性,也有《易经》、《八卦》繁染出来的,比如九星是风水中是一门~但也有好几门不同的学术,长生学就说九星是一种谬论,关键在于你能不能遇到好的师傅,不是说在街上随便买几本书看着就是风水师了,那么容易学到的就不是什么智慧了,那么容易出版的就不是什么好书~

例如分金吉度、水法来说也分N种门派~要学的东西有罗盘每层的用法,这个可以看《罗经透解》这书,虽然有错的地方,但都大同小异。入门是60花甲~然后天干地支相生相克相刑~各种五行的用法(五行有十多种,如玄空五行、纳音五行等),然后就是24山坐向啊~水法啊~明气啊~分金啊等~当然选择九星学还要理解河图洛书,但个人的学派里是反对九星学说的,认为用九星的是害人(但现在用九星的灰常福)~

如果想学带兵再学奇门遁甲(貌似现在没什么用了),陈子性那本原书感觉不错,但不是大街有卖的那本,那是翻N抄版,不如不看,听说峨眉山有原书。日家来说感觉彭家有一书真不错,现在我有这本书,里面的六丁六甲之术真神,每用每应验,例如我做过一个坟,书说当日时辰到了会有一对鸳鸯飞到坟堂中心,开始不信想验证下看看,结果真来了,在场的人都傻了眼~

好~就先说这么多~如果想学习玄学就必须先找个真有实力的人拜师,大街上的书看坏人的,不如不学~

请问动物在西方和中国意义有什么不一样

十二生肖各个生肖的性格特点如下:

1.属鼠性格

属鼠的人容易相处,工作努力,生活非常节省,除非他十分喜欢的人,他是不会大方解囊的。

外表上,属鼠的人可能表现得缄默寡言,但实践上,他很容易冲动,但他能控制本人。

属鼠的人天性乖巧,勤劳而且注重积存,普通没有衣食之忧。

属鼠人的性格魅力就象沃尔特·迪斯尼笔下和米老鼠一样诱人。他们老实、坦率、开朗、悲观,无论在多么险峻的环境中也不会意志低沉,在愁眉苦脸的人群中,假如有一个仍然谈笑自若,那么此人一定属鼠。

勤奋、积极进取,意志坚如铁。有顽强的生存才能,灵敏机变的顺应才能,看似渺小,也不喜欢突出表现本人,没有虎虎生威的气魄,不具盛气凌人的气势,但他们百折不挠,默默斗争,为事业,为家庭,不达目的,绝不罢休。

外表缄默寡言,实践上历来是我们想象的那么安静。他们性格开朗、快乐,擅长交际。很珍惜与亲朋好友的关系,并对之有着深深的眷恋。受好结伙、集会、聚会,积极参与并胜利地组织。在社交场所,属鼠人总是以本人的聪明机警使氛围活泼,大家开心。

属鼠人直觉敏锐,能预示风险,并因而适可而止。但也有不置信本人直觉的时分,这时就碰得头破血流。不过终身中这样的例子只要一次。机敏灵敏的属鼠人也喜欢冒一点小的风险,或许受老鼠神灵的何佑,胜利的时机很多。

2.属牛性格

牛年出生的人义务感强,勤奋踏实,所以工作中很受上司的赞扬和信任。即便工作中发作一些艰难,他那刚强的耐力也会打破难关而坚持到底。属牛的人是工作的奴隶,他们是那种努力工作以取得利益和成果的人,但他不肯把本人的与心情坦白地说出来,所以旁人也很难了解他,依属牛者的个性,即便与人发作纠葛也不会将本人的不满说出来,而是让大家平心静气地沟通。

稳定、勤奋、富于创意、留意实践等都是属牛人的优点,但是一谈到思想方面的特征时,属牛的人就如牛给人的联想般显得厚重、迟缓又极端顽固。他最大的缺陷是缺乏通融性,不承受朋友的忠告,最后常常变成顽固己见、专断专行,属牛的人是个注重传统观念的人,所以必需改掉这些缺陷,多谅解他人的心情。

属牛的人不善明显地表达本人的情感。他信在这方面较为激进,喜欢以安静的间接的方式表达。生肖牛年的男女均诚朴,兢兢业业,简直没浪漫的气质,因而做为恋爱对象,谈不上有太多的情调。

属牛的人发起怒来便犹如一只粗暴的蛮牛,使人不敢接近。这种不稳定的性格,有时会把辛辛劳基树立起来的形象毁坏掉。他对人的喜、恶分得分明,绝不会勉强本人和不喜欢的人交往,可是内有想指导他人的愿望,所以对依赖本人的人照顾得相当周到。他是希望投意合的朋友一同行动的类型

3.属虎性格

虎在十二生肖中排行第三,虎年出生的人独立和自尊心都极强,喜欢单独行动,不太合群,喜欢他人服从他,做大哥,是普通人的维护者。但做事急进,莽撞,所以容易误事,这是他经常失败的缘由之一。但是属虎的人是永远不会失败的,遇有波折、阻力或失败时,他便会当机立断,从头做起,直到胜利为止。此外,又喜欢与人争辩,从不认输。若要属虎的人信服另一个是一件十分艰难的事,男子性络比拟顽固好胜。容易与他人争论;女性比拟仔细,做每件事情之前都会思索细致缜密,无论在事业上还是生活上,都是丈夫的贤内助。

属虎者是心急而心情容易激动的人,他们的判别有时不一定正确;他们厌恶规则,除非规则是他们定的,你常遇到曾经改换过屡次职业的属虎人属虎者常常经常改动。由于他们不喜欢在原处滞留不动或者受外力限制。

他有激烈的正义感,十分厌恶拐弯抹角,不过,为了日常生活过得顺利、安全,有时必需配合社会上的一些人之常情。不过,依他的个性却无法做到这一点,即便对方是他的上司,只需他以为对方有什么错误,便会理直气壮的提出批判。

属虎人的眼中,一切盛行时兴都是势利心在作祟。但属此者总以为本人是创新的人,制定标准的人,而他的步伐总是倾向于趣乎时期之前,不喜欢跟随现时的潮流。

属虎人是那种执着地从事事业的人,即便是上刀山、下油锅,也不会令其退避。属虎者深受气躁莽撞的朋友与伴侣吸收,因此常使本人陷于一群狂人之中而无法抽身。

4.属兔性格

属兔者的性格是最好的性格。属兔的人往往特别温和,文静,谦谦有礼;潇洒,机敏,精细耐心;善良,纯朴,富有责任感。和其它属相比较,人们更喜欢属兔的性格。

一在正常的情况下,属兔的人对工作兢兢业业,认真细致,一丝不苟,有高度的责任感和敬业精神。

在家庭中,属兔的人对子女慈学温和,严格管教,既不放纵,也不偏爱,只希望子女成材,而不要老汉子女回报。

另一方面,属兔的人对父母的养育之恩铭刻在心,总是觉得寸草难报春辉,只要力所能及,不论大事小事,他们都会尽到孝心。

在社会交往中,属兔的人对朋友礼尚往来,坦诚相见,言必行,行必果,廖不虚情假意,但是他们对初次认识的人总是保持一定的警惕性,让时间来证明此人是否可以相交;他们最珍重少年时代的朋友,特别是同学中的好友,他们永远珍惜这种纯真的友谊。

属兔的男士仪表堂堂,潇洒大方;他总是带着温和的微笑,彬彬有礼地待人接物,让你感到诚恳可信,然而柔中有刚;对于麻烦的事,他能处理得有条有理,遇到困难坎坷,他从不灰心气馁,而是坚持不懈地努力,他终会得到转机,获取令人羡慕的成功。

属兔的俊俏美丽,娴静温柔;他有一颗纯洁的心,总是善意地对待周围的人们;她有一双灵巧的手,无论琴书画,裁剪烹调,她都能操持得遂人心愿;她有一身高雅的气质,让一切庸俗邪恶的行为,都在她面前自惭形秽。她与春风产芊,她与明月同照。

属兔的人对爱情最忠诚,他们不会轻易地爱上谁,也不会相信好色之徒的花言巧语,但如果感受到真诚的爱,看准了值得爱的人,就会专心一意为心爱的人献上一切。

5.属龙性格

十二地支中十二种生肖代表的动物,只有龙是虚构的动物。自古中国人就把龙、凤凰、麒麟、乌龟称为"四灵",认为是最吉祥的动物。龙具有马一样长脸、蛇一样的身躯,背上有八十一片鳞片,四肢则象鸡爪。既能在空中飞舞,又能潜水。神出鬼没,变幻莫测。而鳞片八十一这个数目,更具"舞尽希望"的意义。龙确实是集千万娇宠于一身。

龙年出生的人,因有神龙般神秘变幻莫测的特质,所以个性令人难以捉摸。属于富有野心的梦幻家。喜欢冒险、追求浪漫的生活,同时性情淡泊、不拘泥于世俗之见,自然而然给人一种大人物的风范。

龙年出生的人心似汪洋变幻莫测,平日看来很懒散,整天坐着看电视,自己也不沉得有什么不妥当。可他一旦站起身来行动时,却比一般人更积极,更具有雄心壮志。龙年出生的人具有很大魅力,能在演艺界、运动界、宗教界崭露他的才华。例如国际著名的性感明星玛丽莲·梦露骨和著名的哲学家、思想家尼采,都是龙年出生的人。

龙年出生的人具有梦想家的倾向,所以当他为自己的梦想奋斗时,是十分热烈,可是一遭受挫折,这种热度立刻减退,灰心丧志,不肯再继续做下去。依据统计,一旦受挫便不再努力,立刻消失无踪的人群中,龙年生人占了十分大的比率。正因为龙年出生的人具有这种瞬间热衷事业,瞬间又心灰意懒的极端个性,所以龙年出生的人不适合担任长期固定的办公室的工作,龙年出生的人应该尝试能发挥个性,较自由自在的工作。

龙年出生的男性具有很强烈的奋斗性,女性也十分顽强。因为龙年出生的女性有时表现出超过一般女性工作能力的女强人姿态,这种表现常导致男性的畏惧感,而延误了她的婚期。不过就一位现代女性来说,龙年出生的女性是能外出工作、帮助家计、典型的成功女性。

龙年出生的人天生具有权威感,即使你无法忍受他们,属龙的人仍会要求你对他们集中注意。一旦他将你归入注意的范围之中,你就无法逃脱他的疲劳轰炸,属龙的人的热心十分具有感染力。

任何事都无法吓退这条龙。属龙的人对关心自己前途的事懂得最多最正确,他们通常有着令人惊异的目标使命。属龙的人总是毫无惧色地登冰山过火海,最后以胜利的姿态,出现在众人面前。

属龙的人令人无法抗拒。他们有的不是轻微的魅力。他们的魔力足以遮没你的心,除去你的防卫意识,使你欣喜若狂地跌落在他居所的地板上。属龙的女士有着极强的吸引力,即使她们并非特别美丽,当她们出现时,仍会吸引所有人的注意,焦点在于她们的言谈举止。

这种出众的风采不仅对属龙者的感情有利,他们也将这种魔力用在事业上。属龙的人并不贪求权力,或击溃他人以获得地位。他们生来就已经拥有了这些。

所有属龙的人都散发着健康的气息与无穷的精力,他们似乎永远不会感到疲惫。他们从工作中脱身,去参加会议,再回到工作中,接着出席宴会,回到家后招呼小孩就寝,然后又外出参加另一聚会,最后终于回到家休息。听听音乐,与配偶聊聊天。下次你遇到那些充满精力、忙碌不堪的家伙,问他们的属相是什么时,他们很可能告诉你:"我属龙!"

如果有位属龙的人在你的生活中占有重要地位,而你觉得他对你的需要不够在意时,你不妨采用这项建议--哭!这种手段绝对有效,眼泪会软化属龙人的硬心肠,他们全都是多愁善感的人。

属龙者只是性还必须比较固执,但对事情十分专注,尤其是事业方面,只要做出和抉择,属龙人便会一心一意,勇往直前,这种不屈不挠的上进心往往为他们带来成就。

龙是理想主义者,事事都要十全十美,因此无论对自己或别人都十分严格,甚至达到挑剔的程度,而且脾气又比较暴燥,常给人一种暴君的印象。

属龙的人资质很高。不论文科、理科、商科或者宗教,他们都比其他人更快掌握其中的诀窍,不过他们如果出去做坏事,便是一个犯罪天才。

另外,属龙的人在行事之前欠缺熟虚,企图一步登天。自己的信念太强,不留意别人的意见,属龙的人还是一个梦想家,上了年纪仍追逐梦想,大言不惭,不甚照顾家庭等,所谓天真无邪的孩子气,无论岁数多大。

6.属蛇性格

属蛇男性与女性都富有实力,是理想主义者的典型。对别人会心存感激,也会迷恋对方,可是却不会立即展开追求,独占欲非常强烈,如果无法彻底了解对方,便会有一股不安的情绪,所以,一定要克制自己的好奇心,并力求情绪稳定。

生肖属蛇的人,外表淡漠冷静,但其实内心十分热情。在新朋友面前,比较保护自己,但与朋友相交较深后,便会处处关怀对方。做事有计划、有目标、能够循序渐进地达到成功。凡所喜爱的人、事,必努力争取。也善于利用空隙,有捷足先登的本领。上进心强烈,使他们能获得一定的成就,可惜生性颇为吝啬,疑心较大,所以在人缘方面也有时好时坏的情形出现。

属蛇之人对研究非常热心,无论做任何事都必须经过自己彻底地调查后,才会相信,又因为好奇心很强,所以连旁人的事也想知道。尽管不爱说长道短,制造流言,但也以到处打听别人私事为乐。这种妨碍他人、引人厌恶的行为,建议终止,并把精力放在知识的积累上。

蛇人表面温和,却是一位专心至志,意志坚定的人。旁人往往认为属蛇人个性爽朗,常易从他们衣兜中掏出钱来。在你仔细观察之后就会发现,他们常无需多大努力就能获得钱财。这也是属蛇人吸引人的魅力,能使他人钱财飞到他的口袋之中。

懒惰是属蛇者最明显的特性,也是他真正唯一的敌人。他们每天必须与自己斗争很久,才能使自己开始行动,虽然他们心底常有很大的野心,但只有意志仍不成事,属蛇者必须每天与行动之神对抗,跨入现实世界。

7.属马性格

生肖属马的人,永远要抢先一步,具有不肯服输的性格,因此凡事要能激励自己积极奋斗。但弱点也不少,如不能持久,较难保守秘密,连恋爱的对象,也容易换。

8.属羊性格

在中国的历书中,羊是最富温情的属相。出生于这一年的人被称为乐善好施者,他们往往为人正直、亲切、易被别人不幸经历所感染。他们脾气温顺甚至有些羞怯。当他们的各方面都处于高潮时,往往是风度优雅的艺术家或有创造性的工人,而当他们处于事业及其他方面的低潮湿时,则是一个忧伤多感甚至悲观厌世者。

属羊人克已的外表和内心的主见容易呈现出不一致状态。遭恐吓时,他宁愿暗怒不语,也不愿将自己的想法加以反复说明,更不愿意表现出他的扫兴,他在沉默的僵持中坚持己见。属羊人大多在童年时代都是受父母娇惯的。福运之星是向属羊人微笑的,因为他们有颗纯洁、善良的心。他们在时间上慷慨、在金钱上大方,当你落得无处安身、袋空如洗时,你要相信属羊的朋友决不会见你的困境而不顾。属羊的人一生总拥有三大件:食品、住所、衣物,无论走到哪里,他都喜欢与人交往,对愿和他合作的人以诚相待。一个人属羊意味着人将来有美满婚姻,他不仅会受到生活伴侣的爱,同样会受到其他亲戚爱戴。

据说生于羊年生冬季的人一生会遇到多种坎坷,因为冬季以羊来说是一个无食季节,在这个季节中羊要挨饿,但无论属羊人陷入何种逆境,他始终不必为生活必需的条件而发愁,人们会在他受难时,加倍关心人,羊的属相排在第八位,对中国人来说"八"是安定繁荣的象征。

属羊人有极好的命运。人们常常出自内心地情愿赠给他人钱财,即使是最穷的属羊人也会从他们父母或亲属那儿得到一些有价值的物品。有钱有势的人也会成为他们的保护伞。他们会被那些名人看中,做他们的弟子,总之,命运极好地属羊人总不会遇到什么难事,他的每一次失败都会被那些关心他们的人补救回去。

属羊人遇到自己有兴趣的事,常以非强制性的手段实现自己的愿望。他们不愿做的事,也总是以极大的耐心和忍耐力借口推辞。人们不会知道他们情绪变化,除非是激怒了他们,总之,他们最善意于平息风波,缓解周围的气氛。但他们也会有做不到的事情,便会求助加别人的帮助。

属羊人遇事拐弯抹角的态度会使其他人感到讨厌和恼火,但没有办法,这就是属羊人的脾气。他们当中那些层次较低者更是让人火冒三丈,别指望他们能将心里话一次掏给你,你必须通过接触,一点一点地去了解他们。并要时时向他们表明,你任何时候都不会发火,同属羊人说话时,要给他们留有余地,听他们讲话时如以为是,并要频频点头表示赞同,这样他才能同你很好地交流,属羊人的时间观念不太强,所以你同他们接触要不断重新安排时间,如果这一切均不见效,你可以用强硬手段对他拍桌、跺脚、大喊大叫,或对他不理不采,之后,你会发现这种"伤害",会适得其反"愈合"他那神秘的伤口,使你们之间的紧张空气很快消散。

性情温柔的属羊人需要与坚强能控制他们的人为伴。他们要在严格态度下工作,才能发挥自己的才能。态度强硬的秘书和带有强制性格的同事会使他们的工作效率大大提高,尽管有时他们的要求近乎无理,简言之,要想办法用各种方式去掉他们的依赖心理。

属羊人性格忧郁、多愁善感,看问题时眼光也决是忧暗的,把事情想的很糟。他有待于他人用强烈高昂的情绪去驱散他内心的阴暗,期望周围的人给他热情和支持。他希望有更多的朋友,属羊人的缺点之一是做事犹豫不决。他们典型的错误则是不能将自己的收入花费在适当的地方,把钱随意散发。

9.属猴性格

"申猴"属相的人具有强烈的进取心。他们从小就爱好读书。他们将聪明智慧首先倾注在学业上。他们不甘落后,总希望学习成绩优秀。因而勤学好问,博闻强识。但有时不求甚解,不够细致专心。

"申猴"属相的男子精明能干,风度翩翩。他由于专注事业,可能不修边幅,却往往赢得人们钦慕的目光。他只想靠自己的奋斗取得成功,不愿意低三下四地求人,因而一度陷入困境。他抓住机遇便能创造财富,于是大手大脚,从不小气,故难以节约开支,需要有一个贤淑的内当家在生活上管住他。

"申猴"属相的女子秀外慧中,高雅大方。她天生丽质,身材苗条,不需要"减肥",也不浓妆艳抹,就自然时髦,让人羡慕不已。她爱好艺术,具有表演的天才,口齿伶俐,从不让人。她的自尊心特别强,不能忍受欺侮。如果谁得罪她,她决不饶人,叫你出尽洋相。但只要尊重她,她就是最好的女主人。

"申猴"属相的人一生洒脱,长寿长乐。 他们热爱生活,精力充沛,对新的世界具有好奇心,敢于冒险,喜欢刺激,在他们面前总是有新发现。他们开朗乐观,充满风趣,活泼有余,严肃不足。他们不受管束,无忧无虑,最喜欢过着自由自在的生活。属"猴"的人宽厚善良,心胸坦荡;虽不免小疾,而无大病大灾;虽有曲折,但终会美满幸福,健康长寿。

10.属鸡性格

属鸡的人擅长看穿别人的心思,反应敏锐,无论遇上什么突发和事性,都可以立即想出有关的对策,在待人接物方面,他们属于社交能手,和新相识的朋友都可以和睦地相处。所以,能成为一个温和、亲切的人。但是也可能成为一位心术不正、狡猾的人。

头脑不错,不很灵巧,所以能得到上司的信任,他前途希望很大,但是有时也会定下不大可能实现的目标,因而会遭到失败的命运。

鸡年出生的人,通常无论在学校还是在单位,都会将一切整理得有条不紊,而自己的房间却像垃圾堆一样杂乱。

属鸡的人在夸张的言行中,带着一丝吹嘘的意味。他们喜欢谈论他认识的那些人,喜欢修饰,认为悦人的的外貌是生活中最重要的事情。

属鸡的人乐于从事冒险、旅行等活动,对权威没有好感,乐于帮助他人,有时甚至会过头,他个颇为有趣,喜欢开玩笑。

属鸡的人有创造的倾向,然而尽管他们在艺术、音乐或文学方面都有惊人的天赋,他们却很少从事这方面的职业。他们通常有先见之明,事事能比别人抢先一步,看清未来发展的动向,做事有计划,常有新奇的构想,办事能力强且思考周密。

鸡年出生的人,头脑灵活,但性子太急而导致一无事处。特别爱美,尤其是女性,相当注意打扮穿着,对于色彩的感觉相当敏感,在配色方面有过人之处。

11.属狗性格

属狗的人是一位非常保守的人,生性小心、谨慎,所以要与他人成为亲密的朋友时,必须花费一段时间,不过一旦认定了某人之后,便会真心诚意地保持一定的关系。这种性格不只是出现在恋人与朋友之间,就是与自己单位的领导也会保持这种关系。

属狗的人本来是一位正义感很强的人,但是为了自己心目中份量最重的人,他会不惜一切,头虽然不笨,但是却欠缺表达能力,所以很难将自己的心意传达给对方。很容易给他人留下一种顽固者的印象。

属狗的人浪费了很多的时间在疑惑上,他们认为这个邪恶的世界总是在设计隐害自己,生活糟糕得简直令人感到难以忍受,必须们亲自加以规正。

由于有忠诚的个性,属狗者常从事以服务他人为宗旨的职业,属狗的人不会去犯罪,不寻求利益,他们只需要安静的生活与一个好家庭,并由此而忘却尘世的丑陋与邪恶。属狗的人常常帮助别人,而忘了切身的事,他们不会留意自己的利益,一旦发现自己被狡诈的人出卖之后,就会觉得震惊又受伤。

属狗的人秉性纯良,绝不会做坏事,然而他们颇具批评性,也很尖锐,他们太容易推论,将事情切割得支离破碎,而不是综合全局来看,属狗的人害怕自己影子,他们缺乏信心,会将自己的错误归到他人的身上。

12.属猪性格

生肖属猪的人,一般而言,头脑比较冷静,无论自己遇上多么困难的问题,总能细心,所以能很恰当地处理事情。至于人缘方面,待人接物都比较热情,所以会有很多的朋友,当遇上难题时,会有一群好友来帮助他们,另一方面,他们做事必定亲力而为,不论何事他们都很负责地去进行,直到完成为止。

属猪的人,他们强壮又温馨,通常也很富有,他们在生活所能提供的美好事物中,最喜欢奢侈享受,他们沉溺在舒适的生活中,处处显露出他们的高给品味。

属猪的人在少年时期受过多次挫折,当他们长大后就会积极工作,以求安全感。

属猪的人热爱文化与知识,但不善言辞,较为沉默寡言,他们常在意志上表现颇佳,而且知道在交涉与利益有关的事时,为自己而取,但是,私底下却难以开品拒绝。

属猪的人唯一的一大缺点是太容易发怒,他们常在转眼之间从一位心平气和,眉开眼笑的人,变成怒气冲天的家伙。此时,食物是唯一的良方。

他是一位天真浪漫、开朗温和的人。这种性格最发不要太相信别人,可是他从不会怀疑别人,所以很容易上当。做事非常专心,一旦决定的目标,便会将全部的精力投入。属猪的人虽然不会拒绝别人办事的请还应,可是自己绝不肯求别人帮助。所以对他不诚实,无法了解属猪人内心想法的将无法和他长期交往下去。

十二生肖-链接-百度百科

中文里吉祥尊贵的“龙”与英文中邪恶凶残的dragon 形成了鲜明的对比。在中国文化中, 龙象征着吉祥、权威、高贵和繁荣。中华民族是“龙的传人”。在封建社会, 龙是帝王的象征, 历代皇帝都把自己称为“真龙天子”。时至今日, 龙在中国人民心中仍是至高无上的, 我们把自己的国家称作“东方巨龙”, 龙可以看作是中华民族的图腾。汉语中有大量的关于龙的成语, 诸如龙腾虎跃, 龙飞凤舞, 都展现了龙在汉文化中的文化内涵。然而在西方文化中, 人们却认为dragon 是邪恶的代表, 是一种狰狞的怪兽, 是恶魔的化身。中英文化的差异使同一动物词有不同的内涵, 给人带来的联想截然不同。人们若想用英语表达汉语中的“龙”这一概念, 最好将其译成the Chinese dragon。如“亚洲四小龙”可译成“Four tigers”, 而不是“Four dragons”, 以免引起误解。审美价值取向和社会心理的差异审美价值取向和社会心理的差异的不同造成同一动物词在中英两种文化中产生不同的褒贬义, 这与英汉两个民族对动物的好恶有关。对该动物喜欢、欣赏, 那相对应的动物词就会向褒义方向发展。反之, 就会向贬义方向发展。(1) 同一动物词在汉英两种语言中褒贬意义截然不同。同一动物词在英语中表示褒义, 在汉语中却表示贬义, 如狗 (dog)、猫头鹰 (owl)、熊 (bear)。与人友善的dog 和令人厌恶的狗。在英汉语言中狗的基本意义是一致的, 都表示家养的, 有四条腿, 可帮人看家护院的一种动物。但其文化内涵意义却差异甚大。狗在英语中大多数场合是褒义词, 可用来形容值得同情信赖的人, 如help a dog over a still (助人度过难关) , a lucky dog (幸运儿) , an old dog (老手) , love me, love my dog (爱屋及乌)。很显然, 这些说法反映了英国人的文化心理, 他们视狗为可爱的同伴, 人类最好的朋友, 如as faithful as a dog 就是用来形容人的忠诚。可在汉文化中, 狗是屡遭谩骂的东西, 代表卑劣可恶的品性。带有狗字的词语明显具有贬义色彩, 如走狗、狼心狗肺、狐朋狗友、丧家狗、狗仗人势、狗咬狗等。(2) 同一动物词在英语中具有贬义, 而在汉语中却含有褒义色彩的也比比皆是, 如, 蝙蝠(bat)孔雀 (peacock)、等等。邪恶的bat 与吉利的蝙蝠。西方人一提起bat就害怕。蝙蝠令人厌恶, 使人联想到丑陋与罪恶, 所以英语中凡带有bat 的习语都含有贬义, 如as blind as a bat (有眼无珠) , bat 成了睁眼瞎的典型形象。而在中国传统文化中, 蝙蝠因其中“蝠 ”字与“福”字同音, 摇身一变成了吉祥物。骄傲狂妄的peacock 与吉祥美丽的孔雀。由于英汉民族的审美角度不同, 所以同一动物常常在他们的心目中产生不同的联想。英国人强调peacock与人媲美的高傲的一面, 如as proud as a peacock (孔雀般骄傲) , play the peacock (沾沾自喜)。而汉族人注重她开屏时的美丽, 孔雀在中国文化中是吉祥美丽的象征。人们在生活中,不可避免地接触到各种动物,不同的民族有自己不同的“图腾”(totem) 动物,也就是说每个民族都有自己喜爱的动物,所以“宠物文化”具有鲜明的民族性、地域性。中国人养狗是为了看门防盗,狗素有“看门狗”之说,西方人养狗是为了陪伴自己,人们把狗视为宠物,视为忠实的朋友,所以在中西方人的眼里,对狗的感情就截然不同。中国人一般厌恶狗的习性,鄙视狗,常用狗来形容坏人坏事,诸如:狼心狗肺、狗眼看人低、狗改不了…… 西方人看中狗的跟随与忠诚,喜爱它,赞美它,把它喻作人,亲切地称之为he,英语中关于狗的习语远远超过汉语中的狗的习语,诸如:a lucky dog (幸运儿)、a clever dog (聪明小孩,伶俐的小伙子)、gay (jolly) dog (快活的人)、work like a dog (拼命工作)、Every dog has his / its day. (凡人皆有得意日。) 等等。cat也是西方人“宠物文化”中的重要成员;人们多用cat;来形容女人,称之为she;模特儿走的舞台步就叫 catwalk (猫步),old cat 指脾气坏的老太婆,barber’s cat 指“面有病容饥色的人”,儿童们常用copy cat 来指“看样学样的人,抄袭别人的人”,形容某人病得很厉害用 as sick as a cat; like a cat on hot bricks 旨“像热锅上的蚂蚁”;英语中还有一句谚语是:When the cat’s away,the mouse will play,意思是“当有权力、能力或影响力的人不在时,其他人就会无法无天、调皮捣蛋了”。汉语中则没有相似的联想,倒有“山中无老虎,猴子称大王”之说。汉语中对猫没有太多的联想,我们常说某个小孩吃猫食,是说这个小孩的饭量小,还说积习难改的人“猫改不了吃腥”。下面这则短文是一个“爱猫胜于爱狗”的西方人写的,题目是:Cats make much better pets than dogs,不妨一读:Cats are small so they don’t need a lot of space.They can do as well in a city apartment as in a house with a yard.They keep themselves clean.They are not as messy as dogs are.Most of the time they are quiet.Cats seem to be smarter than dogs. They are certainly more independent.Yet cats can be every bit as affectionate as dogs.Dogs often seem to love everybody, but cats are more choosy. When a cat loves you,you real feel as though you are somebody special.除把狗、猫视为宠物以外,也有许多西方人把 bird 视为宠物,西方人关于bird的联想非常丰富,他们喜欢以 bird 喻人,在英国俚语中,bird 还指少女、美女、**、女朋友,an odd bird 是一个古怪的人,birdbrain 指愚蠢、轻佻的人,a little bird 指消息灵通的人,暗中提供消息的人,birds of a feather 指志趣相投的人;西方人还以bird 喻“事”,a bird in the bush 指“未到乎的东西;未成定局灼事情”,a bird in hand 则正相反,在俚语中,get the bird 指“被嘘,被喝倒彩,被解雇”。汉语中对鸟的联想也没有这么丰富,我们常说某人像鸟儿一样会唱歌,说小孩叽叽喳喳像小鸟一样快活。中国人的十二生肖十分有趣。生肖指的是:the year of the animal in which one was born。为什么会有十二个动物呢?According to legend,传说很久以前Buddha (佛)在过年的时候召集天下所有动物来开会共商大事,but only twelve animals showed up,只有十二个动物赶来参加。于是,Buddha就按动物到来的先后顺序为每一年命了名。最先到的是rat,最后到的是pig。In the order of their arrival, from the rat to the pig, Buddha conferred (赐予,授予) on each a year of its own. 这样就开始了十二个动物为一轮的属相纪年法。The twelve-year cycle of the Chinese zodiac (黄道十二宫图) began. 古代中国的星相学认为人的属相,the animal sign underwhich a person was born,是同一个人的根本性格和命运息息相关的。According to Chinese astrology (占星术), the animal sign associated with the year of a person’s birth determines one’s fundamental character and foretells one’s destiny (命运). 在这里,我们来谈谈horse。“伯乐与千里马”的故事每个中国人都十分熟悉。西方人对马表现了同样浓厚的兴趣。希腊人凭借着腹中掏空的木马,a hollow wooden horse, 把将士藏在其中,巧妙地攻下了特洛伊城(the city of Troy)。特洛伊木马,a Trojan horse,从此家喻户晓。现在人们用它来指“一项活动(an activity)或一项政策(a policy)看似没有危害,但实质上是会坏大事的”,to seem harmless but is likely to damage or destroy something important。古罗马帝王查尔斯五世说:“他同God讲西班牙语,同women讲意大利语,同men讲法语,同他的horse讲德语。”对英国人来说赛马,horse race,从前是国王们特有的运动,the sport of kings,而今它变成了人人可以参与的“运动之王”,the king of sports。马的食粮很大。A horse has a large appetite (胃口),英语中说一个人能吃得很,会说:A person eats like a horse. 这一表达法可能来自于一个古老的谚语:A hungry horse makes a clean manger (食槽).(一匹饿马能把马槽打扫得干干净净)。而一个人饿极了会说:I could eat a horse.(我都能吃下一匹马。)He is extremely hungry. 马很强壮。英文中有as strong as a horse一说。To work like a horse指的就是像牛马一样辛苦地干活。To look a gift horse in the mouth, 这短语表达的是对别人送来礼物的质量不信任、百般挑剔,to be critical of a gift。据说马长到一定年龄,人们只要掰开马嘴看看嘴里的牙就能确定马的年龄。The expression refers to the bad manners displayed by one who receives a gift if he examines it for defects (缺陷). 那么收到礼物的人如果不顾场合,迫不及待想看看礼物有没有毛病,这个坏习惯令人想起“得了便宜还卖乖”的说法。It was considered insulting to closely examine and inspect a horse that was a gift — as if you did not trust the donor to give quality. 既然马的下齿不折不扣地显示一匹马的实际年龄,因此to get something straight from the horse’s mouth指的就是to get something (news, information, etc.) from a reliable source, 得到的消息、信息可靠,可信。Horse around是说没有目的地乱玩、胡闹,to behave in a silly and noisy way, 用来指公众场合无视规矩的举动。相近的另一说法是horseplay, 指的是你推我搡的嬉闹。“Cut the horseplay. Be quiet. This is a library.”(“别胡闹了。安静。这是图书馆。”)马常常会发出大声的类似人笑的声音,the loud, laughter-like noise。Horse-laugh从十八世纪开始,就用来指人毫无顾忌的放声大笑、哄笑,a loud, coarse, vulgar (不雅的) laugh。在选举或是比赛中支持错了人,英语说to back the wrong horse, 意思是to make an error in judgment, to support the wrong person。To ride the high horse, 骑着高头大马,表现的是一个人摆架子,神气活现、自命不凡,to act pretentiously (自命不凡地)。“马到成功”是马年的祝福语,它的意思是能迅速成功、能轻易成事,to win instant success, to accomplish quickly and easily。祝大家马到成功!