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德云社俏皮话歇后语搞笑-德云社俏皮话歇后语

tamoadmin 2024-10-11 人已围观

简介相声Crosstalk,一种民间说唱曲艺。相声一词,古作象生,原指模拟别人的言行,后发展为象声。下面我来告诉你吧。 相声:了解相声 中国相声有三大发源地:北京天桥、天津劝业场、三不管儿和南京夫子庙。相声艺术源于华北,流行于京津冀,普及于全国及海内外,始于明清,盛于当代。主要采用口头方式表演。表演形式有单口相声、对口相声、群口相声等,是扎根于民间、源于生活、又深受群众欢迎的曲艺表演艺术

德云社俏皮话歇后语搞笑-德云社俏皮话歇后语

相声Crosstalk,一种民间说唱曲艺。相声一词,古作象生,原指模拟别人的言行,后发展为象声。下面我来告诉你吧。

相声:了解相声

中国相声有三大发源地:北京天桥、天津劝业场、三不管儿和南京夫子庙。相声艺术源于华北,流行于京津冀,普及于全国及海内外,始于明清,盛于当代。主要采用口头方式表演。表演形式有单口相声、对口相声、群口相声等,是扎根于民间、源于生活、又深受群众欢迎的曲艺表演艺术形式。相声鼻祖为张三禄,著名流派有“马三立派”、“侯宝林派”、“常宝堃派”、“苏文茂派”、“马季派”等。著名相声表演大师有马三立、侯宝林、常宝堃、苏文茂、刘宝瑞等多人。二十世纪晚期,以侯宝林、马三立为首的一代相声大师相继陨落,相声事业陷入低谷。

2005年起,凭借在网路视讯网站等新兴媒体的传播,相声演员郭德纲及其德云社异军突起,使公众重新关注相声这一艺术门类,实现了相声的二次复兴。

2008年相声被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

相声:说相声的四大基本功

说、学、逗、唱是相声演员的四大基本功。

●说:讲故事,还有说话和铺垫的方式。

●学:模仿各种人物、方言和其他声音,学唱戏曲的名家名段,现代也有学唱歌跳舞。

●逗:制造笑料。

●唱:经常被认为是唱戏,唱歌。实际上“唱”是指演唱“太平歌词”。太平歌词是相声的本功唱。

包括说、批、念、讲四种手法。说,指吟 诗、对对联、猜谜语、解字意、绕口令、反正话、颠倒话、歇后语、俏皮话、短笑话、趣闻轶事等。曲目主要有《熬柿子》、《五星楼》、《天王庙》等。批,批的曲目主要有《批生意》、《歪批三国》、《批聊斋》等。念,指”贯口”,曲目主要有《选单子》、《地理图》、《洋药方》等。讲,讲的曲目主要有《讲帝号》以及单口相声《解学士》、《化蜡扦儿》等。

各种口技、双簧,摹拟方言、市声以及男女老幼的音容笑貌、风俗习惯礼仪。曲目主要有《学四省》、《学四相》、《规矩套子》等。摹拟方言,又叫“倒口”,过去也叫“怯口”,是为表现人物的愚昧憨厚。最初大多摹拟河北省深泽、武强、饶阳、安平一带的方言。当时,某些北京人讥讽从这些地方来京作工的人“怯”,诬为“一嘴蚂蚱籽,两腿黄土泥”的“怯勺”,带有明显的鄙视成分。后来发展到摹拟山西话、胶东话、天津话、宝坻话、唐山话。三十年代初,又扩及上海话、苏州话、广东话。四十年代中期以来,又增加了学英语。解放以后,又出现了摹拟外国味的中国话、华侨说普通话等。学做小买卖的吆喝,又叫货声,主要摹拟卖大小鱼儿、卖茶鸡蛋、卖薰鱼炸面筋、卖硬面饽饽、卖馄饨、卖布头、卖估衣、卖包子的吆喝声。

就是抓哏取笑。甲、乙二人,一宾一主,一智一愚,以滑稽口吻互相捧逗,褒贬评论,讽刺嘲谑。曲目主要有《论捧逗》、《找堂会》、《老老年》等。清末,英敛之《也是集续篇》中就曾提到相声演员是”滑稽传中特别人才”,形象地描绘了”逗”的艺术魅力,说:”该相声者,每一张口,人则捧腹,甚有闻其趣语数年后向人述之,闻者尚笑不可抑,其感动力亦云大矣!”可见,那时候的相声已经把”说”的形式、”逗”的内容、”学”的手段熔于一炉。

演唱”发四喜”、”弦子书”、”太平歌词”以及”农家乐”、”算了又算”、”十二月探

何云伟、李菁表演相声

何云伟、李菁表演相声

梅”等以间小调,还有学唱各种戏曲、曲艺,统称之为”柳活”。但天太平歌词才是相声本门的演唱,其它形式的唱可归纳到学,而非唱。

著名相声艺术家马季在谈及相声的基本概念时指出:“相声就是通过组织一系列特有的‘包袱’来使人发笑的艺术,这里所指的包袱是语言艺术的包袱,这里所指的语言是包袱艺术的语言语言……、语言、包袱儿、笑声,可说是相声艺术的三大要素,并且缺一不可。”引自马季《卅年回首一吐为快》载《曲艺》1987年第2期在他列举的三要素中,语言、笑声是其它一些喜剧艺术也具有的,只有包袱才是相声艺术特有的。包袱在相声艺术中处于最重要的地位。因此,对包袱的内容和形式进行分析是我们研究相声艺术的关键。

“包袱”一词是个形象化的比喻词,它实际上指的是相声中喜剧性矛盾酝酿、发展的一个过程。所谓的“三翻四抖”,则是相声包袱常采用的结构。其中“三翻”是指对矛盾假象反复进行渲染和强调;“四抖”是指在三翻之后揭露矛盾的真相。喜剧矛盾的特征是“用另一个本质的假象来把自己的本质掩盖起来”引自马克思《导言》载《马恩全集》第1卷第5页因此在喜剧矛盾中,各种假象就特别多。假象其实也是一种现象,它的特点是能够提水与其本质相反或相离背的表象,然而,假象又是以其特有的方式极为深刻地反映着本质。因此,真实的喜剧矛盾具有着出乎意料之外又合乎情理之中的特点。在对口相声中,喜剧矛盾——包袱的双方现象与本质等等由捧逗双方分别担任,并通过对话逐步揭露矛盾。喜剧艺术手法如夸张、误会、巧合等为各门喜剧艺术广泛采用,并非相声所独有。然而,相声在运用这些手法时自有其特点。例如,许多戏剧、**运用视觉形象构成误会,影片《大》、《黑郁金香》等都出现了两个相貌酷肖的人而相声在运用误会手法时却大都依靠对话。例如《改行》中说到艺人龚云甫改行卖菜,他把“挑子一放,一摸肩膀儿,这个痛啊!他把《遇皇后》的叫板想起来了:‘唉、苦哇!’老太太一听:‘噢!黄瓜苦的,不要啦。’”很显然,这个包袱采用了误会手法,误会是通过人物之间的对话造成的。离开了对话的双方,也就无法引起误会。

通过对话组织包袱,是相声中运用最多的、也是最重要的方法。不仅在“子母哏”型别的相声中是如此,在“一头沉”型别的相声中也是如此。不仅在对口相声中是如此,在单口相声中也是如此。例如在单口相声《珍珠翡翠白玉汤》中,那个攒底的包袱就是由皇帝朱元璋和他的群臣之间的对话构成的,这类利用对话构成的包袱在相声作品中俯拾皆是,不胜列举。

对话不仅体现在包袱的组织方法上面,而且体现在各种相声艺术手段的运用上面。“说学逗唱”是相声的四种最基本的艺术手段,“说”是说笑话和绕口令,“学”是模仿各种叫卖声、唱腔和各种人物的语言,以及模仿各地方戏曲。“逗”是抓哏逗笑,“唱”专指唱太平歌词。这些艺术手段的运用只有纳入对话的范围才是符合相声创作艺术规律的。

为什么南方人普遍不喜欢听相声?

从艺经历 : 2004年加入德云社演出,与曹云金正式搭档 ,同年曾参加 中法文化年表演话剧《一日烦》。至2012年与曹云金合作8年之多。2010年11月中旬起,与搭档曹云金共同离开德云社,在胜利剧场开始演出,2012年初,成立北京听云轩相声团队。 2006年3月23日,农历丙戌年二月廿四日,晚:德云社为陆地园义演评剧《秦香莲》德云社全体成员为白血病患者、京剧演员陆地园举办一场慈善演出,

全社演员串演评剧《秦香莲》。郭德纲分饰前王延龄、后包拯,特邀王丽京饰秦香莲,何云伟饰陈世美,张文顺饰张三阳,王文林饰韩琪,李菁饰皇姑,李云杰饰国太,张德武饰刘廷,曹云金饰王忠,刘云天饰冬哥,肖佳玉饰春妹,栾云平饰大太监,孔云龙饰车夫,邢文昭、李文山、岳云鹏、崇云昆饰四宫女,高峰、李根、赵云侠、史爱东饰四太监;

2006年4月27日,农历丙戌年三月三十日,晚:德云社南宁相声专场第一场

德云社南宁相声专场第一场在广西自治区人大会堂举行。

第一个上场,与曹云金合说《口吐莲花》;

2006年10月29日,农历丙戌年九月初八日:德云社十周年专场演出第一场

德云社十周年专场演出第一场在民族文化宫大剧院举行

演出节目

对口相声《黄鹤楼》(曹云金,刘云天);

2006年11月1日,农历丙戌年九月十一日:德云社十周年专场演出第四场德云社十周年专场演出第四场在民族文化宫大剧院举行

演出节目

全体发四喜

群口相声《反七口》(曹云金,刘云天,栾云平);

2006年11月3日,农历丙戌年九月十三日:德云社十周年专场演出第六场;

德云社十周年专场演出第六场在民族文化宫大剧院举行。主持人张国立

演出节目

群口相声《同仁堂代唱八家》(曹云金,刘云天,高峰,王文林,李根,史爱东,赵博,李云杰,郭鹤鸣)

对口相声《学四相》(曹云金,刘云天);

2006年12月24日,平安夜参演亮马《圣诞晚宴》; 2007年2月20日,农历丁亥年正月初三日:德云社2007春节赴津演出

郭德纲率德云社来津看望家乡父老,演于天津市人民体育馆。开场节目是德云社的所有成员登台演出“发四喜”。其他节目包括《将节日进行到底》、《闹公堂》、《绕口令》、群口双簧等,德云社演员包括郭德纲、于谦、曹云金、刘云天、何云伟、高峰、栾云平等,三位天津的相声名家田立禾、王文玉、谢天顺联袂演出;

2007年7月17日,农历丁亥年六月初四日,19时30分:“纪念相声名家侯耀文先生专场演出及侯门弟子贺先生六十冥寿”活动举行

中国铁路文工团说唱团与郭德纲率领的德云社于解放军歌剧院联合举办“纪念相声名家侯耀文先生专场演出及侯门弟子贺先生六十冥寿”活动

演出节目

相声《大保镖》(曹云金、刘云天);

2007年12月24日,平安夜二次参演亮马《圣诞晚宴》;

2007年12月28日,《刘云天相声专场》,此次演出为刘云天入行以来第一次个人专场演出。

演出节目

《同仁堂》 (刘云天、高峰)

《窦公训女》 (曹云金、刘云天)

《滑稽双簧》 (刘云天、何云伟)

《武训徒》 (于谦、刘云天、郭德纲)

《返场演出》 (郭德纲、刘云天、于谦); 2008年2月20日,农历戊子年正月十四日:德云社“戊子闹春”元宵节专场相声晚会举行

德云社“戊子闹春”元宵节专场相声晚会在北京演出两场,郭德纲、于谦、何云伟、李菁、曹云金和刘云天在晚会上推出不少新段子;

2008年4月18日,农历戊子年三月十三日:天津八一礼堂2008年4月18日演出

八一礼堂由北京德云社演出相声,演员包括郭德纲、于谦、李菁、何云伟、曹云金、刘云天、高峰、栾云平、岳云鹏等,段子包括《兵器谱》、《大西厢》、《梦中婚》、《武训》、《黄鹤楼》、《学电台》等;

2008年5月3日,农历戊子年三月三十月:人民大会堂演出“纪念侯宝林先生诞辰90周年专场”

德云社第一次走进人民大会堂,说的都是一水儿侯宝林大师生前的经典。这是除综艺晚会以外,相声界在该场所举办的第一个专场,开创了相声演出的先河。演员包括郭德纲、于谦、李菁、何云伟、曹云金、刘云天、高峰、栾云平等;

2008年5月14日,农历戊子年四月初十日,晚:四川汶川地震北京德云社赈灾义演举行

本晚德云社在宣武区德云社剧场举行四川汶川地震赈灾义演,郭德纲、于谦、何云伟、李菁、曹云金、刘云天、高峰、栾云平等参加演出,共捐款项达180573元;

2008年5月,开始在德云书馆表演单口相声;

2008年6月20日,“纪念相声名家侯耀文先生去世周年专场演出”活动

演出节目

群口相声《进街趟子唱八家带武数同仁堂(首饰楼)》 (刘云天)

对口相声《反七口》(曹云金,刘云天);

2008年9月13日, 参与德云社新中国相声巡演(上海站)演出;

2008年9月28日,参与德云社新中国相声巡演(杭州站)演出;

2008年10月7日始,参演《快乐依然-北京德云社精华曲目大汇演》启动仪式 《鸡上树》

“大”字相声专场 《大保镖》

“学”字相声专场 《学四省》

“卖”字相声专场 《卖春联》 “论”字相声专场 《哭论》

“怯”字相声专场 《怯剃头》

“文哏”相声专场 《讲四书》

“红、白、喜、寿”相声专场 《福寿全》

“谈人生”相声专场 《老老年》

濒临失传相声专场 《俏皮话》

大反串相声专场 《香水无毒》

“梦中婚”相声专场 《梦中婚之梦中情人》

群口相声专场 《翻四辈》

特别奉献相声专场 《托妻献子》

“一至十”相声专场 《八不咧》;

2008年11月7日,参与《郭德纲携德云社贺张文顺先生七十寿辰暨收徒仪式庆典》演出;

2008年11月8日,参演相声剧《唐伯虎点秋香》第四版;

2008年11月29日,参与郭德纲·德云社扬州相声专场演出;

2008年12月24日,平安夜随同郭德纲,与曹云金合作,携手小沈阳三次参演亮马《圣诞晚宴》; 2009年1月1日,作为主要演员参演《德云社新年相声专场》;

2009年1月2日,作为主要演员参演《德云社新年相声专场(第二场)》;

2009年2月27日,作为主要演员参演《德云嘉年华相声专场》

演出节目

《托妻献子》 (曹云金、刘云天);

2009年2月14日,情人节,参演《郭德纲相声专场(济南站)》;

2009年3月28日,参演《郭德纲相声专场(青岛站)》;

2009年5月9日, 作为主要演员在人民大会堂参演《相声来了-这些年我们一直在努力》专场演出

演出节目

《拴娃娃》 (曹云金、刘云天);

2009年6月12日,参演北展剧场《郭德纲收徒仪式庆祝演出》

演出节目

《八大吉祥》 (曹云金、刘云天);

2009年6月13日,参演北展剧场《郭德纲收徒仪式庆祝演出(第二场)》

演出节目

《牛头轿》 (曹云金、刘云天、高鹤彩);

2009年7月3日,参演北展剧场《郭德纲收徒仪式庆祝演出(第三场)》

演出节目

《梦中婚》 (曹云金、刘云天);

2009年7月4日,参演北展剧场《郭德纲收徒仪式庆祝演出(第四场)》

演出节目

《学歌曲》 (曹云金、刘云天);

2009年8月18日,参演北展剧场《郭德纲从艺二十周年之“我”字相声专场》;

2009年10月3日,与曹云金联袂出演《庆祝中国60年华诞之曹云金、刘云天相声专场》

演出节目

《怯大鼓》 (曹云金、刘云天)

《洪羊洞》 (曹云金、刘云天)

《揭瓦》 (曹云金、刘云天);

2009年10月30日,参演《“笑在花城”德云社洛阳相声专场》;

2009年11月20日,参演北展剧场《传统相声专场》

演出节目

《哭论》 (曹云金、刘云天);

2009年11月21日,参演北展剧场《郭德纲捧哏专场》

演出节目

《翻四辈》 (李菁、刘云天、栾云平);

2009年12月24日,参演平安夜北京富力万丽酒店《德云社相声晚宴》

演出节目

《说学逗唱》 (曹云金、刘云天);

2009年12月31日,参演青岛体育中心《德云社相声专场(青岛站)》; 2010年1月9日,参演上海大舞台(上海体育馆)《郭德纲相声专场(上海站)》

2010年2月11日,首次主持德云社封箱演出

演出节目

《说学逗唱》 (曹云金、刘云天);

2010年12月24日,将在天津市人民体育馆与曹云金搭档主演《开心平安夜 欢聚圣诞节 ——“德云少

帅”曹云金天津省亲相声专场 》 年初,加入满座剧场

2011年4月,女儿出生

2011年6月27日晚,刘云天与曹云金应邀参加北京工商大学艺术与传媒学院“艺满幽香”大型文艺晚会。 2012年1月22日中央电视台春节联欢晚会与曹云金合作相声《奋斗》 2012年2月6日中央电视台元宵晚会曹云金合作相声《猜灯谜》

2012年9月参加中国第六届相声大赛获得最受观众喜爱奖

曹鹤阳为什么退出德云社?

还是语言的问题,南方地区也有“栋笃笑”,它的地位就相当于北方的相声,但是很多北方人听不懂,因为栋笃笑里有很多梗是只有在粤语的语境里才能构成的。再一个,岭南的特色电视剧《外来媳妇本地郎》《乘龙怪婿》,里面有许多梗,许多歇后语或者俗语都是根据粤语的发音和语境产生的,如果拿到北方电视台用普通话配音,就根本体现不出笑点。再举个例子:周星驰的**《唐伯虎点秋香》传到北方,用普通话配音,里面有很多粤语梗就失去了意义。周星驰那些骂人的粗话为什么用鱼虾蟹这些水产来表示?因为在粤语里这叫“咸湿”,但是传到北方,北方人却完全看不懂了。

德云社尚九熙何九华关系为什么这么冷?

曹鹤阳并未退出德云社。

曹鹤阳,本名曹阳,1987年11月30日出生于黑龙江省齐齐哈尔市,北京德云社相声演员。

表演风趣自然,作品有时代感,长相斯文帅气,师承著名相声演员郭德纲先生,“云”、 “鹤” 、“九” 、“霄”四科徒弟中,鹤字科排名第二。

表演特点:

小四的表演自然、灵活;多数为烧饼捧哏,其二人表演很有特点,经常加入一些时尚元素,如植物大战僵尸版交租子等。

与烧饼(朱云峰)合作:黄鹤楼、三节拜花巷、俏皮话、交租子、汾河湾、夸住宅、绕口令、口吐莲花、偷斧子、诗词会、八扇屏、拉洋片、五红图、学话剧、兵器谱、全德报、八大吉祥等等。

相声“说学逗唱”中的唱到底指什么?

德云社虽然粉丝众多,但归根结底也是一个工作单位,旗下众多的相声演员从法律角度来说是单位的员工,试想一下,任何单位都不可能所有员工之间都亲密无间,关系的远近跟彼此之间的性格、人品、爱好以及平时的接触机会是密切相关的,单纯从这个角度分析就不难理解为何同样是德云社的师兄弟,为何会让人有种关系冷淡的感觉。当然,尚九熙和何九华在此前的相声演出中是搭档关系,无论是商业演出还是平时的小剧场演出,都没有传出过两人关系不睦的新闻,而如今之所以出现这样的疑问,归根结底还是受到了不再搭档这个结果的影响,但这并不是两人关系不好所造成的,对此相关人士也纷纷现身辟谣,毕竟尚九熙目前的名气和热度远高于何九华,甚至可能是未来德云社力捧的艺人,因此通过调整搭档的形式提升关注度也无可厚非。对于老搭档被拆分的客观现实,何九华其实在自己的社交账号也做出过回应和解读,单纯从字面意思并没有任何责怪对方的感觉,或许是坦言自己能力不够希望曾经的搭档能够飞得更高这句话,让部分网友和粉丝产生了误解,认为两人之间的关系很冷,才导致了开箱以后不再搭档这个结局的出现,不过综合各方面信息来看,这样的说法并不可信,以此作为两人关系冷淡的证据也站不住脚。

不可否认,何九华私下里会对这个结果颇有微词,毕竟换了搭档以后或许会失去很多的机会和资源,而尚九熙自从参加了《德云斗笑社》的录制以后,热度更是持续飙升,如果两人继续搭档,那么何九华也会从中受益匪浅,但如今一切都成了虚无缥缈的幻想,反倒可能导致两人的关系会逐渐变冷,但不管怎样还是希望珍惜德云社这块金字招牌,找到更适合自己的发展道路。

唱:会唱太平歌词,开场小唱。

说学逗唱为相声的基本功。

说:能说绕口令,贯口,会念定场诗,数来宝等。

学:能学各省方言,各种地方戏曲,曲艺,流行歌曲,大小买卖的吆喝,学口技等。

逗:会说单口,能逗哏,能捧哏,能腻缝儿,会双簧(前脸,后身)等。

特点

在表现方式上,“说”统领着“学”、“逗”、“唱”;在内容特点上,“逗”又制约着“说”、“学”、“唱”。有人据此把相声段子分为“说逗”和“学唱”两大类,把“说逗”归入“语言技巧”类,把“学唱”归入“摹拟表演”类。

其实,这两类并不能平起平坐,“学唱”还是依附于“说逗”的。“学唱”如果不打诨,就不能算作相声的“柳活儿”。“说”、“逗”之间也不能“分庭抗礼”,而是我中有你,你中有我,互为因果。“说”如果不具备鲜明的喜剧风格,那就是评书或故事了。反之,“逗”如果不是通过“说”的方式来表现,也只能是喜剧里的插科打诨,仍然不是相声艺术。