四木禽星的原型-四木禽星

这与中国古代的五行学说有关。三个犀牛精俱属土，能够克水，因此偷吃灯油。悟空上天请得四个木星——井木犴、角木蛟、斗木獬、奎木狼——下界降妖，木能克土，所以把三个犀牛精赶到海里去了。

在《西游记》里，28宿是天庭的神将，每日轮值四面八方，守护天下安宁。

四木星君中的角木蛟、斗木獬、奎木狼、井木犴名字里，都带有木字，且排在了二十八宿的前列。

扩展资料：

《西游记》中说“若果是犀牛成精，不须我们，只消井宿去罢。他能上山吃虎，下海擒犀。”从这句话咱们不难看出，犀牛精是来自海里。

在悟空打不过三个犀牛精的时候，去天庭找来了四木禽星，在四木禽星的配合下，三个犀牛精溃败而逃，木蛟、斗木獬、奎木狼、井木犴四个星宿是他们的克星，在地上打不过，只好去海里打。于是，他们三只妖怪，径直跑到了西海。

另外，从书中西海龙王的表现，也可以证明这一点。当三只妖怪跑到西海，虾兵蟹将报告给西海龙王的时候，并未说明是谁，只是说三只犀牛。

百度百科-西游记（中国古典四大名著之一）

百度百科-四木禽星

四木禽星下界协助孙悟空时，为何变得禽兽不如？

西游记中三只犀牛怪的名号分别叫辟寒、辟尘、辟署。

住在青龙山玄英洞害怕斗牛宫四木禽星:即角木蛟、斗木獬、奎木狼、井木犴。

孙悟空借助天庭的力量杀三个犀牛精，辟寒、辟署、辟尘，并将犀牛角锯掉作为礼物送给了玉皇大帝四只，送给本土地一只，另外一只打算送给如来。

犀牛精背景

这三位大王因为修练日久，法力高深，因而是其中的头领。他们在金平府扎根千年，而且在这个地方假扮了千年的如来佛祖，榨取民众的酥合香油，可谓是胆大包天。后来唐僧师徒在金平府观元宵灯会，三个犀牛精趁机将唐僧绑了去。孙悟空两次上门讨要，第一次大战一百五十回合不分胜负，第二次反倒是折了猪八戒和沙僧。

于是孙悟空上天庭求援，获得四木禽星的帮助，最后在西海将这三只犀牛精抓获。在这一段故事情节中，其实有着颇多的不合理之处，针对这些有问题的地方进行解析，我们可以看到一些不一样的内容。

文/有毛僧

天庭的斗牛宫是二十八宿的驻地，二十八宿是十万天兵的重要组成部分，曾经在征讨花果山的时候，与孙悟空打过仗，大败而回。

然而，在孙悟空取经的十四年，二十八宿多次出现，有的协助孙悟空，有的变成了妖精。总之，二十八宿与孙悟空一直有千丝万缕的联系。

二十八宿是天神，是天上的星宿，是享受天禄，有编制的高级神?。在天庭，他们规规矩矩的，做事很本分，一般情况下不会做坏了规矩的事情。

有两个细节可以证明这一点。第一个细节是奎木狼，他与披香殿侍女相好，但是害怕两人约会“玷污天庭胜景”，所以跑下界去了，可见他懂规矩。

还有就是昴日星官，降服蝎子精的时候，昴日星官彬彬有礼，给足了孙悟空面子，同时也给足了观音菩萨面子。可见，他也是个极为懂规矩的天神。

包括奎木狼在内的四木禽星，也都是天庭极为懂规矩的星宿神。四木禽星指的是井木犴、奎木狼、角木蛟、斗木獬。

井木犴的元身是野狗，奎木狼的元身是狼，角木蛟的元身是鳄鱼，斗木獬的元身是类似犀牛的神兽。他们在天庭很规矩，也很受玉帝重视。然而，到了人间，就完全不一样了。

降服犀牛怪的过程中，四木禽星表现出了极为凶恶的本性。四木禽星将三个犀牛精赶到了西海之中，西海龙王派摩昂太子相助，先抓住了辟寒大王，书上写出了极为惨烈的一幕：

“只见井木犴现原身，按住辟寒儿，大口小口的啃着吃哩。”

摩昂太子看到后赶紧阻拦道：“井宿！井宿！莫咬他，孙大圣要活的，不要的哩。”然而，已经太晚了，摩昂太子“连喊数喊，已是被他把颈项咬断了。”

授了天禄的二十八宿高官到了人间，立即变出了妖魔，凶相毕露，残忍异常。为何会是这样呢？其实，二十八宿全是妖精修仙之后得到的功果。这些妖精之所以守规矩，是因为害怕天庭的天条。天条是严酷的法律制度，他们不敢违抗。

一旦到了人间，他们就肆无忌惮了，撒开性子，想怎么干就怎么干。在天庭，他们是没有机会吃活着的犀牛的，到了人间既然有机会，当然不会轻易放过。

这也说明了一个惊人的事实，人类的文明也是因为不同的规矩在作用着。如，前些年国门开放时，很多外国人来到中国不遵纪守法。他们在国外时，很遵守法律，为何来到中国反而不守法了呢？是因为中国的法律体系尚未健全，他们有空子可钻。

同样道理，中国人到了西方，多数人也是很守规矩的，知道不可以随地吐痰，知道不可以大声喧哗，知道不可以随便横穿马路等。这些都是因为西方的规矩多，且执法严明。

从四木禽星下界后变成残忍的妖魔可以看出，没有所谓的完美的人，只有合适的制度。在合适的制度下，必然有合适的行为。所以，一种制度可以兴邦，也可亡国，不可不察。